S ANC Y

qui se tenoit dans la prairie près de ladite chapelle , laquelle foire avoit lieu précédemment à Serris , d'où elle a été transférée sur le territoire de la commune de La Chapelle. (Voyez cet article, page 661) , oh elle se tient actuellement. Au même lieu du faubourg, sur la rivière du grand Morin et Tis-à-vis de l'église de Crécy, est un moulin appartenant aux héritiers Martin, dit Le Prinee. Ce hameau avoit aussi plusieurs carrières et fours à chaux. Ceux-ci existent encore $ mais depuis long-temps on ne s'en sert plus.

A VOrme et dans la propriété de M. Dumoulin-Durys , étoit aussi une autre chapelle , connue sous le nom de Sainte- Anne.

Moulanyis) Le Bout-iV en-haut , Le Bout-la-paille , Le Pied-de-Tenfunt^ La Ronce , VOrtne et Le Alonioir, sont sept hameaux , qui forment ce qu'on appelle Vmdanyis,

Il y ayoit quatre fermes : la ferme seigneuriale de Sainte - Anne , au cardinal de Rohan; celle de Saint-Martin , à M. Deshuissarts $ une à l'abbaye de Notre-Dame de Mcanx 5 et la 4 e au hameau de Moulangis , à madame v e Bocquet de Paris. Elles appartiennent aujourd'hui savoir : la ire qui a été transformée en uue maison bourgeoise, à M. Duinoulin-Dulys; la 2 e à madame v' Robert ; et les deux autres ont été vendues nationalcment et les corps de ferme divisés.

Le hameau de L'Oursine est détruit , et l'auberge de La Belle-Idée sur la route de Meaux à Mclun , appartient à M. VVatteau.

( Voyez le Tableau scénographique, n« 448-) Sancy.

Sancy, Sanciacum > autrefois ( 1771 ) paroisse du diocèse de Meaux ; archidiaconé de Brie ; doyenné et conférence de Coulommicrs $ généralité de Paris ; bailliage, élection de Meaux 5 patronne, l'Assomption de la Sainte- Vierge 5 collatenr , l'évêque de Meaux $ seigneur, M. de Brussel.

L'évéque de Meaux nommoit à -la chapelle de Sainte-Marguerite dans 1 église paroissiale de Sancy

Madame veuve Brussel de Sancy est propriétaire du château ainsi que du moulin à vent du même nom. Mont-Denis étoit anciennement une paroisse qui portoit , au XV e siècle , le nom de JUontdoli, l'église étoit sous le titre de Saint-Martin de Montelodi, et la cure à la présentation du chapitre de Meaux. On voit, par un titre de l'église cathédrale, que Euslache de Vienne en fut pourvu en 1467, au mois de novembre y

sEHiiis. 673

sur la résignation de Jean de Sanction. Au xvu* siècle , Mont-Denis étoit un monastère de religieuses-bénédictines. (Voyez Crécy, pajje 636.) C'est aujourd'hui une ferme appartenant à M. Collas.

La ferme de Monperihms appartient à M. Gnot, maire, qui la fait

valoir 5 et celle de Montansou , aux hospices de Meaux.

( Voyez le Tableau scenographique , n« 466. )

Serris,

Serais , aUas Sarris , Sarys , Sarries , Sariœ , autrefois ( 1771 ) diocèse de Paris ; doyenné de Lagny ; coutume et bailliage de Meaux.

Nous n'aurions aucune connoissance du nom de ce lieu ayant le xmc siècle , sans les archives de l'abbaye de Saint-Denis , qui en font mention sur la fin du xii e . Il est parlé de la foret de Sarris où Gaucher de Chat il Ion , sénéchal de Bourgogne , avoit des droits de gruerie et autres qu'il quitta à ce monastère avant l'an 1194 , et des acquisitions que Hugues Foucauld , alors abbé , y fit au profit de l'abbaye , faisant affranchir ces bois de Sarris des exactions des seigneurs de Tournan. Le nom de ce lieu est écrit dans ces titres , comme nous venons de le marquer. Le pouillé parisien duxui' siècle l'écrit en françois Sarries , Fauteur n'ayant su comment latiniser ce mot. M aisd'autres écrivains l'exprimèrent en latin dès le commencement de ce même siècle, par SarUe, et les autres titres de ce siècle et des suivans l'écrivoient toujours Sarris ou Sarrys , et non Serris comme le faisaient communément les cartes des environs de Paris, malgré tous les rôles et dictionnaires qui étoient uniformes pour écrire Sarris. H. de Valois s^est contenté de dire qu'on lit Sarries dans le vieux pouillé , et que l'on prononce vulgairement Serris ou Scrry, mais il s'est abstenu d'en chercher l'étymologie. Elle nous paroit facile à trouver ; car dès-lors que l'on est instruit que les bois venoient jusqu'au territoire où est ce village , qu'il y a en une portion de la forêt appelée JVemus de Sarriis , Essarta de Sarriis , et que le village même de Villeneuve-Saint-Denis qui est contig u se tronvoit dans l'ancienne forêt de S or us ou de Saris , il est assez évident qne ce nom a été formé de ce que dans plusieurs cantons de la forêt , on avoit fait autrefois des réserves fermées de branchages. On apprend par le glossaire de Du Cange où est cité un titre de l'an 1147 , qu'un certain terrain fut formé alors de Sarreis et palitio , et les continuateurs ont expliqué Sarrea par sepimentwn ex virgultis. Ce mot Sarreœ ou Sarrie pouvoit être synoiiiiuc à celui de Plexiliian. Il y a d'autres lieux en France appelés Sarre , Sarry , Sériés , Séry , qui peuvent avoir eu la même origine 5 et sans sortir de l'ancien diocèse de Paris > il y ayoit , sous le

règne de Philippe- Auguste , aux environs de Bonnes , par-delà Mon llbéry , un bols appelé Nemus de Sarriiy dans lequel Robert de Varennes étoit homme lige du roi.

