DISSOLUTION DE LA SOCIÉTÉ

qui puisse combler rimmense intervalle qui les sépare^ rien surtout qui puisse diminuer dans le cœur du pauvre cette inévitable amertume que laisse aux âmes les plus pures le spectacle de la répartiUon capricieuse des biens d'ici-bas.

La politique ne peut rien pour apaiser ce soulèvement intérieur, elle tend plutôt à Fexciter; La charité seule y peut quelque chose, et surtout cette charité p^sonnelle et vivante qui visite et connaît le pauvre, qui Tassisle dans ses misères morales après avoir pourvu à celles du corps, qui purifie son foyer, qui reconstitue sa famille, qui le suit dans ses travaux et dans ses peines, qui lui Mi reconnaître et sentir dai» le bienfaiteur le citoyen, Tami, le frère. C'est ainsi qu'au sein de nos villes populeuses se forment pour le bien de tous, entre la richesse et la pauvreté , des liens innombrables et ^utaires; toile de Pénélope que déchirent brusquement nos révolutions et que reprend en silence la main infatigable et patiente de la charité.

Comment la chiite, en face de cette tâche accablante, n^aurait-elle point appelé à son aide les forces que Tassociation ajoute à toute entreprise humaine? 11 existe donc des associations charitables; «elles ont leurs règles consacrées par une longue expàrience, et pour le maintien de ces règles «m pouvoir central chargé d'ea assurer robservsttion. Telle était hier eacoi^e cette So»