‹ Étude critique des sources de l'histoire du pays de Liège au moyen âgeChapitre 199 sur 433 · Tome LXl. -il · texte numérisé non relu

Tome LXl. -il

leur demander les sacrifices nécessaires au bien de la principauté. Le chroni(|ueur fait d'abord un brillant éloge du prévôt Frédéric, qu'il souhaite voir un jour élevé à lépiscopat, ajoutant qu'il ramènerait les beaux jours du règne de Wazon. Il prend occasion de cet éloge pour déplorer la décadence des écoles de Liège. Cependant, quand vient le moment de la compétition entre Frédéric et Alexandre de Juliers, il loue celui-ci non moins vivement et déplore la sentence portée par l'archevêque de Cologne contre son élection, qu'il dépeint comme exemple de toute mauvaise compromission. Il décrit, en termes attristés, l'entrée d'Alexandre à Liège, au milieu d'une froideur glaciale; il fait des vœux pour le bonheur du règne, mais exprime en même temps les apj)réhensions que lui inspire l'avenir.

Les divers passages de la chronique, bien que traitant de sujets différents, se succèdent sans transition. Ce mode de composition et les éloges décernés alternativement à Alexandre et à Frédéric, semblent indiquer que l'auteur écrivait pour ainsi dire jour par jour, suivant le cours des événements.

6. Le chanoine Reimbald. — Nous trouvons à Liège, un peu plus tard, un écrivain ecclésiastique assez fécond, le chanoine Reimbald, qui devint prévôt de Saint-Jean, puis doyen de la cathédrale ('). Il est l'auteur d'un traité De vila canonica, qu'il composa pendant un exil de huit mois à l'abbaye de Rolduc. Il soumit ce travail à Wazclin, alors prieur de Saint- Laurent ('^), et le dédia à l'abbé Richer de Rolduc. La Bibliothèque vaticane possède un manuscrit du Xll'' siècle contenant : Ruimbaldi canonici Leodiensis slromata ad Wazelimwi ('*). Enfin, nous avons de lui, sur le schisme d'Innocent II et d'Anaclel en 1130, une note inscrite au rouleau mortuaire d'un abbé du nom de Hervé (*). Un partisan d'Anaclet, Gérard, évêque d'Angoulême, avait annexé à ce rouleau une circulaire dans laquelle il plaidait la cause du pon-

(1) Il est cité comme ctianoine en 1117 et 1136 (Borm. et Schoolm., Cari, de Saint- Lambert, t. I, pp. 00, 63), comme chanoine et prévôt de Saint-Jean en 1140 {Ibid., p. 60), comme doyen de 1141 à 1149 (Voir de Mar.xeffe, dans Kelsexs, Analectes, t. XXV, p. 4o0).

(2) Mart. et Dur., Thés, anecd., t. I, col. 338-339.

(3) BoRGNET, dans CRU.. 2« série, t. X, p. 31.

(4) Publiée par Baronius, Annales, ad a. 1130, n. XXXVIII, Mayence 1608, col. 249 et suiv. ; Bouquet, Rec, t. XV, pp. 366 et suiv.

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