CHAPITRE VII

la biographie contemporaine. Celle-ci a été remise au jour par Mabillon ('). Les deux écrits ont été reproduits par les bollandisles ('").

33. Vie de saint Trudon. — Thierry exécuta un travail analogue sur la vie de saint Trudon. Il était encore à Gand lorsqu'il mil la main à cet ouvrage (^). Il récrivit à la prière de Gérard et des aulres moines de Saint- Trond ('). Ce Gérard, que Tauleur appelle diynitulc palrem et churitate fratrem, est sans doute le prieur dont nous avons parlé, qui gouvernait l'abbaye au miUeu des troubles de ce temps. L'œuvre est divisée en deux livres, assez prolixe, surchargée, comme la précédente, d'ornements, de citations de l'Écriture et de détails erronés. Telle est, parmi ceux-ci, la liaison qu'établit l'auteur entre la naissance de saint Trudon à la fin du VU" siècle et l'empire de Justin le Jeune (566-578). Telle encore l'union de cet empire avec le règne de Lothaire II, qui ne commence qu'en 584-.

34. Vie de saint fioinbaiil. — Nous avons de Thierry une vie de saint Rombaut, Vilu S. liunwlcli, évèquc de Dublin, qui, au milieu du VIII'= siècle, subit le martyre à Namur, où il est honoré. L'écrivain est ici moins ditïus que dans ses biographies précédentes; il semble vouloir faire un simple panégyrique. Il } avait trois siècles que le saint était mort, quand Thierry entreprit de retracer sa vie; il ne pouvait donc pas en comiaitre grand' chose. Il s'informa de la tradition locale et fit un choix, plus ou moins judicieux, entre les détails qu'on lui rapportait. Ceux-ci sont particulièrement intéressants, en ce qui concerne les invasions normandes dans le pays. Le

(') AA. SS. 0. S. B., saec. II, pp. 380 et suiv.

(2) AA. SS., oct., t. I, pp. 229, 242 et suiv.; Ghesquières, t. II, pp. 498, 5H et suiv.

(3) « Pignus hoc schedae ab exiiii nostri angustia destinatum accipe... Cum hune exulatus nostri libellum acceperitis. » Vita Tnidonis, prolou.

(*) Praemium ad Gerardnm abbatem, dans Sunius, De probatis sanctorum vitis, 1618, 23 nov., t. XI, pp. S03 et suiv. Dans l'édition légèrement abrégée, publiée par Barbier, dans Reusens, Analecles. t. V, pp. 431 et suiv., ce praemium manque. L'auteur, dans cette introduction, rappelle la biographie écrite par Donat, et une autre vie de saint Trudon, aujourd'hui perdue, et composée par l'abbé Guicard.

récit a élé publié plusieurs fois, notamment par Surius (') et par les bollandistes C^).

35. Vie de sainte Landrade. — Thierry écrivit la vie de sainte Landrade, première abbesse de Bilsen, fille spirituelle de saint Lambert, qui, d'après ce récil, fil consacrer par lui l'église de son monastère et mourut vers la fin du Vll« siècle. Dans l'éloignement où il était de celle époque et privé de documents pour composer sa biographie, l'auteur ne put recueillir que des traditions trop éloignées de leur source pour jouir d'une sérieuse autorité. Une version plus amplifiée de cet ouvrage a été publiée par Surius ('^), et une autre plus succincte par les bollandistes (*).

36. Vie de sainte Amalberge. — La vie de sainte Âmalberge, vierge du diocèse de Liège, morte avant la fin du VIIF* siècle, comporte les mêmes observations que la biographie précédenie. On y reconnaît la manière d'écrire de Thierry, et certains manuscrits, portant son nom, lui ont fait attribuer cet ouvrage, avec d'autant plus de vraisemblance qu'il a résidé au Mont-Blandin, à Gand, où la sainte est honorée. Thierry a probablement composé cet écrit, pour satisfaire aux désirs des moines de cette abbaye. Cette légende, disent les savants bénédictins, auteurs de V Histoire littéraire, n'est rien moins qu'un récit exact, et Thierry y a fait entrer quantité de faits sinon faux, au moins douteux, incertains et incompatibles avec l'histoire publique ('). Mabillon juge encore plus sévèrement le Vita Amolbergae, et il le trouve rempli de tant de fables et de récits d'une authenticité douteuse, qu'il le rejette de son recueil et se borne à en donner quelques extraits (''). Les bollandistes l'ont publié sans en dissimuler les défauts Ç).

(1) Surius, Vilae Sanct., 1 julii, t. VU, pp. 24 et suiv. C^) AÂ. SS., julii, t. 1, pp. 21Setsuiv. {^] Surius, Vitae Sanct., 8" julii, t. VII, pp. ]?,S et suiv. CO AA. SS., julii, t. Il, pp. 625 et suiv.

(5) Hist. litl., t. IX, p. 343.

(6) « Tôt fabulis respersum incertisque narrationibus », A.\. SS. 0. S. B., saec. III, pars II, p 241.

C) AA. SS., julii, t. m, pp. 87 et suiv.

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37. Autres écrits de Thierry. — On compte enfin parmi les œuvres de Thierry deux sermons, Tun sur saint Rombaut, l'autre, de Translalione SS. Eucherii et Trudonis (').

