Orig. europ., p

t». Mien, si ce, nYst que le P. Grégoire do Rostrencn nou* donne sans façon chus son Dictiuun. Ambait, pl. A m badetl, serviteur, pour un vic.ii mot lu»kreioo.

S. O ig. in to europ., ♦. n, p. J".

GLOSSAIRE GAULOIS

nous apprendre avant de passer aux dérivés postérieurs ambaxia, ambassade, etc. Citons pour finir, d'après W. Stokes, le moyen Ir. Amhas, soldat mercenaire, satellite (Corm. 2e éd., v° Amos).

Par César, itr siècle avant Jésus-Christ.

2. Soldurii, serviteurs dévoués jusqu'à la mort au chef qui les nourrit (m, 22); Silodounoi ou Silodouroi, liés par un vœu (Nicol. Dam. dans Atlien,vi, 13). Terme aquitain, d'après César, et que je ne vois cependant pas rapporté au Basque où il pourrait dériver du verbe Saldu, vendre, et désigner des hommes qui ont vendu et engagé leurs sei vices1, sens qu'il ne faut pas confondre avec l'idée moderne qu'implique l'étymologic allemande, Soldner, soudoyé, soldat. Nous voyons dans Sirabon (m, p. 137, Did.)% dans Val. Maxime, u-6, dans Plutarque, Sert. U, et dans Dion., un, 21, que ces dévouements existaient particulièrement dans les mœurs hispaniques. Mais ils n'étaient nullement étrangers aux coutumes des Celtes, voy. Cés., vu, vin, 48, etc. Aussi le K. nous donne d'un côté Saldcr, salut, sùrelé, et de l'autre, l'ancien terme sivllt, pecunia, Z. p. 177; C. Sols. De plus, Sawd, gagr, engagement; — combat selon Baxter et J. Davies; — jadis Sohl , d'où Sawdwr, homme de guerre, Ar. Soudard. Gibsou rejette comme n'étant pas K. le Sowdiwr de Camden, dévoué à la vie et à la mort*. L'idée de dévouement est très-rapproehée de la signification deSalder; niais elle est complète dans le lud. Hold, Huldi, fidèle, dévoué, pl. Holdun, qui appuierait la leçon Silodounoi. 11 se pourrait donc, la même coutume" ayant existé chez les Germains (Tac, Gcnn. l/i; Am. Marc, xvi-12) que ces deux mots Soldurii et Silodounoi eussent chacun leur élymologic particulière, et que l'auteur grec eût confondu le terme ttidesque avec le terme celtique. Ir. Sealtuir, épée. — E. id. (Armstrong). — Voyez, pour les Bcroncs de César, le n° 76.

1. On peut remonter encore à Zaldia, cheval, Zaldun (et non Saldun), cavalier.