CHAPITRE V

cette œuvre fut terminée, il rentra an pays et redevint simple moine de Lobbes (') j mais, en 1012, son abbé recul l'ordre de l'envoyer à Gembloiix prendre la direction de ce monastère. Consacré le 21 septembre de celte année (^), il s'empressa de rétablir la règle, et pour restaurer pleinement la discipline, il inspira à ses religieux l'amour du travail ( ') et s'efforça de réunir des livres pour servir à leurs études. Comme un nouveau Ptolémée Philadelphe, dit Sigcbert, il rassembla plus de cent volumes de science sacrée et cinquante de science profane, ce qui formait une bibliothèque considérable pour l'époque (*). La renommée scienlifi(|ue d'Olbert s'étendit au loin et lui amena des élèves. Des moines, des clercs, des laïques lui durent leur instruction, et maints d'entre eux, ajoute le chroniqueur, obtinrent à la Cour une position influente dans laquelle ils protégèrent considérablement les intérêts ecclésiastiques (°). Le succès des élèves fait l'éloge du maître, et c'est avec raison que le plus célèbre d'entre eux, Sigeberl lui-même,

omnium utilitatem ederet. » Sigebert, De script, ecdes., chap. CXLII. — « Collaborante sibi in hoc magistro suo Olberto abbate, viro undecunque doctissimo. » Sigebert, Chron., ad a. 1008.

("i) Gesta abb. Gembl., chap. XXVII; Gesta abb. Lob., continuatio, chap. III.

(2) Jbid., chap. XXVIII.

(3) « Sciens quia otiosilas inimica est animae, suis jam satis imbutos sancta religione, studiis etiam litterarum docuit studiose insistere. » Ibid., chap. XXIX. Cf. chap. XXXVI.

(*) « Divinae quidem scripturae plus quam centum congessit volumina, secularis vero disciplinae libros quinquaginta. » Ibid., chap. XLII.

(3) Genta abb. Gembl., chap. XLIII. Seuls cinq élèves d'Olbert sont connus par leurs noms : Missac ou Mascelin, Folcuin son frère, Sigebert, Liétard et Guérin. Les deux frères Missac et Folcuin, proches parents d'Olbert, reçurent son enseignement dès leur tendre jeunesse, puis passèrent à Saint- Vannes sous la direction de Richard de Verdun. A son retour, Missac fut créé prieur par Olbert, à qui il succéda en 1048 {Gesta abb. Gembl., chap. XLVIl; Auct. Gembl., dans MGH., SS., t. VI, p. 391). Folcuin, le plus jeune des deux frères, fut appelé à Stavelol par l'abbé Poppon, qui le chargea de l'enseignement. Lorsqu'il eut travaillé pendant quelques années, il fut, par l'intervention de Poppon, choisi pour abbé de Saint-Vincent de Metz ((^eA'raai/è. Gcmblac, chap. XLVII). A l'école de ce monastère, Folcuin appela un autre élève d'Olbert, le jeune Sigebert, que nous verrons plus tard acquérir une grande renommée comme professeur et comme écrivain. Deux autres élèves d'Olbert, Liétard et Guérin, firent aussi l'ornement de l'abbaye de Gembloux {Gesta abb. Gembl., chap. LVI, LIX et suiv.). Liétard devint prévôt, puis abbé (1092-1113), Guérin, parent d'Olbert, se distingua d'abord dans l'enseignement; il fut ensuite nommé prieur.

compte l'abbé réformateur parmi les prélats les plus remarquables de son temps ('). Olbert, pourvu en outre de la direction de Saint-Jacques, mourut à Gembloux, le 14 juillet 104-8, six jours après le décès de l'évêque Wazon (2).

6. Ouvrages d'Olbert. — Au témoignage de Sigebert, Olbert, non content de promouvoir parmi ses moines le goût des éludes, fui lui-même un écrivain distingué : il retraça la vie de plusieurs saints el consacra à la célébration de leur gloire ses talents de poète et de musicien {^). Voici tout ce que nous savons de ces écrits et de ces chants : Régnier IV de Hainaul (f 1012) el sa femme Hedwige, fille de Hugues Capet, doimèrent des biens à l'abbaye pour récompenser son chef d'avoir composé une hymne en l'honneur de sainte Waudru. Pour répondre au désir de leur fils Régnier V (■*), Olbert composa un livre de miracles sur un saint fort obscur, saint Véron, découvert par le curé de Lembec(| et transféré à Mons en 1012 (■^). Outre de copieux développements puisés aux sources de l'histoire générale, il ne fait entrer dans son récit que les faits arrivés de son temps : l'invention du corps de saint Véron en 1004; les miracles qui accompagnèrent et suivirent la translation de 1012. L'ouvrage a été composé après celte date el avant qu'Olberl eût obtenu, en 1020, la direction de Saint-Jacques. En tête, on lit une courte dédicace au comte

(<J Sigebert, Chronic, ad a. 1027.

(2) Voir Anselme, Gesta, chap. LXXI, dans MGH. SS., t. VII, pp. 233-234.

(3) « Vitas aliquorum sanctorum aliquiljus in locis liquide et polite composuit, et de gestis eorum in laude Dei secundum regulam musicae disciplinae, in qua multum valebat, dulcissime cantus modulavit. » Gesta abb. Gembl., chap. XLItl.

(*) « Inter quae quia, rogante Raginero comité, vitam sancti Veronis confessoris composuit, cantum etiani de eo melificavil, antiplionas quoque super matutinales laudes in transitu sanctae Wakledrudis, ipse cornes Kaginerus et Hattiuidis conjunx ejus quicquid praedii habebant in Dion aecclesiae nostrae tradidit. » Gesta abb. Gembl.. chap. XLIII. Pour ce qui concerne les Miracles de saint Véron, il s'agit non de Régnier IV, mais de son fils Régnier V, comme le montre la lettre dédicatoire Comiti Raginero, comparée aux expressions du chapitre III, n° 21 : « Raginerus, Ragineri ibidem comitis filius, Roberto régi Francorum ex sorore nepos dilectus. »

(S) Publié dans AA. SS., mart., t. III, pp. 842 et suiv.; MGH. SS., t. XV, pp. 7S0etsuiv.