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Il est vrai que tous ces Sauvages ne se livrent pas également à la boisson, et que ceux qui s’y abandonnent sans mesure, ne le font pas en tout temps ; mais ils sont d’ailleurs pour la pluspart ai vifs et si inconstans, si ennemis de tout autre travail que de celui de la guerre, si sensibles aux injures, et si déterminez à les venger, si jaloux de la grandeur des autres Nations, si passionnez de la gloire des armes, et sienflez des succés qu’ils ont eus (principalement depuis quelques années) dans leurs expeditions mi litaires contre leurs ennemis; que se regardans comme les maîtres de la terre, à peine daignent-ils écouter ce que des étrangers leur veulent apprendre du chemin du ciel ; ils les méprisent souvent, ils les rebutent, ils les évitent ; mais ces charitables Medecins de ces pauvres ames, sans se lasser de souffrir leurs mépris, leurs rebuts et leurs fuites, les attendent avec patience jusqu’à la mort; et il y a quelques années qu’à Sonnontoüan et à Oiogoüen, où les Sauvages ont le plus d’éloignement de la foy, il n’en mouroit presque aucun qui ne s’y fit baptiser avec des dispositions qui surprenoient. On admiroit encore plus ceux qui avoient le courage de demander le Sacrement en pleine santé au milieu de tous les obstacles qu’ils y avoient. Opposez qu'ils sont par tant d’endroits à l'humilité et à la douceur de l'Evangile, on ne sçait par où les attaquer et les prendre; aussi est-ce à leur égard que la grace remporte des victoires plus éclatantes et plus completes ; et lors qu’elle s’est fait une fois entrée dans leurs cœurs, elle s’en rend si absolument la maîtresse, qu’ils ne sont plus connoissables : elle fixe leur legereté, elle secouë leur paresse, elle mortifie leur intemperance, elle abbaisse leur orgueil, elle adoucit leur ferocité, elle amortit leur ressentiment, elle desarme leur cruauté, et plus
on les a vûs emportez dans le temps de leur desordre, plus ils deviennent moderez, aprés le bienheureux moment de leur entrée dans l'Eglise : c’est parmi eux que commencent à se former ces ames si pures et si genereuses dont les Missions de la Montagne et de S. Xavier du Sault sont composées : car craignans de se corrompre dans leurs païs, aprés avoir goûté la perfection de l'Evangile, on les voit tout quitter de fort bon cœur, pour aller chercher un ‘äzyle, où tout innocentes qu’elles sont depuis leur Baptême, elles vivent en penitentes le reste de leurs jours dans la pratique des austeritez les plus crucifiantes.
Mais pour revenir aux conquêtes que les Jesuites font sur le Démon, au milieu de ses plus grandes oppositions dans le centre même de sog empire ; on sçait qu’à Onnontagué aussi bien qu'ailleurs, on a esté long-temps sans pouvoir entrer dans les cabanes ; il a plu à Dieu de les ouvrir à la faveur des remedes qu’on y distribua aux malades, et que M le Maréchal de Bellefonds ayant obtenus de M' Pelsson (qui les donne gratuitement de la part du Roy) avoit envoyez sur les lieux. Ces remedes ont fait de petits prodiges pour la guerison des corps et des ames; presque tous ceux qui en ont pris en ont senti les effets, et il est arrivé de là que les Jongleurs, qui sont leurs medecins diaboliques, ayant perdu leur credit, on s’est adressé aux Missionaires, qui ont profité de l’occasion pour accrediter nôtre sainte foy.
De plus dans un autre Bourg où la Religion n’est pas moins combattuë, ceux qui en font une profession publique ont conceu par les instructions de ces Peres un si grand respect pour la Croix, que les plus considerables familles en ont fait planter avec pompe de fort belles, à l’envi les uns des autres, sans qu’onles y eût exhortez ; la ceremonie fut si touchante, que
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