38. Rodulf. — Thierry eut pour disciple et collaborateur le moine Uoduif, qui lui succéda dans la direction du monastère. Kodulf était né à Moustier-sur-Sambre avant 1U70, de parents peu fortunés (''). Il fil ses premières études aux écoles de Liège. Devenu sous-diacre à l'âge de 18 ans, il se rendit à Borcette, plutôt par amitié pour un de ses compagnons, qui allait s'y faire moine, et par curiosité de visiter les eaux célèbres de ce pays, que par désir de la vie religieuse. La lecture des vies de saints décida de sa vocation, et il fil profession sous l'abbé Azelin. Chargé d'abord du soin des écoles, puis élevé à la dignité de prieur, il s'ell'orça, mais en vain, de faire lleurir dans son monastère Tobservance de la règle. Obligé de céder devant le mauvais vouloir de ses frères, il se retira, pendant quelque temps, dans d'autres maisons religieuses, tantôt à Hersfeld ('^), tantôt à Gladbach, où l'on avait adopte la règle de Cluni. A la mort de l'abbé Azelin en 1091, il quitta définitivement Borcetle, dans l'inlenlion de se fixer en Flandre. Pendant son voyage, il reçut une hospitalité cordiale au monastère de Saint-Trond, dont la direction était alors entre les mains habiles de l'abbé Thierry. Celui-ci, frappé des brillanles qualités de son hôle, le retint auprès de lui (1099- 1101).

Kodulf consacra à l'instruction des enfants les deux premières années de son séjour à Saint-Trond. Comme il ignorait la langue flamande, et que plusieurs de ses élèves ne connaissaient ni le latin ni le wallon, il éprouva, dans les commencements, des dillicullés dont il triompha en peu de temps. Il

(ij l'ubliés par Surius, i^i la suite des biograpliies de ces saints. D'après Trilhème, Thierry a publié d autres sermons, prononcés en public ou devant les religieux. Oa lui attribue aussi une histoire de l'Ancien et du Nouveau Testament en vers héroïques; des vies de saints aussi en vers; et un traité de hierarcliiis, mis sous le nom de abbas Theodericus.

(2j Gesta abb. Trtidon., liv. VIll, éd. ueBorjian, t. 1, pp. 119 etsuiv. I.es autres détails, qui suivent sur la vie de llodulf, sont empruntés à la même source.

(■i) Gesta abb. Triid., liv. l, chap. VI, éd. de Bohman, t. 1, p. 12.

obtint même un tel succès dans sa cliaire qu'en une année il apprit à ses élèves à écrire en prose et en vers. Dans renseignement de la musique, il introduisit à Saint-Trond la méthode de Gui d'Arezzo, jusqu'alors inconnue dans notre pays (^).

Élu prieur, à l'unanimité des voix, dans le cours de la troisième année, il s'appliqua à corriger le chant des moines, d'après la même méthode, et mit fin à plusieurs abus, qui s'étaient inlioduits dans les coutumes du monastère. Il voulait, avec le concours de l'abbé Thierry, faire accepter par les religieux la règle de Cluni. Ne pouvant y réussir, il se i-elira en exil, en 1106, mais il revint la même année et parvint à faire adopter la réforme.

Les bâtiments de l'abbaye tombaient en ruines (-). De concert avec l'abbé Thierry, Roduif eniropril de les relever et inaugura dès lors une série de travaux, qui occupèrent toute sa vie (^). Son zèle et son activité lui suscitèrent l'envie de quelques religieux; il s'en plaint discrètement (^).

Roduif resta fidèle à Thierry quand Henri, duc de Limbourg, chercha à lui substituer le moine Herman (^). A la mort de Thierry, en avril 1107, il rencontra pour compétiteur ce Herman, qui, soutenu par la faveur de Henri V, fut introduit à l'abbaye, avec l'aide des légats de ce monarque et l'appui de Gislebert de Duras C^). Roduif se rendit chez levèque Adalbéron de Metz. Il nous a laissé un récit piquant de ce voyage de dix jours, exposé qu'il était à toute espèce de vexations et de dangers, quoiqu'il fiit escorté d'une armée de deux mille chevaliers, conduits par l'archevêque Frédéric de Cologne, par Godefroid, duc de Brabant, et par les comtes de Namur et de Looz, qui se rendaient chez le roi à V'erdun (').

(^) Gesta abb. Trud., liv. VIII, chap. IV, éd. de Borhan, t. 1, pp. 122-123. Cf. Fétis, Biographie des musiciens, t. IV, pp. 4ol et suiv. L'honneur rendu par M. Fétis à Gui d'Arezzo, pour la science musicale en général, doit être, en Belgique, attribué, pour une grande part, à Itodulf.

(2) Gesta abb. Trud.. liv. VI, chap. II, éd. de Bokman, t. I, p 73.

(3) Ibid.,\i\.[\, chap. XXIX; liv. X, chap. Xlll et suiv.; liv. XII, chap.X; éd. de Borman, t. I, pp. 164, 182, 221 et suiv.

{*) Ibid., liv. VI, chap. XXII, p. 94. Cf. liv. VIII, chap. VI, IX, pp. 12o, 128.

(5) Ibid., liv. VI, chap IX, p. 80.

(6) Ibid., hv. Vil, chap. II, p. 99.

(7J Ibid., chap. III, pp. 100 et suiv.