CHAPITRE IX

s'étendait au moins jusqne-là, et que Mathias de Lewis, dans cette partie de sa chronique comme dans celle qui précède, ne fait autre chose que reproduire, pour la plus grande part, le texte qui lui sert de modèle. Peut-être même en esl-il ainsi jusqu'à la fin du règne d'Engelbert de la Marck. Nous

maxima destruxit, cuin ecclesia sancti Rumoldi et aliis multis et halla, multis etiam liominibus ab incendio absumptis ».

Mathias de Lewis raconte en outre quelques faits omis dans la Chronique de 1402; nous les retrouvons ailleurs, particulièrement dans le manuscrit 9841 et dans Zantfliet :

1341. Guerre contre les Sarrasins (M. de L., p. 110, lignes 17-20; manuscrit 98il, fol. 22 v°, 2« col. ; manuscrit II, 2323, fol. 91).

1343. Élection des Vingt-Deux (M. de L., pp. 110-111 ; même texte dans manuscrit 9841, fol. 22v<'-23; cf. Zantfliet, col. 236).

1343. Plaintes des marchands (M. de L., p. 111, lignes 10 et suiv.; résumé dans manuscrit 9841, fol. 23); Zantfliet, col 237, emprunte le nom de Jean Jacquemin h la même source que Mathias de Lewis.

Poursuivant notre examen jusque dans le règne d'Engelbert de la Marck, nous arrivons aux mêmes constatations. La Chronique de 1402 suit généralement Hocsem; mais dès qu'elle l'abandonne pour puiser à une autre source, nous la retrouvons d'accord avec Mathias de Lewis et avec les autres dérivations de Jean de Warnant. Mathias de Lewis, à son tour, quant aux faits que ne rapporte pas la Chronique de 1402, est en accord de fond et d'expressions avec les autres sources, dérivées de Jean le Prêtre. C'est ce que nous allons constater :

La Chronique de 1402 raconte, d'après Hocsem, l'élection d'Engelbert de la Marck (p. 336), mais en y ajoutant des expressions : ad preces régis Francie, que nous lisons dans Mathias de Lewis et dans les autres sources, et qui dérivent évidemment d'une source commune : Jean de Warnant (voir M. de L., p. 113, lignes 3-8; manuscrit 9841, fol. 23; manuscrit II, 2325, fol. 90 v°).

Mathias de Lewis raconte ensuite la création du mambour Louis d'Agimont; c'est le même récit que dans le manuscrit 9841, fol. 23 v". Puis l'entrée d'Engelbert de la Marck, la continuation de la guerre contre les Hutois, la sédition contre les échevins, sont relatées en termes à peu près identiques à ceux de Zantlliet (M. de L., pp. 113-114; Zantfliet, col. 239; résumé dans manuscrit 9841, fol. 23 v°). L'ordination de l'évêque est mentionnée de la même manière que dans le manuscrit 9841 (M. de L., p. 114, lignes 20-22; ms. 9841, fol. 23 v°). On retrouve pareillement dans ce manuscrit le récit des événements suscités par l'homicide commis en Condroz par un Hutois (M. de L., pp. 114-115; manuscrit 9841, fol. 23 v, 2* col.). Dans l'intervalle, le chroniqueur de 1402 a raconté la guerre contre les Frisons (p. 336), en termes dont le résumé se lit dans le manuscrit 9841, fol. 23 v". Nous arrivons enfin à deux faits identiquement rapportés par l'ensemble de nos sources : la visite de l'abbé de Saint-Nicaise, en 1346, et la bataille de Crécy. Entre les deux notices consacrées à ces événements, le chroniqueur de 1402 intercale (p. 338), d'après Hocsem, un récit de la réunion des échevins à Vottem, relatée aussi, mais en d'autres termes, fort

nous réservons d'examiner ce dernier point, au chapitre X, § 8, dans la notice que nous consacrerons à l'élude de la chronique de Zantfliei.