Le village de Serris est a sept lieues et demie de Paris vers l'orient, et à une lieue et demie de Lagny. Sa situation est dans une plaine qui ne contient que des terres labourables et des prés 5 le tout à l'extrémité du eanton de Crécy et de l'ancien diocèse de Paris ; ensorte que le hameau de Bellesme , qui est derrière l'église, étoit et est encore du diocèse de Meaux , parce qu'il est delà paroisse de Baill y. Cette commune se maintint long-temps dans un nombre d'habitans à peu près égal. Le dénombrement de l'élection de Paris en 1709, y eomptoit 58 feux ; celui du sieur Dois y de l'an 1747 , y en met 57 , et le dictionnaire universel de la France , de l'an 1726 , avoit évalué ces feux au nombre de 150 habitans $ mais aujourd'hui d'après le nouveau recensement, la commune a 80 feux, 525 habitans.

Saint-Michel- Archange est patron de l'église ,.qiri est un nouvel édifice où il n'y a d'aile que du côté méridional. Les armoiries qu'on voyoit sur la porte de TégHse étoient un sautoir.

Dans la chapelle du fond de l'aile titrée de la Sainte-Vierge , étoit une fondation de Nicolas Goulas , seigneur de La Mottc-Goulas , faite vers l'an 1685 , à condition que l'entrée de sa chapelle ne seroit pas fermée et serviroit à faire la procession , sinon les vingt-cinq livres qu'il affectoit à cette fondation seroient transportées à Ferrières ou àFavières. Ces deux paroisses du voisinage étoient desservies par des prieurs-curés prémontres.

Un mémoire de l'an 1700 porte aussi que dame Justin Le Prieur avoit fondé daus l'église de Serris , une messe par semaine.

L'antiquité du titre curial de Serris n'est pas bien eonnue ; cependant il paroit que cette cure a du être érigée avant celle de Villeneuve-St .-Denis qui aura été créée par un démembrement de celle-ci. Elle étoit marquée la première du doyenné de Lagny entre celles que l'évéque conférait de plein droit dans le ponillé du xm* siècle. Les pouillés suivans y ont été conformes ; mais elle a été totalement omise dans celui de 1648. Les bénédictins de l'abbaye de Saint-Denis étoient gros décimateurs sur cette paroisse. Les célestins de Paris y avoient une ferme.

Un seigneur de ce lieu bien ancien est celui qui se trouva en 1196 à l'acte de cession que fit Gaucher de Châtillon à l'abbaye de Stc-Geneviève

SERRIS. 677

de la gruerie de Rôny , de Magny près Jossigny , etc. Il a été désigné comme témoin sous le nom de Guibelez de Sarries.

Pour venir anx nouveaux seigneurs , Serris a appartenu en 1580 à Thomas Le Pilcur , secrétaire du roi. Ce fut lui qui fit déclarer en son nom , à la rédaction de la coutume de Paris , en cette année , que la chatellcnie de Serris seroit responsable par appel à Meaux , quoique régie par la coutume de Paris.

Charles Malo , conseiller au parlement de Paris , fit acquisition de cette terre environ Tan 16C8 , et étant alors possesseur du château de La Motte , il obtint de Parcbevêquc de Paris , que ce château fut distrait de la paroisse de Jossigny , et uni à celle de Serris où il fit transporter son banc. En 1700, le seigneur étoit M. Malo , conseiller au grand conseil. En 1727, c'étoit M. Morissot ou Mauriceau, qui en étoit le seigneur.

On ne trouve qu'une seule personne'qualifiée dans l'antiquité portant le nom de Sarris $ savoir : Isabelle de Sarris qui fut ahbesse du Pont-aux- Dames , depuis Fan 1542 jusqu'en 1555*. Très-vraisemblablement c'étoit une fille du seigneur de cette paroisse; l'abbaye du Pont-aux-Dames n'étant qu'à une lieue de-là dans le diocèse de Meaux ( commune de Cou i 11 y ).

Le Cordelier , qui écrivit après la mort de Saint-Louis , la vie et les miracles de ce saint roi , rapporte un miracle qui fut opéré à son tombeau dans l'église de Saint-Denis , sur une femme nommée Jeanne de Sarris, au diocèse ( al ors ) de Paris , et qui fut produit dans l'enquête faite en 1282 .

On lit dans le Mercure de France , du mois d'avril 1G95 , un fait d'une espèce bien différente , qui a du rapport a Sarris » C'est l'histoire de l'apparition du marchand tué en 1622 , par le Milicien de ce village , et jeté dans une mare sur le chemin de Villeneuve-Saint-Denis. Apparition qui fit découvrir le meurtrier, et fut cause qu'on s'en saisit et qu'il fut rompu à Meaux avec son complice.

La terre de Serris avoit autrefois le titre de comté.

Le presbytère de cette paroisse a été vendu.

Dans le village trois fermes dont deux appartiennent à M. Yapiilon , et la troisième, à madame Doucet , qui possède aussi celle de Co'uternois, autrefois château et baronnie dite La Motte-Couternois.

La ferme de La Commune appartient à M. de Roussy.

( Voytz U Tabl. scénograpb. n» 47». )

* Gai lia CmUtiana , ton». 8 , col.

678 VAUCOURTOIS. — VILLEMAREUIL.

Vaucourtois .

Vaucourtois, Vallis Curialis; autrefois (1771) paroisse du diocèse de Meaux $ arcbidîaconé de Bric ; doyenné et conférence de Coulommiers; patron, Saint-Quirin; collateur, révéque de Meaux; dame, madame la comtesse de Marsan $ généralité de Paris; bailliage et élection de

L'ég lise n'offre rien de remarquable. Dans l'ancien catalogue de 1363, il est fait mention de Lihout, comme paroisse, et de Vaucourtois , comme succursale de Libout. Aujourd'hui, et depuis long-temps, la paroisse est à Vaucourtois , et Lihottt qui en dépend , n'a plus qu'une petite chapelle profanée et presque entièrement détruite. Cette chapelle étoit sous le vocable de Sainte-Marguerite.

Il y avoit à Libout , en 1490 , un hôtel-Dieu , dont les revenus ont été réunis à l'hôtel -Dieu de Meaux.

Dans le village , deux fermes:* Tune vendue et détruite et les terres louées -, et l'autre, appelée Courtier, du nom de ce hameau , appartient à madame veuve d'Eu.

La ferme àeLihout appartient à madame veuve Martin.

