Baie de Fauemotra

9. Bouche de Manoiubo. — Pour les lieux où ont abordé les Portugais, et pour ridentiflcatioQ des uoms, consulter V Histoire de la géographie de M. A. Graodidier, éd. 1892, p. 211-216 et p. 108-136. Nous u'avous pu trouver le nom auquel correspoud aujourd'hui exactement la déDominatiou de Sadia. — Le P. LuizMariano a attribué le nom de Santa-kabel à toutes les lies qui sont semées le long de la côte entre les baies de Morombé et de Fanemotra, dont il a compté sept principales (4. Grau didier,/ii6^ deiagéog., éd. 1892, p. 114, note 1).

10. Au moment mt^me où ils manifestaient leur joie d'apprendre ces nouvelles, ils furent alarmés par une escapade du fils de Capitapa. Le prince s'enfuit dans une barque avec des nègres. Il fut repris presque aussitôt. Il craignait d'être mis à mort, mais le capitaine lui pardonna quand il sut que c'était Teunui de la navigation et la crainte de nouveaux dangers à courir sur mer qui l'avaient poussé à s'échappcrde ses mains. Le jeune homme promit d'être plus confiant et plus docile et il tint parole {Exploraçao Porlugueza de Madagascar em 46 13, Relaçao inedita do Padre Luiz MarianOj Bolelim da Sociedade de geographia de Lisboa^ 1887, p. 326 et suiv.).

11. Les Portugais apprirent en 1613, à Santa-Clara(Ambolisatrana),que les Anglais fréquentaient ces parages. Ils virenl sur des arbres les inscriptions suivantes datées du 19 juillet :C/'w<oy>/iorMS iVeo/^oWws anglus capilaneusy

?0 ÊTIENNii DE FLACOURt

ravanl. Le chef indigène se montra particulièrement bienveillant pour les Pères et embrassa spontanément la croix.

Le 48 août, les Portugais reprirent la route du sud. Ils découvrirent une belle baie nommée par les gens dupays Ungelai*. Le chef de cette contrée, qui s'était rendu à la côte avec une grande confiance et sans armes, confirma au capitaine Inexactitude des renseignements qu'il tenait de la vieille femme de Massimanga. Il lui en donna d'autres très détaillés sur les ressources de Tîle , et comme les chefs dont nous avons déjà parlé, il permit aux Portugais de venir se fixer dans son royaume, d'y bâtir des églises, dy enseigner la religion chrétienne et d'y baptiser tous ceux qui en exprimeraient le désir.

Do là Paulo Rodriguoz da Costa se rendis au port Saint- Ângustin' (24 août), où il apprit du chef Diamasinali qu*il y avait des Portugais dans une contrée située à cinq ou six jours de bon vent.

Ce ne fut cependant qu'après quarante jours de navigation très pénible qu'ils trouvèrent ceux qu'ils cherchaient depuis si longtemps. Ils apprirent en effet des habitants du port Saint-Lucas' qu'ils étaient de race blanche, chrétiens et portugais. La croix de fer blanc qu'ils portaient au cou et une colonne sur laquelle était gravée l'inscription suivante:

REX PORTUGALENSIS ^ S 1505 attestaient d'ailleurs leur origine *.

et Dominus Roberius Se he Erieùu cornes Ugalut Régis Persarum (Laii Mariaao, loc, a7., pp. 329, 330j.