SUR LÉS LIBERTÉS UE L'ÉGLISE GALLICANE

tammentde celle horde des Seize qui a été le fléau et la honte de celle époque.

« Après celle causerie, peut-être un peu trop verbeuse, je n'ai rien de mieux a faire, mon très-cher, que de vous renouveler ... etc.

« P. S. — Encore un mot au sujet de l'appel comme d'abus. S'il est difficile aujourd'hui d'en régler l'usage, s'il manque en France un tribunal capable de remplacer les parlements el d'exercer sur celte matière l'autorité dont ils jouissaient à juste titre, on ne peut cependant s'empêcher de reconnaîtie que Y abus prononcé par le conseil d'Etat , ainsi que cela est advenu sous les règnes de Louis XYIII, de Charles X et de Louis-Philippe , lorsqu'il s'est rencontré avec le sentiment et le vœu de l'ojiinion publique, a joui d'une influence comminatoire dont l'effet s'est fait ressentir très-heureusement. Je elle pour exemple ce cas où un archevêque, celui de Toulouse, si je ne me trompe, essayait de fulminer dans un mandement contre les acquéreurs et les possesseurs des biens nationaux : l'opinion publique, alors, ne manqua pas à l'appui de l'appel comme d'abus ; son secours ne fit pas défaut, et c'est une puissance dont personne ne pourra jamais récuser la valeur. »

Le 21 du mois d'octobre de celte même année 1856, M. deCorcelle, ancien ambassadeur à Rome, écrit à M. Pasquier pour lui demander des renseignements sur le congrès de Vienne : « Les livres,

dit-il, sont fort insuffisants sur un sujet que l'on veut approfondir, s'il s'agit surtout d'événements qui se sont accomplis presque de nos jours. Une longue et illustre expérience, réunie à la bonté, serait donc pour moi le plus désirable des secours... »

M. Pasquier répond courrier par courrier ; il fait connaître ce qu'il sait, ce qu'il a appris ; mais il se garde bien de rien affirmer. Il se fait, au contraire, un devoir, par amour de la vérité, de bien expliquer à M. de Corcelle comment les renseignements lui sont parvenus. A une époque comme la nôtre, où on voit les affirmations et les démentis jetés de toutes parts sous le prétexte le plus futile, cette précaution oratoire, tout à l'honneur de M. Pasquier, mérite d'être remarquée.

« Paris, 25 octobre 4856.

« Au reçu de votre lettre, monsieur, je ne perds pas un moment pour y répondre. Je puis vous dire sur le congrès de Vienne des choses très-certaines, mais je ne puis cependant vous en fournir la preuve. La raison en est simple : les- actes du congrès de Vienne contiennent et expriment ses résolutions ; les procès-verbaux des délibérations, s'il en existe, ne sont probablement rédigés que pour les séances où les actes ont été adoptés ; mais les pourparlers entre les plénipotentiaires, entre les souverains même, les idées émises dans ces pourparlers et appuyées plus