( Voye\ le Tableau scénographique , n» 507. ) VillemareuiL

VillemareuiL , Villa Marolliï$ autrefois (1771) paroisse du diocèse de Meaux 5 arcbidîaconé de Brie ; doyenné et conférence de Coulommiers ; patrons , St- Jacques et St-Cbristophe 5 seigneur et collateur de la cure , madame la comtesse de Marsan ; généralité de Paris 5 bailliage, élection et subdélégation de Meaux.

Cette paroisse a été détachée de Saint-Fiacre, et érigée en paroisse sous Jean de Buz, évéque de Meaux.

On remarquoit dans l'église les tombes de M. De Buf y mort en 1452 , fondateur de l'église , et celle d'un évéque qui disoit avoir été assassine dans les marais. En face du grand autel sont deux pierres tumulaires , sur lesquelles sont représentés un homme , un seigneur et la dame d'un époux probablement. Le corps de l'homme est cuirassé , armé d'un glaive, de brassards et de cuissards ; la dame a sur le devant de sa robe une épée et un aigle autant qu'on peut en juger 5 le tout sans inscription et sans nom. Il existe au milieu du chœur une image en grand d'un curé enterré sous les lampes $ mais les réparations de l'église ont empêché d'en conserver

vnxnms-stm-MORjuv. 679

l'inscription qui étoit en caractères gaulois : on sait seulement qu'il s'appeloit Doyen, mort le 23 juin 1634.

La terre de Villemareuil , qui avoit haute , moyenne et basse justice, relevoit du roi. Le cliàteau a été bâti en 1650 : de trois corps de bàtimens il n'eu reste plus qu'un, les deux autres et la chapelle ayant été brûlés par le feu du ciel , en 1757. Le corps de bâtiment restant est en ruines. Il y a un parc de cent arpens et avenue qui conduit à Saint-Fiacre. Il y avoit aussi ferme , colombier, bois taillis , moulins , droits seigneuriaux et de gruerie. Elle étoit en capitainerie. Ce château a appartenu à madame la comtesse de Marsan , gouvernante des enfans de France.

Le ci-devant fief de Brinche où il y a une chapelle sur une éminenee , forme une maison de campagne appartenant, ainsi que la ferme du même nom , à M. Brussel de Brulard.

Près du hameau de Mimeaux , où se trouve une ferme appartenant à M. Tricot , est une fontaine dite de Saint-Fiacre, très-frcquenlée pour la fièvre. On y a bâti autrefois une chapelle qui existe encore, et qui est passablement ornée; à côté est un ermitage.

La ferme de Bois-de-Bids appartient à M. Chabrier ; celle de Picardy, à M. Babé ; et celle de Montlevée> à M. Dassy.

Le moulin de Villemareuil appartient à madame v e Maillard.

( Voyti le Tableau scénographique , page 5a5. )

Villiers-sur-Morin.

Villiers-sur-Morin , Villares juxta Mucram; ci-devant paroisse du diocèse de Meaux; archidiaconé de Brie 5 doyenné et conférence de Crécy$ patron, Saint-Bcmy; dame, Tabbcsse de Chclles; collateur, le chapitre de Meaux ; généralité de Paris ; bailliage et maîtrise des eaux et forêts de Crécy; élection, subdélégation , grenier à sel et coutume de Meaux.

L'église a été reconstruite à neuf en l'année 1764, aux frais des habitans du lieu , ainsi que le clocher.

Ce village est sur la rive droite du grand Morin , qui y fait tourner 3 moulins appartenant, savoir : le moulin de VUliers à M. Balle 3 le Moulin h fer y quoique moud an t à bled , à M. Duluc ; et le moulin RivauU, à madame veuve Gréban.

La ferme de Chelles appartient à M. Delaporte.

( V°ï e \ te Tableau scénographique , n» 5 {4. )

Sur l'entablement même et autour de la statue couchée , se lit :

CETTE ÉGLISE 8AUVBB ES ljl/i PAR P. II. COCHU PUT RENDUE AU CULTE LE XXII MARS 1795, PAR P. 8. LBMIRB PRETRE ET PAR LUX LEGUEE A CETTE TILLE LE 39 X™ 182^. LL. AA. RR. Mg* LE DAUPHIN , M*>« LA DAUPHINB (QUI LA VISITA LE 10 AVRIL l8a5) Mg» LE PRINCB DE CORDÉ, M. DB CHABANNE8 (»**««. »» n »*"«») (PARBNT DU FONDATEUR) M. LE CHEVALIER DE FRAT ONT PAR LEURS PROTECTION ET MUNIFICENCE CONTRIBUÉ AU NOUVEAU RÉTABLISSEMENT DB CETTE ÉGLI8E , ACCORDÉE PAR 8. M. CHARLES X , LE 6 MAI 1826 80US L'ÉPISCOPAT DB MK r DB COSNAC, ÉV. DB MEAUX, ET l'aDM 0 * DE M. LE C« DB GOTON, PRÉPET DE S. ET M. ET DE M. DE K1GGEN, MAIRE DB CBTTE VILLE, J. B. V. OFFROY, ADJOINT. OUVBRTB LE 17 X'« 1827.

Et sur un carreau, au pied du monument, on lit: Hic intra.

Ce chapitre étoit composé d'un doyen , d'un religieux de l'abbaye de Saint-Mari in-aux-Bois, qu'on nommoit prébendier, et de quatre autres chanoines séculiers.

Le prince de Condé , en sa qualité de comte de Dammartin , présentait an doyenné et aux quatre canonicats séculiers , et l'évêque conféroit. Le canonicat régulier étoit à la nomination du collège de Louis-le-Grand , comme représentant l'abbé de Saint-M art in-aux-Bois. Le doyen présidoit au choeur et au chapitre : il avoit voix prépondérante dans les délibérations, et part et demie, dans toute la distribution du revenu. L'église est dédiée à la Sainte-Vierge (Assomption). Sur l'autel étoit une Assomption peinte par Del 0 bel : il représentoit , sur le premier plan , Louis xiii , mettant sa personne et son royaume sous la protection de la Sainte-Vierge.

On remarque , au milieu des deux portes du chœur, une grille qui forme une chapelle de la Sainte-Vierge et qui est admirée des connoisseurs , pour le dessin et la finesse du travail. C'est un nommé Coquet , de cette ville , qui l'a faite en 1700.

