‹ Étude critique des sources de l'histoire du pays de Liège au moyen âgeChapitre 217 sur 433 · IV. — Saini-Trond · texte numérisé non relu

IV. — Saini-Trond

30. L'abbaye de Sainl-Trond à la fin du Xh siècle. — Nous avons signalé précédemmeni les troubles qui agilèrenl l'abbaye de Saint-Tron.d à la lin du XI* siècle. Rappelons succinclemenl les principaux évcnenienis de celle période mailieureuse. A la morl d'Adélard II, le 6 décembre 1082, les moines avaient élu pour abbé le prieur Gérard. Ce choix fut rejeté par les évèques de Ulelz et de Liège, Herman et Henri de Verdun. Afin de rétablir plus sûrement la discipline, ils imposèrent aux religieux la direction d'un étranger, Lanzon de Saint-Vincent de Metz. Les moines, à l'exception de Lupon el de Gérard, quittèrent l'abbaye, où Lanzon s'établit. Un incendie éclata en 1085, et Lanzon travailla à la reconstruction du monastère; mais son gouvernement ne cessa point d'être troublé par les manœuvres de Lupon. Celui-ci s'était enfui à Saint-Laurent; il demanda la grâce de rentrera Saint- Trond. Sur le refus de Lanzon, il en ap|)ela à l'empereur, (|ui lui conféra la direction du monasière. Alors commencèrent des luttes violentes, qui conlinuèrenl sous les deux Herman. Enfin, l'évêque Olberl voulut, du consentement de son collègue de Metz, donner à l'abbaye un chef qui fût sympathique aux religieux el capable de gouverner. Le choix s'arrêta sur Thierry.

31. Thierry. — Thierry avait embrassé la vie monastique à Sainl- Trond, sous Adélard II, avant 1082. Les éludes, à celle époque, élaienl florissantes au sein de l'abbaye, el le jeune religieux y acquit une solide instruction. Les désordres qui éclatèrent à la morl d'Adélard, le forcèrent à s'éloigner, el il se relira au monasière du Monl-Blandin, à Gand, d'où il revint, après dix-sepl ans, pour mouler sur le siège abbatial. Olberl le conduisit à Aix, où l'empereur lui remit le bâton pastoral, le 30 janvier 1099. L'évêque lui conféra ensuite le sacerdoce el lui donna la bénédiction abbatiale, le 7 mars suivant.

Thierry élail savant. Il parlait le flamand el le wallon el connaissait les besoins du monasière. Le choix fait de lui élail donc heureux, mais la tâche

difficile. Tout était en ruines à l'abbaye et clans la ville. Thierry, avec le concours du prieur Roduif, s'efforça de rétablir le monastère, tel qu'il était autrefois, et de lui faire rendre les richesses et les ornements qu'on lui avait enlevés, il dut lutter toute sa vie contre l'intrus Herman et contre les avoués, Gislohert, comte de Duras, et Henri, duc de Limbourg. Il l'emporta, grâce à l'appui d'Otbert et au dévouement de ses religieux. Il s'attacha à faire fleurir la discipline et parvint, le l'^'^niars H07,à introduire à l'abbaye les usages de Cluni. Jl ne survécut guère à cette réforme et fut emporté le 25 avril de la même année. Bérenger de Saint-Laurent fit la cérémonie de ses funérailles (').

32. Vie (le saint Bavon. — Le premier ouvrage que Thierry ait livré au public ("), est un remaniement d'une biographie de saint Bavon, écrite par un anonyme du V^III*^ siècle (-). Thierry rédigea cet ouvrage, à la prière des moines de Gand (^), et ajouta à la vie primitive un certain nombre de détails, souvent erronés, et quelques amplifications hagiographiques, empreintes de l'exagération ordinaire ('). Il établit une fausse concordance entre le temps de la naissance de saint Bavon et les épotpies notablement antérieures, où régnèrent le pape Pelage II (579-590), l'empereur Justin le Jeune (566-578) et un roi Clovis qui n'a pas existé ("). Il allie le règne d'Héraclius (610-641) et celui de Dagobert (622-638) avec le pontificat de saint Martin, qui n'a pas commencé avant 649 ('). Il fixe vingt ans trop tôt la mort de saint Bavon (*). Ce qu'il dit de saint Landoald ne rej)ose que sur des sources fort contestables et des calculs erronés (•'). Malgré ces erreurs, le remaniement fit oublier

(1) Sur une épitaplie de Thierry au British Muséum, voir NA., t. IV, p. 370.

(2) « Inter grammaticos rudis miles niilitare ingredior. » Vita Bavonis. pi'ol., chap. III, dans Ghësquières, t. II, p. 512.

(3) Voir p. 128, note 3.

(*) « Fratrum quorum me... coegit imperiosa auctoritas. » Ibid., chap. IV.

(5) Vita Bavonis, pars n, chap. XXXI, dans Ghësquières, t. II, p. S23.

(6) Ibid., pars i, chap. V, p. 513.

C) Ibid., pars m, chap. XLII, p. 529; pars i, chap. XII, p. 515.

(8) Ibid., pars n, chap. XXVIII, p. 522.

(9) Ibid., pars i, chap. XI, p. 314.

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