F. Cumoxt, Textes et Monuments, I

412 ESSAIS DE EOLKLOllE BIBLIQUE

sant entouré de sept étoiles' et cette particularité rappelle le texte de l'Avesta : c'est bien là « le vêtement étoile dont nul ne voit les bouts » ».

On pourrait énumérer bien d'autres dieux ou d'autres déesses habillés d'étoiles. Lorsque ce ne sont pas des divinités cosmiques, ce sont des divinités du ciel comme la déesse Uranie. Dans l'Apocalypse apparaît poursuivie par un dragon une femme revêtue du soleil, ayant la lune sous ses pieds et une couronne de douze étoiles autour de la tête. ' Elle est enceinte et va enfanter un jeune dieu, dont la puissance spirituelle révèle la nature de la mère. Il est bien clair qu'ici encore le symbolisme mystique est grefïé sur un symbolisme cosmique ou astronomique.

Dans le Judaïsme il n'y a point de statues divines à habiller ; mais le dieu n'en est pas moins présent dans son temple et tout spécialement dans son Tabernacle et dans son Pontife.

Le grand sacrificateur est revêtu, dit Josèphe, d'une tunique de couleur d'hyacinthe qui lui descend jusqu'aux talons et qu'on nomme methir. 11 la ceint avec une ceinture large de quatre doigts, d'un tissu fort lâche, de telle sorte qu'elle ressemblait à une peau de serpent ; diverses fleurs et diverses figures y étaient représentées avec du lin de couleur d'écarlate,de pourpre et d'hyacinthe, entrelacé de fils d'or. Le bas de la robe est orné de franges, avec des grenades et des clochettes d'or entremêlées également. Cette tunique, qui est dune pièce et sans couture^ n'est pas ouverte en travers, mais en long, savoir par derrière depuis le haut jusqu'au-dessous des épaules, et par devant jusqu'à la moitié de l'estomac seulement ; et pour orner cette ouverture on y met une bordure, comme aussi à celles qui sont faites pour y passer les bras. Par-dessus cette tunique est un troisième vêtement nommé Ephod, qui ressemble à celui que les Grecs nomment Epomis dont voici la description. Il avait une coudée de longueur, avait des manches, et était comme une espèce de tunique raccourcie. Ce vêtement était tissu et teint de diverses couleurs et mélangé d'or, et il faisait sur le milieu de la poitrine une ouverture de quatre doigts en carré. Cette ouverture était couverte par une pièce d'une élofl'e toute semblable à celle de l'Ephod. Les Hébreux la nomment ^ss^Ai et les Grecs Logion^ce qui signifie en langue vulgaire