Il y avoit aussi dans cette église deux chapelles , l'une sous le titre de Sainte-Marguerite et l'autre sous le titre de Saint- Jean-l'Evangéliste ; une troisième , sous le titre de StJacques , fondée par Oudin-Ferry, fut réunie au chapitre , en 1772, et cette réunion homologuée au parlement . Ayant été vendue nationalement , AI. l'abbé Le Mire , qui en avoit été chanoine, en fit l'acquisition, et par suite la fit ériger , en 1801, en annexe de Saint-Jean , à la satisfaction des habitans , qui ont , pour cette église la plus grande vénération.

La chapelle de Saint-Guinefort , dans l'étendue de la paroisse , étoit à la collation de l'évêque , et fut fondée , dans le xiii* siècle , par le saint lui-même.

L'hôtel -Dieu subsistoit des le commencement du xm e siècle. Il est

602 DAMMAHTIN.

fondé pour quatre lits, pour hommes, et quatre lits pour femmes, et a pour fondateurs Guillaume d'Annct et Gauthier de Dammartin, seigneurs de Dammartin , du Mesnil , de Betz , de Cuisy, de Compans , etc. $ il fut dote en 1212 et en 1258. H y avoit , dans cette maison , en 1241 , un administrateur et des religieux $ on ne sait de quel ordre ils étoient. Vingt ans après , ces religieux furent changés et remplacés par d'antres de Tordre de Prémontré, tirés de l'abbaye de Chambrefôntainc , qui en prirent possession. Les malades étoient assistés par trois sœurs de la Charité. Un religieux prémontré desservolt cet hôpital , qui étoit administre par l'évêque , le prieur du lieu , les officiers de la justice , et un bourgeois de la ville, nommé par le prince. Aujourd'hui cet hospice est administré par une commission légalement nommée , et desservie par trois sœurs de Saint- Vincent-dc-PanJ. La chapelle, autrefois régulière et à la collation de l'abbé de Charabrcfontaine , est sous le vocable de Saint-Jacques. Hors FeiUrcc de la viUe , du côté de Paris , étoit une maladrerie de St.-Lazarc , oh l'on disoîl une messe chaque semaine. Cet hôpital fut uni à lhôtel-Dicu.

Des religieuses de la Visitation vinrent s'établir à Dammartin , sur quelques biens qu'elles avoient acqnis depuis leur fondation j mais cet établissement ne dura que neuf ans. Ces religieuses furent obligées de se réfugier à Paris , au monastère de la rue Saint-Antoine , pendant les guerres civiles de la minorité de Louis xiv. Après la paix , au lieu de retourner à Dammartin , elles se réunirent à leurs sœurs de Mcaux , où elles arrivèrent au commencement du carême en 16S5. La supérieure de Dammartin se déposa elle-même, et les deux communautés n'en firent plus qu'une , composée de SI religieuses.

La maison de Condé et le cardinal de Bissy avoient fondé trois sœur» de la communauté de Y Enfant- Jésus , pour l'instruction gratuite des pauvres petites filles.

Le cardinal de Bissy fonda aussi , en 1697, un collège qui fut doté par une daine veuve Portefin , en accomplissement du vœu de son mari , avec l'obligation d'élever gratuitement six jeunes gens de la ville. Ce collège a été confirmé par l'Université avec tous ses droits et prérogatives.

D'anciennes religieuses avoient formé à Dammartin un pensionnat de jeunes demoiselles , dont l'éducation étoit bien soignée.

A la sortie de la ville, près du grand chemin qui conduit à IV;>nteiiil , sont les restes solides du fameux château de Dammartin , dont il est tant parlé dans l'histoire, et dont la vue, ainsi que celle de la ville, u'est limitée

par rien. Ce château , dont l'origine se perd dans la nuit des temps, mais que l'on croit «voir été fondé par les Romains , a- été démcntelé lors de la mort et de la confiscation des bien» d'Anne de Montmorency, à qui il appartenoit. Il étoit bâti en briques. Les énormes tours , octogones irréguliers , au nombre de huit , dont il étoit flanqué et les larges fosses dont il étoit environné , a t test oient son ancienne importance : il fut détruit en grande partie , les gros murs résistaient, on employa la mine, et les secousses que produisirent les explosions de la pondre, crevassèrent ces murs sans les renverser 5 ce qui donna lieu à ce, dicton -. C'est le cliâteau de Dammartin; il crève de rire. Depuis un siècle „ les démolitions de cet ancien château ont servi à la construction d'une partie de la ville, qui s'en est rendue propriétaire ; mais comme en dernier lieu il ne présentait plus qu'un amas monstrueux de décombres embarr&ssans , il a fait place a nne plantation d'arbres que Ton doit à 91. Lavollée , ancien inaire de la ville, qui a fait faire , sur ces ruines, des promenades agréables , objers de l'admiration des étrangers. '.. . . • t .'r . . ;. ■...«.:...

Le roi Louis xv, allant à Reims , pour , la cérémonie dejson sacre ^ coucha à Dammattin, le 17 octobre 1722 , dans la maison du prieuré , et y reçut les hommages des principaux de là contrée.

Dammartin étoit un des cinq doyennés ruraux de Tarebidiacoiw* dë France, et reufermoit dix»neuf paroisses. .

Cette ville étoit aussi le siège d'un bailliage, auquel le roi Louis xm unit , en 1635 , les justices de Mori , de Sainl-Mesmes , de Saint£oupple*i et autres. Ce bailliage étoit dans 1 étendue du cbâtelet de Paris. Ses appels ressortissoient au même parlement. .

Gruerie. Le prince de Condc instituoit les officiers tant du bailliage que de la gruerie , par provisions et avec finance. Ce droit a voit été confirmé

par arrêt de la cour. .

