Déc. iv, p. 118, n

Visca. On a prétendu, d'autre part, que guiiHssant tout se dirait aujourd'hui en Ir. Uil-iok, ou Uil-ik, et les savants auteurs du Crania britann. affirment en effet ce nom du gui1 : (L'ilc, Z. p. 16, et E. id., tout, chaque; Ik, Z. p. 26, santé; Ikim, je guéris; Ioka, qui guérit; E. îok, médecine), — nom qui serait Olliach, en K. I! n'est pas impossible qu'une oreille latine ait changé Uil-ik en Vïscus;mais pour les dr ux noms actuels du gui dans le Gaélique, Ir. Uile-ikeadh, E. Antuil-iok, ils me paraissent un peu fabriqués d'après Pline. O'RHlly nous donne encore Gius. Le K. se prêterait beaucoup moins bien à celle assimilation de Viscus; Vile y devient OH, Z. p. /|05: Ar. id. Z. p. «06; C. 01, Z.ibid.; et guérir s'y dit tac1 h au ; îach, bien portant. Il s'y trouve des mots fort rapprochés de Viscus. mais dont les significations ne se rattachent en rien à cette plante, qu'on y appelle la haute branche, Uchelfar, Vchehcydh, Ar. Huelvar K Je n'ai pu retrouver nulle part que Wydd (de Givydd, arbre) ait signifié le gui, comme le prétend La Tour d'Auvergne, Orig. Gaul., p. 157, mais il y a un rapprochement plus facile que tout ce qui précède enter l'Ir. Guiseog, tige, et Viscus ; E. Cuiseag.

S. Gurdus, sot, nigaud, terme populaire, mais d'origine espagnole, avait-on dit à Quintilien, i", 5; dans ce cas, probablement celtibérien, puisqu'il avait cours en Italie, et que Laberius l'avait employé dans ses Mimes (A. Gell., xvi, 7) ; ce qui le rattacherait au Gaulois italique plutôt qu'à la langue ibérienne. Toutefois le Basque et l'Espagnol disent encore, l'un Gorra, Gordna, sourd, ou pareil à un sourd ; Gordura, surdité; l'autre, Gordo, gras, lourd, massif. Gurdonicus se trouve dans Sulp. Sév., Dial. de S. Mari., ier (ad. cale), et Gurdi revient à diverses reprises dans le latin d'Abbon (Siège de Paris, i", v. fêh et al.: conf. Isid., Gloss.). Il est resté dans notre langue, gourd, dégourdir. — K. Hurt, Hyrt, bûche, stupide. — C.... — Ar. Gouri, roide, rude. — Ir. Gurt, trouble, chagrin ; E. id. ; Goirt, sans esprit, sans cœur; en E., triste, douloureux.

1. L'herbe qui vient d'en haut (Êm. SouveMre, U foyer breton, p. 34). Pline donne au gui d'Arcadie le nom grec VHyphear, qui a quelques rapports de sons, mais non de sens, avec PAr. et que le naturaliste latin emploie aussi pour le gui du chêne, xvi-03.

T. Canthus, bande de roue, autre mot que Quintilien, quoiqu'il soit commun au Lat. et au Grec, cite, ibid., comme africain ou espagnol. C'est celte dernière indication qui paraît juste, et par espagnol il faut encore entendre, ce me semble, cêltibérien, car ce terme paraît dans ce sens étranger au Basq. (où j'ai rencontré toutefois le v. Kanli, se mouvoir), tandis qu'il se retrouve identiquement dans le K. Kant., cercle, la bande d'une roue.— Ar. Kannt, cercle. — C...; dans Cantorix, nom connu par les médailles de Tours, etc., sans parler du Cantium de César, Le Lat. du moyen âge disait Cantus et Canta, qu'on rencontre dans YHist. des miracles de S. Germain a" Aux., Bolland, 31 juill., App. ier, par. 3. C'est de ce mot que nous avons tiré notre français Jante. LTr. a changé la voyelle primitive dans Kuidhal, roue, E. Kuid-heal; mais il s'en est rapproché dans Keanntar, O'D., le monde, si toutefois ce terme est tiré de l'idée de sa rondeur...