Nous avons déjà signalé celle parlicularité que le lexle de Jean de Warnant, utilisé par Malhias de Lewis, n'était pas l'original, mais une version légère-

semblables à ceux de Zantfliet (col. 243), dans Mathias de Lewis (pp. H6-H8) et dans le manuscrit 9841, avec ici un détail sur le meurtre d'une femme en couche, absolument dans le genre de Jean de Warnant (ms. 9841, fol. 24). Mais insistons surtout sur les deux textes communs à nos diverses sources. Ici l'hésitation n'est pas possible : il saute aux yeux que ces deux notices sont décalquées d'une même source dans nos quatre dérivations.

M. DE Lewis, p. 115. Ch. de 1402, p. 337. Zantfliet, col. 242-243. Ms. 9841, fol. 23v»-24.

« Eodem terapore venit abbas sancti Nichasii Remensis legatus apostolicus, pro concordia

de comitatu Lossensi faeienda. Qui, capilub Lendiend et patria lioc

ignoranlibus, consilio quorumdam tractantium canonicorum videlicet et militura pairie scabinorumque Leodiensium , apiid Hasselt diclnm comitatum Losscnsem ipsi domino et suis heredibus dédit el confirmavit, présente ipso Engelberto; a quo dicliis dominas de Hynsebergh ipsiim comilalum slatiin ibidem in feodorelevavit. Quietiam legatus diclum dominum de Hynseberghabsolvit, et organa in comitatu Lossensi resumi mandavit.

Quod intelligens, capitulum Leodiense nimiiim lurbattim appellnvil a sentenlia dicte pacù nec ttb excommunicatione dicti domini de Uinsebergh abstinuit. »

« Hiis diebus... abbas sancti Nicbasii Remensis venit Leodium legatus a curia romana, ad hoc ut tractaret de reformatione pacis et comilatum Losensem secundum judicium capituli, niilitum et bonarum villarum nostre patrie et comitatus Losensis Iribueret illi eut major pars capituli et patrie se concordaret^ei super hoc electi fuerunt quidam canonici beati Laraberti, quidam milites et quidam scabini Leodienses... Qui apud Hasselt congregati diiium comitatum Losensem domino de Heymbcrch et suis heredibus reddiderunl , présente Engleberto nostro episcopo; quem mox reccpit in feudum. Quant pacem dictus legatus laudavit et confirmavit, et dictutn dominum Theodericum de Heynsberch absolvil, et organa in dicto comitatu 7-estituit. »

« In mense junio ejusdera anni, abbas sancti Nicasii venit Leodium, legatus a sede apostolica ut inler capitulum Leodiense et dominum T. de Heinsberch quoad comitalum Lossensem pacem reformaret, et excommunicalura absolveret atque comitatum conlraderet illi, cui major pars capituli el patriae se concordaret. Cumque dictus abbas diu traciasset cum capitulo, tandem commun! voto electi sunt quinque canonici , qui una cum abbate tractàrent de pace inter partes; ita tamen quod non liaberent auetoritatem terminandi negotium sine consensu capituli et patriae universae : ipsi tamen, nulta relalione facta capitulo, circa festum Joliannis Baplistae, apud Hasselt in hoc convenerunt , quod epucopus dictum T de comitatu praedicto investivit et inter dictum relaxavit et excommunicatum absoU vit.»

« Hoc tempore, abbas Sancti Nicasii Remensis venit Leodium legatus tractaturus de reforma-

cione pacis comitatus Lossensis a curia romana missus. Apud Hasselt diclum comitatum

Lossensem domino de Heynberch et suis heredibus quidam electi depace tractanda, precibus vel aliter decepti, capitulo et patria ignorante, reddiderunt. présente episcopo Engelberto. quem mox in feodum recepit ab eo.

Quam pacem dictus legatus confirniavit. et dominum de Heynsberch absolvit, et organa in dicto comitatu rcstituit. Quod audiens capitulum Leodiense turbatur et contra sententiam dicte pacis

apostolos appellat nec cessavit ab excommunicatione domini de Heynsberch. »

(Suite p. â4u.)