LIVRE n

Réflexions préliminaires. Edit. f . 4 > F* 49 ï f^^tome I , p. aS^.

Chap. I. — Division générale de la science humaine, en histoire , poésie , et philosophie, laquelle division se rapporte aux trois ûicultés de l'entendement , mémoire, imagination, raison ; que la même division convient A la théologie. Edit. tome 4 > p- 54 » trad, tome i , p. a62.

DE BICON. i

Chapu n. — DiTukm de l'histoire en niturelle et oivile , les histoires ecclésiAstiqae et littéraire étant comprises sous l'histoire oivile; division delliistotre naturelle relativement A son sujet, en histoire des générations , des prétergénérations * , et des arts. Êdit, tome 4» p* 55 ; trad. tome i, p. 267.

Chap. III. — Seconde division de Thistoire naturelle relativement à son usage et à sa fin , en narrative et inductive. Que la fin la plus importante de lliistoire naturelle est de prêter son ministère A la philosophie , et de lui servir de base. Que c^est là le but que remplit l'histoire inductive. Divisioo de lliistoire des générations en histoire de la terre et de la mer, histoire des masses ou agrégation principale ( les élémens), et histoire des espèces, ou agrégation secondaire. Edit, tome 4» p- 5^; trad. tome i, p. 385.

Chap. rV. — Division de l'histoire civile en histoire ecclésiastique, histoire littéraire, et histoire civile proprement dite , qui retient le nom du genre. Que l'histoire littéraire nous manque. Préceptes sur la manière de la composer. Edit. tome 4 > P* 59 ; trad. tome 1 , p. 290.

Chap. y. — De l'importance et de la difficulté de l'histoire civile. Edit. iom^ 4> P* ^ j trad, tome i, p. 296.

Chap. VI. — Première division de l'histoire civile spéciale, en mémoires, antiquités, et histoires complètes. Edit. tom. 4 , p. 61 ; trad. tome 1 , p. 299.

' Les moastres » les écarts de la nalurv.

Chap. VU — Diyision de Thiitoire oomplète , chroniques des temps , vies des personnes , et n tions des ^actions. Explication de ces txoia pari Edit, tome ^, p. 6a ; trad, tome i , p. 3o3»

Chap. VUI. — Division de Phistoire des temps, uuiyerselle et particulière. Avantages et inconyén: de l'une et de Pautre. Edit, tome 4 i p* 64 ; // tome I ,p. Si 7.

Chap. IX. — ^conde division de Phistoire temps y en annales et journaux. Edit. tome 4 » p. trad, tome i , p. Sao.

Chap. X. — Seconde division de Phistoire ci spéciale, en pure et mixte. Edit» tome 4» p* 65 ; ^ tome ly p. SaS.

Chap. XI. — Division de Phistoire ecclésiastiq en histoire spéciale , histoire des prophéties , et ] toire de Némésis , ou de la Providence. Edit, tom p. 66 1 trad: tome i^p. Sa^.

Chap. XII. — Des appendices de Phistoire , quels se rapportent aux paroles des hommes, oon Phistdire se rapporte à leurs actions. Leur divû en discours , lettres, et apophtegmes. Edit, tomt p. 67 ;' trad, tome i , p. 33a.

Ch4p. Xni. — De la seconde partie princi] de la science humaine, la poésie. Division d< poésie en narrative , dramatique , et paraholic Edit, tome 4, p. 68 ; trad, tome k , p. 335.

Premier exemple de la philosophie des parab antiques , relatif aux sciences naturelles. De Pi 1/ers représenté par la fable de Pan. Edit, tome p. 70 ; trad, tome i,p. 345.

DdAC09. 5

id lezemple de la pbiloiQphie des parabolen 8 y relatif à la politique. De la guerre , figarée able de Persée. EdiL tome 4 > P* 7^ > ''^^ p. 3^6.

ième exemple de la philoK^hie des paraboles s , relatif à la morale. De la pauiaii figurée iiible de Bacchuê, Edit, tome 4» P* 79; i^od. p. 3^.