I. — PUNITIONS DE PLUSIEURS SOLDATS
r Ilenri^ frère de Hugues Capet, roi de P^rance, devint Duc de Bourgogne, Tan 970. De mil teanps, un soldat, nommé Rotbert, volait les biens des églises et le fruit du travail des puuvres. Un pieux solitaire, habitué à veiller, à prier et à jeûner continuellement, eut à son sujet la vision suivante : il apeiv.ut, au milieu des chœurs des b;diîtonts des cîeux, le bienlieureux Prélai Bénigne, i^evëlu des oritemenis épiscùpaux^ comme pour la célébration du divin sacrifice : Videbat se clioro cœlestium civium intéresse atque proprii
i. L'abbé Darras. Hiitoire Générale de VEglke. Tome XVIIL P. 34(>'3't6.
întellcctùs ratione agnoscebat velut prœsulem beatum
Benignum^ ormamentis episcopalibus (l), ul fieri solet in cuitu (liviiû sacrillcii, decoratum ; il était accompagné du lévite et protomartyr Etienne portant la dalmatiqye ; au milieu d'eux marchait un enfant d'une angélique beauté, appelé Mammès, vêtu de Fliabit monacaL Ils se présentèrent devant le trune du juge suprême, à qui ils firent connaître les crimes du cruel ennemi des choses saintes, qui fut condamné à mourir transpercé d'une lance. Le lendemain, le solitaire et le soldat en question se présentùreut devant le Duc, au moment de son déjeuner ; le soldat, après avoir mangé, se leva et pria le prince de lui permettre de rentrer dans ses foyers, ce qui lui fut accordé et il se retira. Le solitaire s'empressa de ra* jQonter au Duc la vision qu'il avait eue, la nuit précédente, à Foccasion du soldat, qui venait de sortir et qui était condamné à une mort prochaine. Le prince envoya des hommes de sa suite à sa recherche; mais, craignant d'être poursuivi, il s'était hâté de gagner les bords de la Saône^ dans le dessein de la traverser le plus rapidement possible. Sa lance s'était enfoncée profondément dans la terre et il essayait de Tarracher, afin de s'en seiTir comme d'une rame pour diriger une barque; mais, dans sa précipitation, il tomba sur la lance et trouva ainsi la mort.
2* Pendant un voyage que le Roi Robert fit à Dijon, Tan itt)2 environ, lesécuyers des hommes d*armes se répandirent partout, enlevant tout ce qui leur convenait. L*un d'entre eux, plusbarbareque les autres, s'el1bn;ait de briser les portes de réglise de saint Jean-Baptiste, le précurseur de Notre- Seigneur Jésus-Christ. Alors, les clercs de cette église enlevèrent les statues et se présentèrent portant devant eux la figure du Sauveur mort sur Ui croix, LYcuyer furieux enfonça sa lance dans le bras de la figure du Christ; mais, repoussé par la force, il arriva la rage dans le C(êur jusqu't'i ratrium de saint Bénigne. Là il rencontra un serviteur, qui portait du blé sur son épaule ; il voulut le lui enlever et celui-ci s'y opposa, lui disant que le blé n'était pas le sien, mais celui de saint Bénigne, ce qui n'empêcha pas Ténergumène de le frap-
K • Iltc, ♦kritle R. l\ Vnn Uooiï, S, Ucnignus manifeste appjjret episcopus : « Ici snint B«^fiigncappîiniit manifosteiriont revêtu de la digiitti' t^piscopaïe •.
per longtemps avec beaucoup de violence. Enfin arriva un moine, qui voulut mettre fin à cette scène violente ; mais il eut son vêtement percé de coups de lance. Le châtiment de tels crimes ne se fit pas longtemps attendre. Le démon s'empara du coupable et il mourut dans d'horribles souffrances avec deux de ses compagnons.
3"* Dans le même temps, un soldat, appelé Robert, arriva du castrum de Beaune. Un jour il injuria grossièrement un moine de Saint-Bénigne, qu'il fit descendre de cheval. Le lendemain, il monta lui-même sur ce cheval, qu'il avait volé, pour retourner dans ses foyers, entra sain et sauf dans la rivière d'Ouche et en sortit mort, de sorte que le cheval fut rendu au saint. Le Roi, qui était sur les lieux, les chefs de l'armée et tous les soldats, témoins oculaires et auriculaires de ce fait, commencèrent à honorer d'une manière particulière le saint martyr, qui venait ainsi au secours de ceux qui l'invoquaient pieusement et punissait avec tant de sévérité, ceux qui se déclaraient ses ennemis .
IL — PUNITION d'un voleur.
L'autel de notre saint avait été richement orné pour la fête de l'Exaltation de la Sainte-Croix. Après les vêpres, les gardiens de l'église en fermèrent les portes ; mais un voleur s'y était caché pour dérober, pendant la nuit, les ornements de l'autel. Le lendemain matin, les portes furent ouvertes et le voleur se disposait à partir sans être le moindrement inquiété; mais son larcin le fit rester sur place ; malgré tous les efforts qu'il fît il ne put pas s'éloigner, il était retenu par une force invisible, qui lui interdisait tout mouvement de retraite ; il demeura donc immobile au milieu même du chemin. Les fidèles, qui venaient en foule faire leurs prières au tombeau du saint, ne savaient comment expliquer la position, dans laquelle se tenait cet homme, ignorant complètement la faute qu'il avait commise. Il finit par retirer de son sein les objets qu'il avait volés et expliqua pourquoi il était ainsi: retenu captif. Les frères ayant appris le miracle, qui venait d'avoir lieu, par ceux qui en avaient été témoins, furent remplis de joie ; ils rendirent grâces à Dieu de la faveur qu'il venait de
leur accorder, rentrèrent en possession de ce qui leur appartenait, pardonnèrent au coupable, et le laissèrent retourner cliez lui, après lui avoir fait prendre la nourriture nécessaire*
IIL — CONVERSION d'un MOINE INFIDÈLE.
Un religieux, que sa science rendait plein d'orgueil, conçut le projet de quitter le monastère de Saint-Bénigne et de se soustraire à la discipline monastique. Il prolita des ténèbres de la nuil et sortit par une fenêtre^ qui toucliait à terre; mais il aperçut bientôt dînant lui une nioltitude d'esprits, qui lui barraient le passage et nnenaçaient de le mettre à mort, s'il faisait encore un pas en avant. Effrayé il revint se coucher* Durant le reste de la nuit, il s'imagina qull tentait de nouveau de sortir de Tabbaye; mais qu'il en était empêché comme la première fois. Peu <le temps après, il eut une seconde vision, dans laquelle il lui semlila qu'il recommençait h s'évader, et que les esprits des moines, ([ui gardaient toutes les issues de la maison, le repoussaient* Alors, pendant plusieurs jours, il ne songea plus à son funeste projet. Cependant, il Jinit par abandonner le monastère et fut reçu dans une maison, où il quitta Hiabit monastique, La nuit était arrivée j un affreux démon se présenta ù lui sous la forme d*un singe, Ce monstre étendait ses grands bras et essayait de le saisir avec ses doigts crochus pour le faire mourir. Se voyant sur le point de perdre la vie, il prie Dieu, par Tintercession de saint Bénigne, de la lui conserver, ûiîsant vœu, s'il était exaucé, de rentrer dans Tabliaye et dy rester jusqu'à la Jîn de ses jours. Dieu agréa sa prière, grâce aux mérites de saint Bénigne et il fut délivré du danger qui le menaçait. C'est pourquoi il reprit Fhiibit monacal et il ne s'écarta plus jamais des sentiers de la vertu et vécut désormais comme un saint religieux.