Les droits de gruerie appartenant à la maison de Condé , outre les bois du domaine du comté, consistoientdans le quint tant du fonds que do la superficie des bois des propriétaires tréfonciers* qui posséd oient des bois en gruerie dans l'étendue dudjt comte. Lea opérations pour le» bois y ainsi que les adjudications f se Soient . par les officiera de làg^uariey conformément à |Wonnancedeaeaux,et forêts de 1669. - ii

En 1506 , il y eut une contestation entre Senlis et Heaux , pour** voir i de laquelle des deux villes les habilans de Dammartin tireraient le; sel. 1 ' Ceux de Senlis pretendoient que lesjtabitana dellamihuti» étoient^bis

près de four ville que de Mcaux. Martin Bernard, arpenteur jure , fut nommé peur mesurer les distances. Le chemin , depuis Senlis jusqu'à la croix du bourg de Dammartin , contenoit 5700 tours de roue , et de cette croix jusqu'à la porte de Meaux, 3008, à quinze pieds chaque tour. Il y avoit donc 92 tours de roue de moins de Dammartin à Meaux , et depuis ce temps jusqu'à la révolution de 1789 , Dammartin avoit été du grenier à sel de cette dernière ville,

M anasscs est le premier des anciens comtes de Dammartin , dont on ait connoissance. Il souscrivit, Fan 1028, avec plusieurs grands du royaume , la cliarte de confirmation que le roi Robert accorda à l'abbaye de Coulemhe, de tous les dons qui y avoient été faits par Roger, évéque de Deauvais. U fut le quatrième aïeul de Renaud , comte de Dammartin , dont la fille unique Maliaut , comtesse de Dammartin et de Boulogne , du chef de sa mère Ides de Flandres , étant morte sans postérité de ses deux maris, Philippe de France , dit Hurepel, comte de Clcrmont , et Alphonse m , roi de Portugal , le comté de Dammartin passa , vers le milieu du r ^xm e siècle , à son cousin-germain Mathieu de Trie , fils de Jean u , seigneur de Trie , et d'Alix de Dammartin. Jean de Trie , second (ils de Mathieu et de Marsciy de Montmorency , eut en partage le comté de Dammartin. Il fut tué à la bataille de Mons en Pnellc, le 18 août 1504, et laissa de sa femme Yolande de Dreux, Renaud n , comte de Dammartin, décédé en 1519, ayant été allié à Philippe de Beaummti. Renaud ni, leur fils ainé étant mort sans enfans , en 1587, le comté de Dammartin passa à son frère, Jcanu de Trie, qui mourut en 1558, père, par Jeanne de Sancerre , de Charles de Trie , eomte de Dammartin , décédé après Tan 1594, laissant de Jeanne d'Amboise , ponr fille unique et héritière, Blanche de Trie, comtesse de Dammartin, laquelle mourut sans enfans de Charles, seigneur de la Rivière, en IVivcrnois, grand - maître et réformateur-général des eaux et forets de France. Alors le comté de Dammartin échut aux descendans de Jacqueline de Trie ( tante de Blanche de Trie), mariée à Jean de CMtillon^ comte de Porecau. De ce mariage étoit née Marguerite de Chàtillon, alliée à Guillaume àe Fayel, vicomte de Bretcnil , père de Jean de Fayel , comte de Dammartin , par le décès duquel arrivé en 1420, sans enfans, sa sœur Marie de Fayel devint héritière de ce comté. Mais son mari , Renaud de NanteuU, seigneur d'Acy, étant demeuré fidèle au parti du roi Charles vu , le roi d'Angleterre donna ledit comté à Antoine de Vergg, seigneur de Champlitc. Leur

DAMMurnv. 605

fille , Marguerite de Xanteuil, y rentra , ainsi que dans les autres terre» de la maison de Chatillon , qu'elle porta en mariage , eu 1459 , à Antoine de Cliabannes , seigneur de Sain t-Farg eau , graiid-panctîer de France , puis grand-maitre de la maison du rot; le même qui fonda le chapitre de Notre-Dame de Dam ma rt in, en 1480} décédé en 1488, comme il a été dit plus haut. Son fils ainé, Jean de Chahanncs , fit hommage , en 1498, du comté de Dainmartin ,. qui fut le partage de sa seconde fille , Avoye de Chahanncs , et de Suzanne de? Bourbon , comtesse de Roussillon. Cette dame n'ayant point eu d'eafans y fit don de ce comté à Françoise Anjou, sa nièce , fille de sa sœur aînée , Antoinette de Chabannes, et de René d'Anjou , marquis de Méûèrcs , en faveur de son mariage avec Philippe de Boulainvillier , après la mort duquel elle 3e remaria à Jean m , du nom , sire de Ritmbures. Elle eut des en fa us de ses deux maris. Ceux du premier lit vendirent le comté de Dammartin à Anne, duedeil/onfmorency , connétable de France , par contrats de 1554 > 1556 et 1501 ; et ceux du second lit le Tendirent au duc de Guise f ce qui fut le sujet d'un grand procès entre ces deux maisons. Mais ledit comté fut adjugé au connétable et confisqué , en 1652, lors, de la mort du maréchal de Montmorency. Depuis, il a été possédé sans interruption, jusqu'à uos jours, par la maison de Bourbon-Condé , à qui le roi Louis xm en fit don après la mort de ce maréchal.

On sait peu de chose sur Dammartin, si ce n'est qu'en 1250 cette ville fut dévorée par les flammes :

L'an mil deux cents vingt et ttix r Fut Dammartin en flambe mis;.

Porte une chronique rimec; événement fort commun dans un temps où les guerres étaient continuelles.

En 1450, Charles vn étoit avec son armée à Dammartin , d'où il observoit les Anglais qui étoient à Mitry, près d'un bois. De là les deux armées campèrent près Baron et Montépiloy, aux environs de Scnlis.

En 1562 , les chanoines de Mcaux, pour se soustraire à la fureur des calvinistes , se retirèrent à Dammartin. Ils firent l'office pendant trois mois dans l'église collégiale de cette ville , et tenoient leur chapitre dans l'hôtellerie de Saint-Martin. Les hérétiques n'osèrent se répandre dans ce canton.

Le 25 mai 1500 , le chevalier de Thury partit de Meaux avec le sieur de llartigny , pour aller ravitailler le château de Dauimartiii , dont lca

686 SAMMARTCV.

ligueur» s'étoient emparés depuis quelque temps. Il étoît suivi de 113 cavaliers et 150 arquebusiers à pied. Cinq à six cents hommes , tant infanterie que cavalerie , du parti du roi , bloquèrent ce château. Le chevalier arriva avec ra troupe à une heure du matin. Dès que la garnison s'en aperçut , elle donna le signal avec du feu , et sortit pour recevoir les provisions qu'on lui apport oit. Il y avoit quatre bœufs* vingt moutons , du beurre , de la chandelle , du sel et de la mèche pour les arquebuses. Pendant ce temps , le chevalier de Thury s'étoit placé du côté du bourg eii étoient les royalistes ; mais il n'en sortit aucun et il revint à M eaux.

