Voy. encore Et. de Byz., v° Abroi

LES CIMMERIENS. 95

est pas de même des auteurs latins, beaucoup mieux instruits de tout ce qui concernait les peuples du Nord, et moins préoccupés des poèmes d'Homère, ou des vieux souvenirs de TÀsie hellénique. Ni Mêla, ni Pline, ni Tacite, ne disent le moindre mot de cette filiation des Cimbres. Les deux derniers en font un peuple purement germanique*, et le premier, de même que Pline, place les Cimmériens bien loin d'eux, dans le vague de l'Asie septentrionale *. Je ne trouve chez les Latins, et il faut pour cela franchir encore plus de deux siècles, d'autre trace du système de Posidonius que le nom de Cimbanonis donné par Aur. Victor à la ville des Cimmériens d'Italie, le Cimmerivm de Pline ^. Je suis étonné que M. Amédée Thierry n'ait pas ajouté ce témoignage à tous ceux qu'il a groupés plus ou moins légitimement autour de son système. Mais Tautorité d'Aur. Victor ne me paraît pas pouvoir, à elle seule, balancer le silence de tous les auteurs latins qui l'ont précédé, et ce silence est pour moi une preuve négative plus forte que toutes les conjectures des Grecs. Ainsi qu'Adelung*, Bayer ^, J. Grimm®, Zeuss'', et d'autres savants plus ou moins renommés, je ne crois pas à l'identité des Cimbres et des Cimmériens.

Une remarque qu'auraient dû faire d'ailleurs les savants qui se prévalaient de l'autorité de Posidonius, c'est qu'ils renversaient les termes posés par cet ancien. Dans son système, ce ne sont pas les Cimbres de l'histoire qui descendent des Cimmériens, mais ceux qui se confondent dans la nation cimbrique, amenée par son existence vagabonde, avant les temps historiques, des bords de l'Océan septentrional sur ceux du Palus- Maeotide. C'est de leur première patrie, cachée dans le nord de la Germanie, que ces Cimbres primitifs auraient émigré vers le sud-est et les confins de l'Asie. Or, n'en déplaise à Strabon, c'est