LIVRE SIXIÈME

sur laquelle repose cette union sacrée , principe de tout ordre, gage successif de toute harmonie, est une noble évocation de la première science cosmogonique. C'est pourquoi les cérémonies qui la constituent, qui la sanctifient, sont augustes et redoutables à Fégal des mystères dlsis.

Le respect pour les morts est un sentiment qui se confond avec une pensée éternelle, la restitution de Fétre.

Mais, Thamyris, la pensée de la restitution de l'être, et celle de la perpétuité de l'être, ne sontelles point identiques l'une à l'autre? Ne témoignent-elles pas l'une et l'autre, par leur identité même, d'un antique brisement de l'être, grand et profond mystère, caché sous mille voiles théogoniques et cosmogoniques?

De plus, Thamyris, l'assimilation de la terre avec l'homme , par les travaux de la culture, assimilation qui est le fondement réel de la propriété, ne raconte-t-elle pas que Thomme, sorti de la terre, est appelé à la transformer?

N'est-ce pas à une telle profondeur qu'il faut chercher la raison des lois sociales, raison identique aussi avec les lois générales de l'univers?

Les choses que je viens de te dire sont des germes que je dépose dans le champ défriché de ton esprit. Il faut que ces germes se développent euxmêmes.

TOL. II. 3l