La nuit suivante, 25 cavaliers de la garnison de ce château sortirent et se retirèrent à Meaux , afin que ceux qui restoient eussent des vivres pour plus de temps. •

Le 15 juin suivant, M. de Saint-Pol , gouverneur pour la ligue, de Brie et de Champagne, en l'absence du duc de Chevreuse, arrivé depuis quelques jours à Meaux , en partit entre dix et onze heures du soir , avec douze ou treize cents hommes tant cavaliers que fantassins , et mena à la garnison du château de Dammartin , un convoi de bled, de farine, de sel, de poudre et d'autres provisions de bouche et de guerre. Ils rencontrèrent un corps de garde des troupes du roi retranché dans un moulin , qui leur tua sept ou huit hommes, et en perdit autant. Cependant le convoi arriva; mais les royalistes parurent comme on dclivroit les provisions , et , malgré l'activité des ligueurs , deux sacs de farine restèrent sur la place , dont la garnison du bourg s'empara.

Le 13 juillet , la garnison du château de Dammartin manquant de vivres , fut obligée de se rendre au sieur de la JVoue pour le roi. Cinquante-quatre hommes de cette garnison , ayant à leur téte un nommé Saint-Sulpice , se rendirent à pied à Meaux avec armes et bagages. Us avoient été réduits à manger plusieurs de leurs chevaux.

Le dernier décembre 1593 , les gouverneur et échevins de Meaux , accompagnés de dix-huit ou vingt habitans , tous à cheval , allèrent trouver le roi qui étoit au château de Dammartin. Pierre Chabouillet , avocat du roi , porta la parole et dit" Que les habitans de Meaux , ses très-humbles • sujets , lui étoient affectionnés serviteurs , et que ce qu'ils avoient fait » contre lui, ci-devant, avoit été h cause de la religion, le priant d'oublier » le passé et de les recevoir sous sa protection. »

Le roi leur fit réponse : > Qu'entre toutes les joies qu'il avoit reçues Y » t7 n'y en avoit point qui hd eût touché le cœur de si près que la réduction

CLISY. G87 » de Meaux h son service, et qu'il la voulait nommer sa bonne ville , » et les luthitans ses bons sujets. Je vous embrasse tous* , ajouta-t-i) ,

• en se penchant vers eux et leur tendant les bras , embrassez-moi aussi.

• V ous m'avez été contraires , et je vous ai fait au mal aussi; je ne veux » pas seulement oublier le passé , je vous ferai h V avenir tout le bien que

• je pourrai. •

/ Dammartin est maintenant cltcf-licu de canton , siège d'une justice de

paix, résidence d'une brigade de gendarmerie, relais de poste aux chevaux et bureau de poste aux lettres.

Il s'y tient deux foires et un marché le jeudi. Le dernier jeudi de chaque mois, on y exposoit des vins de toutes qualités. Le commerce des grains est assez considérable. On amène aux foires beaucoup de bestiaux : celle du lundi de la Pentecôte comptoit jusqu'à 30,000 moutons ; et depuis plusieurs années , on y vend des mérinos dont l'espèce se propage avec succès dans les environs.

A l'une des extrémités de Dammartin , vers Nanteuil-le-Haudouin , se voit le château de La Tuilerie , dans une position très-agréable. Le parc est bordé par la grande route de Soissons : M. le marquis de ïremeur en est propriétaire.

Six moulins à vent existent sur cette commune , savoir x ceux de La Corbie , à M. Dupille ; la maison a'u même nom, à M. Hémard ; le moulin de La Justice , à M. Hervaux de Silly; et ceux du Jardy à MM. Baral ( Brice ) et Hubert.

L'auberge de La grâce de Dieu n'existe plus , et est remplacée , au bas de la montagne , par celle du sieur Lcpine , oii 1 on trouve des chevaux de conduite pour la montagne.

Ou y trouve des carrières de pierres à plâtre , et une tuilerie

( Voyez h Tableau. scénograpliît|uc, n° \$5. )

Cuisy.

Guisy , Cidsiacum, autrefois ( 1771 ) paroisse cure régulière , ordre de Prémontré; archidiaconé de France; doyenné et conférence de Dammartin; collatcur , l'abbé de Chain brefontainc ; seigneur , le marquis du Coudra y ; 5-i feux , 72 coHimunians (aujourd'hui 195 habitans) ; généralité de Paris ; élection , suhdch'galion et grenier à sel de Meaux ; coutume et maîtrise des eaux et forets de Paris. La justice, en 1770, étoit a M. le marquis du

* Voyez la page iGo , i** Livraison.

€88 citisy.

Çoudray , maréchal de camp, seigneur $ les premières causes à Dammartin, les appels au chatelct. Il y avoit plusieurs fiefs réunis à la seigneurie.

Ce village , peu considérable , est situé dans une vallée , à une lieue et demie de la grande route de Mcaux à Paris , deux et demie de la rivière de Marne.

L'église de Cuisy, dédiée à Saint-Pierre , est fort ancienne. Elle a voit sans doute été fondée par les possesseurs du sol , titulés seigneurs de Cuisy, et parmi lesquels on compte quelques évoques de Meaux.

A peu de distance et à l'orient de ce village , est Chambrefontainb, Camerœ fontisabbatia, autrefois abbaye d'hommes de Tordre de Prémontré et en commendc , fondée vers Pan 1190, par Millcn de Cuisy, et par Pierre , évêque de Meaux. Les seigneurs de Cuisy , ceux de Dammartin , d'autres encore furent les bienfaiteurs de ce monastère. H s'accrut trèsrapidement 5 plusieurs églises lui furent données , et enfin celle de Cuisy même , dont ce lieu n'avoit été primitivement qu'une dépendance. L'église de Chambrcfontaine êtoit dédiée sons le nom de la Sainte -Vierge. Dans cette église, étoit une eltapelle régulière, sous le titre de St e -Marguerile , à la collation de l'abbé qui , outre la cure de Cuisy , présentoit à celles de Congy , La Haute-Maison et Pierrclevée. Il conféroit aussi les prieurés de Hognon, sur la paroisse de La Haute-Maison, et du Rouget sur celle de Chamîgny. Enfin , il présentoit au titre d'administrateur ou plutôt de chapelain de rhôtcl-Dicu de Dammartin.

