‹ Ethnoge?nie gauloise, ou Me?moires critiques sur l'origine et la parente? des Cimme?riens, des Cimbres, des Ombres, des Belges, des Ligures, et des anciens CeltesChapitre 57 sur 209 · Die bei J. Ces. vorkomm. Keltisch. namen, p. xvii · texte numérisé non relu

Die bei J. Ces. vorkomm. Keltisch. namen, p. xvii

ETHNOG ÉNIE GALLOISE.

et Iolhtaineach ; Pilatus et Palatium ont abouti l'un et l'autre à Piolaid; les quatre noms de Jésus, Jacobus, Judith et Johannes, commençant par la même consonne, se sont néanmoins changés en Josa, Seumas, Siubhan et Eoin, jadis Seathan, dont le féminin (Johanna) est défiguré en Sinèad. L'ancien nom d'Eoglum, l'Owen gallois, répond à Eugènes, et Europe, avec la même diphlhongue, a fait Oirp (var. Eorp, Eoraip). Nous avons au moins trois formes différentes sorties de Judaeus, Judach ou Juduighe, Uid et Juil, et Zeuss nous fournit encore, p. 2^7, l'ancien vocatif Judidi. Elisabeth, Helena, Nicolaus et le nom relativement moderne de Stanislas, sont devenus dans PErse, Ealasaid, Eilidh, Xeacal eiAineslis, pendant que le Manks transformait Alexander et Matthaeus en Alisier et M tan. Observons toutefois que la prononciation, nous le verrons plus loin, ne paraît pas s'être éloignée d'une manière aussi extravagante des termes primitifs. Parmi les mois du langage commun, Christus et Liber ont fait Criosd et Leabar; Natalitia dans le sens de Noël, Nadlog; Ecclesia, Eaglais; Januarius (un cinquième J), Gionbliair, et Infernum, Jfeam, Ifrionn ou Iihfrionn. Incarnatio, qui était devenu Incholnigxid , avec l'ancien génitif Incholniehlho1, n'est-il pas arrivé aujourd'hui à Ioncollnughadh ! Le Kymmryque est à la vérité beaucoup moins excentrique, quoiqu'il présente encore d'assez fortes étrangetés : Ruuein, par exemple (aujourd'hui Rhufain), pour Koma!, Griw pour Graecus, le comique Ethow pour Judaeus, etc. D'habiles philologues expliqueront peut-être, tantôt d'une manière, tantôt d'une autre, une partie de ces étrangetés; mais quelle démonstration la critique peut-elle fonder sur des explications isolées, et pour la plupart plus ou moins hypothétiques dans l'état actuel de nos connaissances?

III. Du Celtique au Grec et au Latin, comme du Latin au Celtique, je pense donc que ces lois généalogiques des mots qui font reconnaître leurs lignées jusqu'au terme du développement d'une langue ou de sa descendance, ou dans le passage d'une de ses branches à une autre; que ces lois, dis-je, malgré le long et

Page 1