La forme, mais nullement le sens, rapproche de Canthus le Cantherius (cheval hongre) de Plante dans ce vers de YAulutaria cité par Diefenhach : SutU viliores (jallicis cantheriis. Aucun texte ancien, aucun terme celtique n'étant venus à notre aide pour déterminer dans cette phr.ise la portée de l'adj. gallicis, nous ne pouvons revendiquer ce mot d'assez vieille latinité qu'on rencontre aussi dans Lucile.

U. Drausus, de Suétone: nom d'un chef ennemi 1 passé comme surnom au Romain qui le tua, et qui fut un des ancêtres de Tibère, un Livius, le même qui, étant propriétaire dans la Gaule (cisalpine), en rapporta, dit-on, l'or payé aux Sénonais (776., 3)! Il y a tout lieu de croire que le chef tué fut un Gaulois, et que l'exploit de Livius se rattache à la conquête du pays des Sénonais d'Italie, en 283 av. J.-C. C'est à peu d'années près l'époque que lui assigne naturellement sa qualité de trisaïeul du consul Drusus, vainqueur des Scordisques en 112. Ce nom de Drausus appartenait donc au Gaulois italique, et devenu

t. Zeuss, Gr., p. 29, attribue à Cicéron d'avoir dit, Brut., 28, que ce chef était Gaulois ; mais le passage qu'il cite appartient à l'Index d'Ernesti, et non à l'orateur romain. Kaute répétée par plusieurs Cehistes, et conservée dans la nouv. éd. de Z., p. 25.

F.THNOGÊMK GALLOISE.

Drusus en Lat. \ il avait, dit le Glossaire d'Isidore, le sens de rigide, patient. — K. Traits, Z. p. 1090, auj. Traws, homme dur, sauvage; Drud, audacieux; C. Drews. — Ar. Dreo, gaillard, alerte*. — Ir. Tresa, compar. Z. p. £5, plus fort; Ir. et E. Treise, force. J'écarte l'Ar. Druz, gras; l'Ir. Draos, rebut, un drôle, et d'autres termes d'aussi mauvaise signification dans le Celtique moderne, Drus, Druth, Droug *, etc. Du reste, ce terme qu'on a rapproché du grec Thrasùs pourrait remonter encore au Tud. Drocs, géant, héros ; dans le Hollandais actuel, diable. — Los Condrusi, peuple gallo-germain.

U bis. Labarum, al. Laborum, terme étranger au Lat. avant la conversion de Constantin, et qui signifie lance, dans une vie du saint irlandais Fingar, par Anselme, biographe d'une époque incertaine (Holl., 23 mars, par. Zi). Ceci indique que ce mot est celtique, mais il est à remarquer qu'il ne se trouve ni dans O'Beilly, ni dans O'Brien, M'Leod ou M'Alpin. Le Dictionn. scot. celt. nous donne seulement Labhar, sonore, retentissant, qu'on pourrait rapporter aux fanfares qui saluaient sans doute les apparitions du saint étendard; — K. Llafar. Labarus, nom d'un guerrier gaulois dans Sil. Italiens, v, 232. — Heste donc le K. où J. Davies nous offre Lab, coup, et Llabyr, épée; et Owen, Llabinw, frapper; Llab. drapeau, bande d'étoffe, racine qui descend dans l'Ar. jusqu'au sens de Labasken, guenille, et Lavrek, culottes. — C... — Je n'ai pu retrouver dans le Basque le Labarva, bannière, donné par Adelung; mais Larramendi réclame, dans son grand dictionnaire, le nom même de Labarum, qu'il fait synonyme de Canlabrum, étendard".

V. Nausum (et non Xauso qui est Pabl.,) autre sorte de bateau mentionné deux fois par Ausone dans son ÉpU. 22, et dont ne parle, si je ne me trompe, aucun autre écrivain. Terme peut-être aquitain ; en rapport du moins peu direct avec le Celtique moderne. — Soit : 1° K. Xawsaidd, doux, coulant. —

1. On trouve dans les Inscr. les formes Drosus, Orel., 1620, et Drauso, Stein. Bhên. 727.

2. Parmi lesquels je ne comprends pas que Zeuss se soit arrêté à l'Ir. Dnis. libido, p. 20, et que Gluck en ait déduit pour le nom d'un chef gauloti le sens de libidinosus, p. 04.

GLOSSAIRE GAULOIS

Ar. Naoz, pl. Xaosiou, canal; — 2° K. Xofiaw, nager; Ar. Neui.

