xxx, 7. Voy. Frérct, Hist. Ac. Inscr., t. xi, in

3. Cette distinction se montre déjà dans K.-Live, xxi-28 : « Galli cum variîs ululatibus cantuque moris sui, etc. »

4. Brandes cite le Rebarder de nos vieux poètes français; Ethn. Verh. d. KelL und Germ., p. 314. Voy. Fauchet, De lingua gall., i-ch.H.

112 ETHNOGÉME GAULOISE.

encore aux Frisons, p. 294. Il figure comme nom propre, vraisemblablement helvétien, clans cette inscr. de Hafner, Rom. Bayern, 162. Cattao Bardi F. Helvetio, en 6k de J.-C. Voy. encore Bardaea, App. ii.

d8. Benna, sorte de voiture, d'où combennones, ceux qui s'y trouvaient ensemble. Caton en parle, R. R., 23, ce qui prouve que ce mol appartenait au Gaulois italique. Dans la vie de saint Réniy (Bolland., 13 janv.), Benna est un grand vase ou panier dans lequel on mettait des denrées et des bouteilles de cervoise. Un bas-relief gallo-romain de Dijon représente un de ces paniers posé sur des roues et attelé de deux chevaux 1 ; c'est la banne de nos charbonniers. Bamictlc, Benaton, etc., corbeille, panier, sont restés dans le patois bourguignon; et Banne dans le franc-comtois. Dans d'autres provinces on dit encore Manne. Mais il ne faut pas oublier que ce terme a de profondes racines dans le Tudesque2, soit qu'il dérive d'une source commune aux deux langues, soit que les Germains nous l'aient fort anciennement emprunté. Ce sont eux, penserais-je volontiers, qui lui ont donné dans la Gaule franke le sens de clôture pour arrêter les poissons, comme on le voit dans Du Gange, qui cite à l'appui des chartes de Cfiildebert Ier et de Childéiic II, dans lesquelles Venna (al. Vinna, Benna) est synonyme de piscatoria ou pêcherie3. Cela s'explique fort naturellement par les claies d'osier dont ces clôtures étaient sans doute faites. Charles Martel en avait fait établir dans la Seine, près de Rueil, une qui portait son nom, Caroli-Vennak. — Le Celtique nous fournit pour le Benna de Festus : K. Men ou Ben, chariot; — C... — Ar. Mann, panier d'osier. — Ir. Ben, Fcn, Z. p. 22 et Fexin, E. id. de voiture, cha-

1. Legouz-Gerland, Dissert, sur Vorig. d> Dijon, 1771, pl. XX., fig. I.

2. Ne pas le confondre toutefois avec Fut, boue, marais, Venna ou Fenna dans GrafT. et qui est resté dans le Flamand ( Yen, tourbière) et dans l'Anglais.

3. Voy. D. Bouquet, iv, p. 622 et 651. Gonf. au t. v, p. 087, un capital, de Cbarlemagne. Observons cependant que le Vanna du l'r de ces textes parait le nom particulier d'une pêcherie distincte de celles dont il est en même temps question comtiu établies dans le lit de la Seine.

4. Voy. D. Bouquet, vi, p. 505 et suiv. Diplôme de Louis le Pieux. Caroli- Venna ae reconnaît encore dans le nom actuel de Chalevanne.

GLOSSAIRR GAULOIS.

riot. M. Holtzmann a nié Pauthenticité du Ben K., mais il est donné par J. Davies et par Lhuyd, et Owen Pughe cite les lois galloises et le Mabinogion pour le diminutif Benyn et le dérivé Benaid. Quant au Fen gaélique rejeté aussi par Diefenbach, il nous est garanti par O'Donovan, d'après Cormac.

La Venna dans nos chartes frankes aurait aussi de proches parents dans l'Ar. Bann, jetée, barrage (d'où notre mot vanne) et Ferma, couler par-dessus, en K. Ffennif (La Villemarqué.)

k9. Bulga, petit sac de peau; mot du Gaulois italique puisqu'il se trouve déjà dans Lucile, Sot. 6 et 26. — K. Bolgan, Bwlgan, sac, bourse ; Boliaw, se gonfler. — C. Bol, ventre. — Ar. Porbolen, vessie, ampoule; — Bolz, voûte, arcade.— Ir. flo/c,Z., p. 17, outre; Bolg, id. (Corm. O'D.) et sac, ventre; Bailg, soufflet.— E. Balg, sac; — dimin. Balgan;— M. Bolg, ventre, vessie. — Tud. Balg, Bœlg, sac de peau. Belgi, outre.

50. Cimber, voleur, brigand. — Suidas, id. — Plutarque, id., mais il en fait un mot germanique, Mar, 11; et je crois qu'il a tout à fait raison, quoique le K. nous donne Kymeryd. prendre, saisir, en Ar. Kemeret, C. Kemeras ; Le Pelletier dit avoir vu l'ancienne forme Quempri (Dict. bret.). L'Ar. dit encore Kemerer, celui qui prend, etl'E. Kampar, vexation, grief; Kamparach, celui qui vexe, celui qui foule aux pieds; sens qui peut n'être qu'une simple dégénération du K. Kampior ou Kampiwr, Ar. Kampier, lr. Kampur, qui signifie champion. Ce serait une pèjoralion pareille à celle du nom môme des Cimbres, dans la bouche des populations qu'ils avaient vaincues et pillées dans les Gaules et dans la Germanie. Ce nom, dont les termes précédents peuvent être dérivés aussi bien que du campus latin, signifiait en Tudesque les combattants, de Kaempan, combattre, Kambar, brave; ou les héros, les géants, Kaempe, Kemper, termes fort proches parents de Kimpan, ravir, Kimparè, etc. Wachter remontait pour son compte au gothique Quiman, perdre, faire périr, d'où il tirait Kymmer, Kymber, qui sont aussi fort rapprochés de l'Ar. et du K. cités en premier lieu. Le nom des Ambrons, ces alliés gaulois des Cimbres, subit, d'après le môme Festus, une injure encore plus grande. Il resta dans la langue latine avec le sens d'homme à vie honteuse, ou, suivant le