On tire communément l'origine de Chambrc-Fon laine de deux mots latins Camerœ Fons , qui signifient à la lettre fontaine de la voûte ou si l'on rcut , fontaine voûtée. C'est en effet le nom qu'on a donne dans les siècles postérieurs , à la source près de laquelle fut fondée l'abbaye de ce monastère ; ( depuis , les religieux avoient fait construire , dans la plaine , des bàtimcns dont il n'existe plus de traces ). Cependant , les plus anciens titres ne l'appellent point Camerœ Fons , mais Caméras Fons , c'est-à-dire , la Fontaine Camerus. Ceux qui traduisent Camerœ Fons par Fontaine voûtée 9 remontent au siècle de la pure latinité ; Caméra et plus anciennement Caviar a signifie en effet une voûte ; mais ils ne font peut-être pas attention que dans les temps de barbarie qui ont vu naître l'abbaye de Chambrcfontaine , le mot latin dont on se servoit ponr exprimer une voûte étoit VoUa , et que Cornera signifioit alors une chambre. De-là est venu incontestablement le nom de C/uwibre fontaine que l'abbaye a retenu. Mais si pour trouver la véritable origine -de ce nom, Ton veut remonter

jusqu'au siècle d' Auguste , rien n'empêche alors de faire un pas de plus. Le dieu Mars étoit en grande vénération chez les Gaules, et ce dieu s'appelok en leur langue , Camuhts. Il y a très-pcn de différence entre Camulus et Camerus. On pourroit donc croire que celui-ci n'est qu'un nom corrompu ; et que Camerus Forts ne signifie autre chose , dans son origine , que La Fontaine de Mars. Les premiers religieux qui y vinrent demeurer furent tirés de l'abbaye de Val-Secret au diocèse de Soissons. Philippe deFrance, fils de Philippe-Auguste, et Matilde, son épouse , comtesse de Boulogne et de Dammartin , y fondèrent l'anniversaire du roi Philippe- Auguste, et donnèrent pour cela aux religieux , en 1252 , le droit de faire chasser avec chiens , oiseaux , furets et filets, toutes sortes d'animaux sur toutes les terres qu'ils possédoient dans l'étendue de la comté de Dammartin , excepté le cerf et le sanglier*.

Vers le milieu du même siècle y sous l'abbé Richard , on transféra l'abbaye du haut de la montagne 011 elle étoit , dans un lieu plus près de la plaine et à mi-côte, où elle est aujourd'hui. On comprend, par cette première situation , pourquoi l'une des maisons voisines de ce monastère primitif portoit le nom de Fontaine-Doon ; c'étoit sans doute la même chose que si on eut dit : Fontaine de la montagne.

L'église et les batiraens de ce monastère ont été démolis, ainsi que V Abbatial ) dont il ne reste plus que des ruines»

L'église de Cuisy , en ruine actuellement , va être rendue au service.

La ferme de Cuisy , qui étoit seigneuriale ? appartient à M. le marquis de Boissy , propriétaire aussi du moulin à vent de Cuisy , ainsi que d'une tuilerie.

La ferme de Chambre-Fontaîne , autrefois aux abbés et religieux du même nom , appartient aujourd'hui à M. Malet.

( Kaycç le Tableau scénographi<jue, n° i^O

Forfry,

Foufrt , aKas Forfciy , Fort-Fery , Forferiacum , patronne , Sainte- Madeleine ; autrefois ( 1771 ) paroisse de Parchidiaeoné de France ; doyenné et conférence de Nantcuil-le-Haudouin $ collateur , l'évcquc de Mcaux ; seigneurs, le prince de Conli et le marquis du Coudray 5 39 feux ( aujourd'hui 190 habitans ) $ généralité de Paris; bailliage et coutume de Senlis $ élection , subdélégation et grenier à sel de Meaux ; à 5 quarts * Dupleasis, Histoire du diocisede Meaux M tom. 1 , liv. u, page 170.

090 GÉVRES-LE-CH AriTRE .

de lieue du grand chemin de Meaux à Dammartin ; bonnes terres ; 1000 arpens tant terres labourables que prés , etc.

Le prince de Conti , seigneur de Forfry , en 1779 , avoit la haute justice 5 M. le marquis du Coudray , seigneur-baron de Boissy-Forfry , avoit hante, moyenne et basse justice sur son château de Boissy et ses dépendances, avec moyenne et basse justice sur le village et territoire de Forfry. Il y avoit deux fiefs : un k madame Kcrlin , relevant de la tour d'Oissery , et l'autre à MM. du chapitre de Mcaux, relevant du château de Boissy. La justice relevoit d'Oissery , et les appels au bailliage de Senlis.

L'église de Forfry étoit anciennement une chapelle dépendante de l'église collégiale et paroissiale d'Oisscry. Elle en fut détachée en 1260, et érigée en cure à la nomination des chanoines. Depuis la suppression du chapitre d'Oisscry, M. l'évoque conféroit cette cure.

Gilles d'Acy , seigneur de Boissy , fonda , en 1271 , un service dans la chapelle de son château de Boissy , pour le repos de l'amc de Jean d'Acy , son frère . doyen de l'église de Mcaux. Le revenu de cette clia pelle fut réuni à la cure de Rozoy en Multicn , par Guillaume des Brosses , en 1521.

Le château de Boissy est fort ancien. M. le marquis dn Coudray Ta fait rétablir : il est flanqué de tours et étoit environné de fossés d'eau vive. H a deux parcs.

L'église a été réédifiée , et le clocher rebâti à nenf de fond en comble , aux frais des cultivateurs de la commune , au moyen d'une sur-imposition en quatre ans , et le tout a coûté 4 à 5000 francs.

On va de Forfry à Acy , au moyen d'une route pavée depuis quatre ans, par fèn M. Tronchon père , dont nous avons déjà parlé page 515, demeurant alors à Saint-Soupplest , et propriétaire de Fosse-Martin , où cette nouvelle route passe.