— Xeô, vase, vaisseau, mais probablement d'origine lat. comme Tir. Xaoi, Xoi ou Xacbh, id. — 3° Ir. Xeis, grand. — Bien dans le C. et dans PE. — En Basq. Uncia signifie vaisseau, et Nausia, maître.

H'. Parada1, du même auteur, Epist. v, et de Sid. Apollinaire, Epist. viii-12. Les seuls Anciens qui aient, dans leurs écrits, employé ce terme par lequel ils ont désigné les draperies ou la toile qui abritaient les passagers sur le pont d'un navire. Jos. Scaliger voulait à tort* que ce mot, qui semble proche parent du lat. Paro, petit navire de guerre, signifiât une espèce de bateau de plaisir. Forcellini, de son côté, a pensé qu'il était gaulois, et nos idiomes celtiques appuient son opinion. — K. Par, ce qui est sur une chose ou en continuité ; Ffar, ce qui étend ou continue par-dessus. — C... — Ar. Farda, charger un navire, attacher un câble. — Ir. Faradh, cargaison, litière pour des chevaux embarqués. — E. Faradh, cargaison, hauban d'un navire; Farradh, litière de paille sur un bateau.

W bis. Gigonia, nom d'un rocher qui existait sur le rivage de l'Océan, et qu'on pouvaitfaire mouvoir avec un simple rameau d'asphodèle, tandis que de toute autre manière aucune force ne pouvait l'ébranler (Ptolém. Héph., m, p. 313, éd. Gale, 1675). Il s'agit, on le comprend, d'une de nos fameuses pierres branlantes; et ce nom est probablement celtique, s'il n'est pas antérieur à l'arrivée des Celtes dans l'Occident. Leur langue nous fournit du moins : K. Gioing, mouvement; Gwingaw, remuer, tressaillir; — C — Ar. Hikein, faire tressaillir, chatouiller.

— Ir. Gig, chatouillement; E. Kiàgail, chatouiller.

S X. Hociamsani (gén. d'Hociainsanum?) synonyme d'Argemonia, l'aigremoine dans Marcellus de Bord., ch. 20. — 11 ne dit pas dans quelle langue, mais, suivant toute apparence, dans le Gaulois comme un grand nombre d'autres termes botaniques qu'il nous a déjà fournis. C'était alors un mot composé, car la première moitié répond de prime abord au K. Hokys, mauve, lequel, suivi d'un qualificatif, sert à désigner d'autres plantes,

!. Paroida dans le Dict. lat. de M. Quicherat, par faute d'impression? 2. Atison. lecttones, p. 176.

KTHNOGÊNIE GALLOISE.

Hohys y morva, la guimauve, etc. — L'Ar. nomme Hogan le

fruit de l'aubépine. — Ir. Lkas, mauve. — E — Je n'ai rien

trouvé pour Sani, mais j'ai rencontré dans le K. Sur; — Ar. id. acide, aigre; — K. Snrni, acidiié, aigreur, Snran, une plante acide, l'oseille. — Ar. Suroni, acidiié. — Ir. E. Geur, aigre, acide, et il se pourrait bien qu'on dût lire Hociam-Surni ou Suri, ce mot n'étant pas, que je sache, écrit autre part que dans Marcellus de Bordeaux. — Du C. rien.

F. L'herbe que nous nommons Utrum et les Grecs Isatis, dit le môme autour, ch. 23, en parlant d'une plante qui servait aux teinturiers; le guède ou pastel dont on extrait une couleur bleue. Sur ce quam nos, l'on n'a pas hésité à ranger Utrum parmi les mots gaulois, sans faire attention que cet auteur oppose quelquefois do la même manière, à d'autres noms grecs, des termes certainement latins, tels que Sylvx mater, dans ce même chapitre (un des noms que porte le lierre dans cette langue, dit Dioscorides, u, 210, Spr.) Voy. encore Argemonia, ch. 8, Saxifraga, ch. 26, etc. César, v, et Mêla, m, 6, ont écrit Vitrum, ainsi que Vitruve, vu, leçons que Forcellini regarde comme peu certaines. Des manuscrits portent Ullrum, dit-il, sans accorder de place a Utrum dans son immense lexique, exemple suivi par M. Quicherat. Nous avons vu Pline donner à cette plante, dont les Bretons usaient pour se tatouer, un autre nom gaulois, Glastum, nft 26. Le K. nous fournit cependant ici Hudd. sombre, noir; Budr (J. Davies), sale, malpropre; auj. Budyr ; Ar. Hudur. — Ir. E. Odhar, brun foncé, noirâtre ; Ir. Oirach, saleté. — C. mais avec une signification dérivée, Huder, qui trompe.

