Tome LXL

22(j LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIÈGE.

de sailli Agilolfe, évêque de celte ville ('). La vie de ce saint de la seconde moitié du Vlll« siècle (-) fui écrite par un religieux (^), qui est aussi l'auieur d'un livre sur la translation et les miracles de saint Qiiirin (*). Les deux écrits sont rédigés dans le même style : prose rimée, entremêlée de nombreux bouts d'hexamètres ; récit agrémenté de longs et fastidieux développements. L'auieur, mécliant poète plutôt qu'historien, écrivit après la translation laite par Annon, car il dit à propos d'Agilolfe : « nobis ablatus, alias est translalus ('*) ». Parlant de l'évêque Herman de Metz (lOSQ-i 099) comme d'un contemporain {^), il doit avoir vécu à la fin du Xl^ siècle. il parait avoir d'abord composé le Translatio S. Qiiirini. Écrivant ensuite la vie d'Agilolfe, il y transcrivit deux miracles empruntés à son premier ouvrage, en appliquant à un saint ce qu'ailleurs il a principalement attribué à l'autre (').

La valeur des deux écrits est des plus médiocres. Le Vila Agilolfi fourmille de contradictions chronologiques, qu'il est impossible de concilier; l'auteur y donne le litre de roi à Pépin de Hersial et à Charles-Martel. Ce prince, étant en guerre avec Chilpéric el Kagenfrid, envoya Agilolfe vers ses ennemis arrêtés dans la forêt d'Amblève. Le saint fut tué, el son corps transporté par les moines de Malmédy. Charles-Martel vengea sa raorl en usant contre l'ennemi d'un légendaire stratagème, assez fréquent dans les récits du moyen âge (**). Dans les longs développements qu'il brode autour de ces

(1) Triumphus S. Remacli, liv. I, chap. Il; Vita S. Annonis, chap. XXXVII, dans MGH. SS., t. XI, p. 48i.

(2) Publiée dans AA. SS., julii, t. 11, pp. 721 et suiv.

(3) « Nos; monasterii nostri; Iralres nostri; nostra ecclesia. » Translatio S. Quirini, chap. 1 et m, n°^l, 4, 6, 29.

(4) Translalw publié dans Makt. et Dur., Thésaurus, t. 111, col. 1685 et suiv. Translatio et Miracula, dans AA. SS., octob., t. V, pp. 550 et suiv.

(•"•) Translatio et miracula S. Quirini, chap. 111, n" 38, p. 557.

(^6) Il)ni., chap. 111, n" 'ai, p. 556.

['!} Translatio S. Quirini, chap. lit, n° 31 ; Vita S. Agilol/i, chap. 11. n° 20 — Translatio S. Quirini, chap. lit, n» 45; Vita S. Ayllulfi, chap. 11, n° 16.

(«j Legt-nde de la forêt qui marche. Le Liber historiae, chap. XXXVl, dans MGH. Script, rerum merov., t. 11, p. 305, et Aimoin, Uisloria Francorum, liv. 111, chap. LX.XXII, dans MiGXE, P. L., t. CXXXIX, col. 752, montrent Frédégonde employant la même ruse contre Childebert. Dans S.\xo Grammaticus, Historia Danorum, liv. VU, éd. Stephanius, 1644,