Il existe dans cette commune deux fermes, l'une à M. le marquis du Coudray, pair de France, et l'autre, ayant appartenu, en 1779, à madame Berlin, aujourd'hui aux héritiers Magdclain.

(y oyez le Tableau sccnographi<iue, n» i83.)

Gév res-le- ClutpUre .

Gkvres-le-Chaîttre, Gebi*e a Capitido; Patron, St-Laurcnt. Autrefois cette paroisse faisoit partie de l'exemption du chapitre de Mcaux , qui conféroit de plein droit la cure ; seigneur et décimateur, le même chapi tre ;

» jtjilit. C9I

à une demi-lieue du grand chemin de M eaux à Dammartin et Senlis $ 700 arpens environ de terre 5 bonnes terres 5 généralité de Paris ; bailliage , coutume , élection , subdélégation et grenier à sel de Meaux 5 maîtrise des cauxetforéts deCrécy.Lajusticcapiwirtenoitaucbapitre^lespremières causes a son bailliage. Population , 2î> feux , environ 100 babitans.

Gevres étoit anciennement une dépendance de Marcilly $ il en fut détaché pour être érigé en cure. Son église fut dédiée par M. de Vieupont , évèque de Meaux , le 17 juillet 1011. Maintenant, cette église , en mauvais état , est annexe de Forfry , et les babitans n'ont conservé que le clocber, nue cloche et l'horloge pour leur usage.

La ferme de Fécheux appartient à H. Dumas.

Dans le village, deux fermes : 1° la ferme dite du Chapitre appartient à madame veHve la baronne deBaulny ; et 2° une petite ferme appartenant à M. Adam , propriétaire seulement du corps de ferme.

( Voyez le Talili an scénographique, n* içS. ) Juilly.

Junxv, Juliacttm; village sitné dans une petite vallée, snr les confins de l'Ile de France 5 autrefois ( 1771 ) paroisse au doyenné de Dammartin en Goële, et archidiaconé de France ; à la source d'un petit ruisseau qui y fait tourner un moulin.

L'église paroissiale de ce lien est sous le titre de Saint-Etienne ; et étoit à la présentation du général de l'oratoire , comme représentant l'abbé de Juilly 5 seigneur, M. de Nantouillet 5 décimateurs, les prêtres de l'oratoire de la roe Saint-Honoré à Paris 5 généralité , coutume , maîtrise des eaux et forêts de Paris 5 bailliage duchâteletde eette ville ; élection , subdélégation, grenier à sel de Meaux 5 la justice de Nantouillet étoit une prévôté 5 les premières causes à Juilly, les appels au châtelct 5 1695 arpens de terres y 120 f eux ou 450 habitans (aujourd'hui 520 sans y comprendre la population du collège , sous le rapport des élèves ).

Ce qu'on sait de plus ancien sur ce lieu , est que vers l'an 1182 , un seigneur, nommé Foucaud de Saint- Denis, y bâtit une église pour le repos de l'âme de Guillaume son fils ; il y mit, pour la desservir , de* chanoines réguliers , qu'il tira de l'abbaye de Chaagc , auxquels il assigna des revenus. Quelque temps après , cette église fut érigée en abbaye , à la prière du fondateur, à condition que l'on suivrait en tout les usages du monastère de Saint- Victor de Paris, et que si dans la suite cette maison.

692 JVII.LT.

venoità manquer d'abbé, cllcretouraerolt sous la dépendance du monastère de Chaage. L'acte fut autorisé , en 1184 , par Simon , évêque de Meaux , dans l'église cathédrale. L'historien de l'église de Meaux ajoute que cette abbaye n'a pas jeté un grand éclat , et qu'elle ne tint pas une grande plane dans l'histoire* la suite même de ses abbés n'a pas été fidèlement recueillie; à peine en connoit-on 8 ou 9 avant qu'elle ait été possédée en commende. On remarque seulement comme le trait presqu'unique , qui la tire de l'obscurité , que le cœur de Henri d'Albrct , roi de Navarre , mort le 29 mai 1555 , y est enterré.

Deux ans après que Louis xnt , par arrêt du 30 mai 1635 , eut ordonné la réforme des chanoines réguliers de son royaume , le cardinal duc de Larochefoucault , commissaire député du Saint-Siège, unit celui-ci à la congrégation de Sainte-Geneviève , et défendit, l'année suivante, d'y introduire d'autres religieux que ceux qu'il enverroit lui-même. Cependant les pères de l'oratoire de Paris prenoient des mesures pour l'incorporer à leur congrégation , et ils y réussirent. Pierre Gibier , un d'entre eux , en étoit titulaire $ ( il en étoit le 20* et il en fut le dernier abbé. ) Il se démit de son abbaye au mois de mars 1657, en faveur de ses confrères $ l'agrément du roi fut obtenu le 3 juillet de la même année. Les chanoines réguliers donnèrent , par acte , leur consentement, le 7 novembre suivant. La bulle d'union fut expédiée le 2 mars 1838, confirmée par lettres- patentes du roi , du mois d'avril suivant. Enfin , les pères de l'oratoire en prirent possession le 3 septembre 1639. Celte réunion fut faite sous l'épiscopat de M. Séguicr, alors évêque de Meaux, qui se réserva, et à ses successeur la juridiction dans cette maison , et le droit d'y établir un séminaire.

M. Lambert , théologal de Meaux , leur légua , vers l'an 1765 9 cent livres de rente sur le collège de Fortct , à condition qu'ils iroient catéchiser dans les villages. Ces pères y fondèrent un collège qui devint , dans la suite, très-florissant. Ce collège, dont l'existence date de près de deux cents ans , reçut de Louis xni , près qu'à sa naissance , le titre d'Académie royale. Sous la direction de ces illustres pères , elle a acquis une réputation qui s'est soutenue jusqu'à nos jours* Il y avoit , en 1787 , près de 350 pensionnaires et plus de 30 pères de l'oratoire. Les bàtimcns sont situés dans un vallon agréable $ l'air y est très-salubre ; les eaux ctoient distribuées partout au moyen d'une pompe duc à la munificence de feu M. de la Borde, banquier de la cour (elle n'existe plus) , et un parc de trente arpens y est attaché. Pendant les orages révolutionnaires} un hôpital militaire fut