S Z. Verbena, un autre nom de plante que Marcellus de Bord, oppose au grec Hièrabotanê, en se servant des mômes expressions que pour Utrum, quam nos dicimus, ch. Ier, conf. 23, 26. Le premier de ces mots peut donc être pris pour gaulois au môme titre que le dernier et qu'Hociamsani ; mais Pline le dit positivement latin, xxv, 59, Yerbenaca. Il était même ancien dans cette langue pour désigner la verveine officinale, et les rameaux sacrés qu'elle fournissait particulièrement dans le principe (Serv., /En., xn, 120, ni, 2h. Cirer., Ver., iv, 50). Le com-

GLOSSAIRE GAULOIS

mentateur ajoute, Duc, vin, 63, que ce nom, donné encore au romarin, était tiré de la verdure perpétuelle de ces plantes; rejetant ainsi l'explication de Pline, qui interprétait verbena ainsi que Sagmen, un gazon arraché d'une citadelle avec sa motte de terre, xxu, 3. Isidore arrive ensuite, xvii, 9, avec une 3e signification, celle de pur, qui a effectivement du rapport avec le nom armoricain de la verveine. Des sclioliastes d'Horace et de Térence nous disent encore que Verbena est pour Herbena{Od., iv, 11, v. 7 ; Andr., Ac. iv, v. 727). Suivant d'autres, ce mot est une contraction de Veneris vena, celte plante servant aussi à composer des philtres.

Pour moi, d'après ces interprétations contradictoires et la^ pluralité de synonymes lat. qu'Apulée nous fournit encore pour ce nom, ch. 3, je le croirais volontiers celtique d'origine; ce qui suit vient à l'appui de cette conjecture. Sacrée pour les Grecs, Hierabolanè, et pour les Romains, la verveine l'était particulièrement pour les Gaulois. C'était pour eux une plante magique, que les Druides ne cueillaient qu'avec des précautions superstitieuses, et qui, entre autres vertus, faisait connaître l'avenir. Ils avaient sans doute, comme les Romains (Pline, xxv, 59), remarqué la ressemblance de ses feuilles avec celles du chêne, puisqu'ils en avaient tiré le nom qu'ils lui donnaient, K. Derwen y ddaear, chêne de terre1, ou tout près de terre. Ffer/faen, dans J. Davies, n'est probablement que le nom lat. repassé dans le Gallois, du berceau duquel il était venu, penserais-je volontiers, par une légère modification de Derwen. Celui-ci aurait alors appartenu également au Gaulois ital. — Ar. V arien ou Barlen, qui me parait n'être que le K. Pnrlan, parfaitement pur, sens indiqué plus haut par Isidore*. L'Ir. ne m'a rien offert; Fèarban y désigne le ranunculus repens; la verveine s'y nomme Crubha-Leomhain, qu'on peut rendre par griffe ou patte de lion, E. Crubhan-Leoghaim. Une espèce de

1. Une espèce de Gcrmandrée porte aussi le nom de Petit-Chéne.

2. Barlen en K. signifie sein, giron, ce qui pourrait indiquer un autre genre de rapport avec cette herbe talismanique qu'on portait sur soi. Du reste, le nom Ar. le plus usité aujourd'hui est Louiaouen-ar-groaa, herbe à la croix, ou Kroazik, petite croix.

ETHN0GÉN1E GALLOISE.

verveine anglaise se nomme en lr. Trombhod. M'Leod donne pour TE. Trombhad les deux sens de verveine et de mauve.

Parmi ces synonymes lat. énumérés dans Apulée, j'en remarque un d'origine certainement gauloise, celui de Lisinia qui se retrouve dans les cinq idiomes; c'est le nom général des plantes : K. Llyseuyn, ou Llysieuyn; Ar. Louzou, Louzaou; C. Lysuân; Ir. E. Lus; lr. Lusan, petite plante.

