CHAPITRE IX. S

Frédéric II (1 220-1 2S0). Il élahlissait d'après ces récits fabuleux les dates de règne de nos premiers évoques et mctlait sa chronologie épiscopale en concordance avec celle des empereurs et des papes. Il a aussi utilisé la vie de saint Servais de Joconde, ou des écrits de même famille. Il donnait sur l'origine troyenne et les premiers rois de Tongres (^), sur la parenté de saint Servais avec le Sauveur, sur saint Martin de Tongres, sur les autres successeurs de saint Materne, des détails omis ou rejelés par Heriger. La copie de Sanderus s'arrête malheureusement à saint Servais. Il est probable que Jean de Warnanl a continué à compléter le texte de Heriger, et l'on peut conjecturer que de celte partie de sa chronique proviennent notamment bon nombre d'annotations hutoises reprises dans la Chronique de U02 Q).

Le travail de Jean de Warnanl devenait original à partir du règne de Henri de Gueldre. Cette seconde partie, la seule imporiante d'ailleurs, nous est mieux connue, grâce aux fragments plus nombreux que Chapeaville en reproduit et aux extraits qu'on en trouve insérés dans divers écrits postérieurs. En elîet, si nous examinons les chroniques composées après la première moitié du XIV* siècle, nous constatons que depuis 4247 jusque vers 1350, elles prennent généralement pour guide Hocsem, mais qu'en outre, elles utilisent une série de renseignements omis par ce chroniqueur et dont la concordance, facilement reconnaissable, nous ramène incontestablement à une source commune. Wohiwill a fait de ces dérivations un sérieux examen ('). Il retrouve une série de courts extraits empruntés à Jean de Warnant dans deux chroniques liégeoises, qui se trouvent parmi les manuscrits de la Bibliothèque de Hambourg (*). Leurs auteurs citent

(1) Foullon cite Warnant pour les origines de Tongres (t. I, p. 36). tl dit aussi que Warnant, Lucius de Tongres, Jean d'Outremeuse, Radulf de Rivo et les chroniques vulgaires nous font descendre des Troyens et qu'ils ont répandu ces fables. On peut lire dans le manuscrit de Theux, fol. S v et suiv., le texte de Jean de Warnant qui légitime cette indication de Foullon.

(2) Voir p. 534.

. (3) WoHLWiLL, Ueber die Anfàiige der landesstaendigen Verfassung imStifte Lûttich.

(*) llistoria erdesiaslica, n. xxxi; Historia imperii romano-germanici, n. xxxi. Cf. Archiv, t. VI, pp. 230, 241; t. XI, p. 389.

ol8 LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIÈGE.

expressément Jean de Warnant parmi leurs sources et le suivent exclusivement pour rhisloire de Liège aux années "1247 à 1330. Cependant Wohiwill croit qu'ils n'ont pas utilisé directement l'œuvre de Jean le Prêtre, mais des extraits de sa chronique, insérés déjà dans des ouvrages antérieurs à leur époque. Il semble que 31athias de Lewis ait suivi le même procédé (*). Des fragments aussi très considérables de Jean de Warnant se rencontrent dans deux autres ouvrages: la chronique de 1402, dite Clironicon Gemblacense, aux années 1247 à 1337, et la chronique de Tongerloo de 1247 à 1313 ("■'). En outre, la chronique de Jean de Warnant a été utilisée par Jean d'Outremeuse, par le dernier continuateur de la Chronique de Saint- Trond, par le rédacteur du Florarium temporum ou du Magnum Clironicon belgicum, par Fisen, qui la cite en plusieurs endroils, par l'auteur d'une chronique liégeoise dont le manuscrit est conservé à la Bibliothèque royale de Bruxelles sous le n° 9841 {^) et qui est identique à la chronique abrégée, signalée par M. Bormans parmi les manuscrits d'Averbode (^), enfin par l'auteur d'une autre chronique abrégée contenue dans le manuscrit de Bruxelles, II, 2323 ('). Par la comparaison de tous ces textes, provenant

(1) Voir § 15.

(2) Il faut signaler encore comme dérivations de Jean de Warnant : 1° dans le manuscrit Titus D. XXV de la bibliothèque Cottonienne au British Muséum (XVI« siècle), une chronique intitulée : Cronicon in quo varia de rebits germanicis episcoporum Tungrensium, Trajedensium et Leodiensium ad aiuium 14S6 ex aulonbus Harigero abbate, Anselmo, Egidio, Joliunne Presbgtero et Johanne de Stabulaus (voir CRH., o« sér., t. VIII, p. IGo); 2° parmi les manuscrits de la bibliothèque de Berne, une chronique des évêques de Tongres, Maastricht, Liège, depuis César jusqu'en 1483, compilée d'après Heriger, Aberlin (Anselme?), Johannes Warnans, Johannes de Slanelov {sic). Voir Sixner, Catalogue des manuscrits de la bibliothèque de Berne, t. II, p. 142, cité par de Theux, Nouveaux mélanges du baron de Villenfagne, p. 141, note 1.

(3) Voir chap. X, § 29.

{*) Averbode, Recueil de Gilles die Voecht, t. VII. Cf. Ct\H., 3" sér , t. IX, pp. 425-i26. Une autre version de la même chronique se trouve à Averbode, à la fin du tome IX du même recueil, mais ce tome n'est plus de 1 écriture de Gilles die Voecht. D'après une note inscrite à la page 212, il est tout entier de la main d'un autre religieux du XVil' siècle : Pierre Willems de Bael. Sa version de la chronique est plus entièrement conforme à celle du manuscrit 9841.

(S) Voir chap. X, § 30