ETHNOGÉ NIE GALLOISE

Gloss. d'Isidore, de pillards, de dissipateurs, etc. (V. Ambro; Devoratores, Mandones. — Conf. Placid; Maï.Class. auctor. T. 3). Notre vieux français Emhron, Embrune, pour dire colère, chagrin (Du Cange, t. vu, n. éd.), ne vient point d" Ambro, mais peut-être bien du cri d' Ambrons! Ambrons! que poussent, diton, les Provençaux pour exciter leurs bêtes de somme.

51. Petora, quatre en Gaulois et en Osque. Voyez Petoritum, n° 6.

Par Am. Marcellin, iv* siècle.

52. Murcus, nom que les Gaulois donnaient à ceux qui se coupaient le pouce pour s'exempter du service militaire (xv, 12). Ce sera en Italie, ou par plaisanterie, suivant qu'on lira localiter ou jocaliter. La première leçon a pour elle l'ancienne existence de ce nom dans Rome même, où se trouvaient une vâllée Murcia, un mont Murcus (l'Aventin, dans Festus, Cf. T. Liv., i, 33.Serv., Ain., vin, 636); une Murcia, déesse de la paresse (S. August., Civ. D., iv, 16), qu'il ne faut pas confondre avec Vénus aux Myrtes, Murtia. La deuxième leçon pourrait être rapportée dans les langues néo-celtiques à trois ordres d'idées. D'abord à la déesse Murcia par l'Ar. Morc'hi, mortifier son corps; Morc'hedi, être languissant, dormir; Morcheduz, indolent, paresseux, en K. Musyrdl. — Ir. E. Murkach (dérivé de Mur), triste, mélancolique. — 2° lr. Murkakh (dérivé de Murkt corruption, ordure), puant. — E. Malkaïih, pourri. — K. Burgun, charogne. — 3° Ir. et E. Meur, doigt; E. Meurakh, qui a des doigts. Quel qu'ait été le sens de cette plaisanterie, on voit que ce terme n'était matériellement étranger à aucun des quatre idiomes.

Par Aurel. Victor, iv« siècle.

53. Bagaudœ, brigands (De Cxs. Dioclet. Voy. Zosime, vi, 2. Salvien, De Gub. Dei, v, où se trouvent les variantes Baogaudx, Baogandx). Bacaudœ, nom que se donnèrent les paysans soulevés

GLOSSAIRE GAULOIS

dans les Gaules (Eusèb., Chron., an 285; Eutrop. ix. Son traducteur grec Pœanius n'entend par ce mot que leurs chefs, Tupawoi êmywpioi). Dans Orose, vu, 25, Vacaudx, ou Baucadxx; la forme généralement reconnue aujourd'hui est Bagaudœ. — K. Bagad, troupe, Bagadu, s'amasser, s'attrouper. — Ar. Bagad, troupeau, attroupement. — C. Bagal, assemblée, multitude.— Ir. Bagaid, groupe; Bagh, menace, O'D.; Baghad, combat, escarmouche; Baghach, soldat; Bacad, captif, dérivé peut-être de Bagaudae même. — E. Bagh, bataille, Bagach, Belliqueux. — Gibson n'a pas reconnu, Britan, p. xxv, le sens de gardeur de cochons donné par Camden au K. Beichiad, d'où il tirait Bachaudx. Une revue galloise, le Cambro-briton, t. m, p. 39, reproche sévèrement à Camden ce faux kyminryque. — Notez dans le Tud. Baga, querelle, dispute.

56- Patêra, nom des prêtres de Bélénus Apollon parmi ses adorateurs particuliers (Profess. iv). Au Carmen, x, id. Ausone paraît employer, comme équivalent de Patêra, le terme latin Âdiluus, gardien d'un temple. Le mot gaulois nous rappelle le surnom de Patareus qu'Apollon tirait de son oracle de Patara en Lycie. — K. Pàd, celui qui conserve, qui entretient continuellement ou avec un autre. — C — Ar. Paotr, serviteur, employé (mot isolé, mais qui remonte directement au Sk. putra, lat. puer). — Ir. E. Paidhir, couple, paire. — Il se peut aussi que les copistes, préoccupés du Pater latin, aient changé en P le T d'un mot comme Tatera, qu'on peut tirer du K. Tad, père; Tadu, être père. — Ar. Tât;C. Tâd; Ir. Daid; E. Athair, père; lr. Dadan, O'D., père nourricier. Voy. au n°23î, Patus, et le Sk. Pâti, maître, — exemple avec Putra des contradictions auxquelles peuvent aboutir les recherches étymologiques.

Suivant M. de Closmadeuc (Revue archèol., décemb. 1865), on nomme dans le Morbihan Goukad-patereu, gorgée de grains, des colliers de femme composés de grains d'ambre ou d'autre matière; colliers bénis et conservés depuis un temps immémorial, comme talismans, dans les familles bretonnes.