Z bis. Venna. Voy. le ir 48.

aa et bb. Le do ou Laedo, Ledona, et Malina, deux termes que 'Bède dit adoptés, placuit appellare, pour indiquer celui-ci le flux, celui-là le reflux de la mer {de Tempor., rat. 29), et qui n'étaient point tirés de l'Anglo-Saxon , puisqu'ils se trouvent dans Marcellus de Bord., ch. 36, le premier sous la forme Liduna (id. ch. 16 et 25), qui rappelle le nom de la déesse Hludana, connue par une inscription de Clèves, Orel., 201 Dans le Gloss. d'Isidore, Ledo signifie la m;«rée montante; et dans son traité De ordine créât., ch. 9, de même que dans le livre De mivab. S. Script. attribué jadis à S. Augustin, ch. 7, on voit ce terme employé pour désigner les petites marées, et Malina, les grandes. Mais sur les côtes de Normandie, au xie siècle, on était revenu à la double définition de Bède1. Ces mots sont certainement gaulois, comme l'a pensé Du Cange. Zeuss cite, à la vérité, p. 833. des gloses lrl. qui donnent d'autres noms à ces divers mouvements de la mer; mais nous avons pour soutenir la celticité : 1° de Liduna ; d'abord les anciens noms celtiques de Concolitanos, de la vaste forêt de Litana, dans la Gaule cisalpine (T.-Liv., xxm, 2û, voy. ci-dess. n° 258), et de Litanobriga, en Belgique; puis le K. Lied ou Llxjd, largeur, étendue; Lied, compar. plus large; Lledanu, se répandre. — C. Ledan, large, vaste. — Ar. Leda, s'élargir; Ledanaat, s'étendre. — lr. Lethan, Z. p. 82, et Leud, E. id. large, étendu. — E. Leudaich, s'élargir; rapprochements qui cadrent mieux, il faut en convenir, avec l'idée d'une marée quelconque qu'avec celle de reflux. — Et 2° de Ualîna (terme qui se

1. Raoul Glaber, ni, 3. Maris excreinentum Malinas vocant,decr«mentwn quoqué Udonu nuncupant. — Maline, en terme de marine, est encore synonyme de flux, et opposé à jusant.

GLOSSAIRE GAULOIS

retrouve encore dans la vie du saint breton Hermenland, écrite au viii* siècle1), d'une part, une inscription de Cologne adressée : Malronis MalUinehis, Henz. 5939; voy. ici 373; et de l'autre le K. Mal, ce qui s'étend, dépasse, écrase; Malen, ce qui use de violence. — Ar. Mala, broyer. — C. Malye, rouler, envelopper. — Ir. Maili (O'D. d'après Cormac, v° Gaire), malfaisant, mauvais; Meilim, E. Meil, broyer, moudre.

ce. Bigera ou mieux Bigerra, vêtement poilu et roux (rufa pour gufa dans le Gloss. d'isid., suivant une correction dictée par le Vocab. de Papias); — habillement bigerrique (Sulp. Sév., Dial. de S. Mart., n, 1) et non biherrica, comme le prouve la vie du même saint, par Fortunat, m, v, Z|9. 11 me paraît évident que ce genre de manteau, la marlotte rousse et grossière, encore portée par les pâtres de Bigorre, devait son nom aux Bigerriones ou Begeni, déjà connus de César, ni, 27, et de Pline*, plutôt qu'au Tud. Beharich, poilu, velu, mis en avant par Pontanus, Gloss. prise. Gall. Il reste peut-être quelque trace de cet ancien nom dans l'Ir. Digeun, Bigin, coiffe, capuchon.

dd. Corinei, amas de pierres que font les paysans (Placid., Gloss., au t. m des Classic. auct. de Mai). Mot étranger à l'ancienne latinité, et qui appartient par conséquent au langage rustique de l'Italie ou de la Gaule, car il n'est autre que le K. Karn, pl. Karnou, lapidum tumuii, gl. de Z. p. 291, tas de pierres, tumulus. Le K. Koryn, sommet, couronnement, serait encore plus rapproché. — C. Karn, roc, monceau de pierres; Ar. grosse pierre; Karnak, amas de grosses pierres, et le nom des célèbres allées de Carnac— Ir. Kaim ou Karn3, amas de pierres, tumulus; E. et M id. pl. M. Karnyn. — E. Kuirnean, petit tas de pierres; Karn, v* amonceler.