Ibid

76 ETHNOGÉNIE GAULOISE.

enrichirent la gloire de Thésée *. Mais de quelques fables qu'ils aient chargé le récit de cette guerre, cette tradition des Amazones me paraît toujours, dans ses divers épisodes, indiquer d'anciennes luttes contre les barbares du Nord que leurs femmes accompagnaient dans leurs expéditions ; luttes dont les victoires se groupèrent ensuite, dans les souvenirs populaires, autour des grandes figures des dompteurs de monstres et des libérateurs nationaux, les Hercule et les Thésée. Ainsi qu'Eusèbe, pliant sa chronologie à ces récits poétiques, ait daté de 1370 l'attaque des Thraces, et de 1209 seulement celle des Amazones, que Pausanias nous montre en guerre avec Bacchus* précisément contemporain de la première ', — qu'on rapporte, soit à l'une, soit à l'autre de ces deux époques la grande incursion des Teucres ou des Mysiens antérieure à la guerre de Troie, et qui s'avança, avons-nous dit, jusqu'en Thessalie où une partie de ces guerrières avaient leurs tombeaux * , — on entrevoit dans ce lointain, entre toutes ces traditions confuses, d'étroites relations, et dans ces mouvements de peuples barbares, descendus des pays situés au nord de la Grèce, une époque de migrations et de bouleversements communs à l'Asie Mineure et aux contrées qui l'avoisînent à l'ouest du Pont-Euxin. Cette époque qui embrasserait, dans le système d'Eusèbe, le xiv« siècle avant notre ère, mais qui peut être plus ancienne, est probablement celle où, d'un côté les Phrygiens*^, et de l'autre les Syriens ou LeucO'Syri d'Hérodote et de Strabon*, s'établirent à droite et à gauche de l'Halyn, et où quelque tempête encore ignorée, mais partie, je crois, de l'Arménie, poussa les unes sur les autres les tribus japhétiques du Tanaïs, de l'Ister et de THèbre. C'est alors que des bandes d'Hénètes et de Cimmériens, d'Ombres, de Bébryces et de Tyrrhéniens, chassées de leurs patries asiatiques,