ÉDITIONS ET TRADUCTIONS

nova Joan. Serrani interpretatione.. Excudebat Henr. Stephanus. Parisüis 1578, 3 in-fol.

De ces trois éditions procèdent toutes les autres.

1. La plus ancienne traduction latine connue de l’Axiochos est celle que CENcio écrivit à Bologne entre 1436 et 1437, sous le titre : Plato, de morte contemnenda; elle est dédiée au cardinal Giordano Orsini, et se trouve précédée, dans quelques manuscrits, d'une lettre de traductione operis sequentis à un certain Vellius!.

2. Peu après Cencio, dont il utilise la traduction, et aux environs de 1445, Pedro Diaz ne Torepo, chapelain du marquis de Santillane, traduisit l’Axiochos en espagnol sous ce titre : Libro de Platon, llamado Phedron, en que se tracta de como la muerte no es de temer, romançado por el doctor. Pedro Diaz de Toledo. La traduction de l’Axiochos, dans le ms. de la bibliothèque d’Osuna, fait suite à une traduction du ZLiber de montibus, silvis, fontibus... de. Boccace, et à celle d’un discours de S. Basie à des jeunes gens sur l'utilité de la lecture des auteurs profanes, plaidoyer en faveur de l’humanisme ou de l’humanidat, comme écrit le chapelain de Santillane, qui le traduit sous le titre : Basilio, de la reformacion de la anima?.

3. Quelques années avant sa traduction célèbre des œuvres de Platon, parue à Florence, per Laurent. Venetum [1483], rééditée à Venise en 1491, et maintes fois depuis (Opera omnia, latine, a Marsilio Ficino translata, a Sim. Grynaeo emendata : acced. Platonis Axiochus... Lugduni, ap. Joan.

1 Notamment aux Cod. lat. 67294 et 6582 de la Bibliothèque nationale, et dans les mss. d'Oxford et de Canterbury. — Je dois la communication du ms. 6729, inédit jusqu'alors, à l’obligeance de M. Léon Dorez. Les deux lettres-préfaces de Cencio à sa traduction de l’Axiochos se trouvent citées par Monez-Fatio, Romania, XIV, 98, mais d’après le ms. 6582, et elles sont faussement attribuées par ce critique à Leonardo Bruni. Cf. Max LenverpTr, Cencio und Agapito de’ Rustici (Sonder Abdr. aus Zeitsch, für vergleichende Litteraturgesch. v. Max Koch, N. XIV, 162).

2 Voir Morez-Fario, Notice sur trois mss. de la Bibl. d'Osuna. Romania, XIV, 1885, p. 945. $

Tornæsium, 1550, 16°), Marsile Ficn avait publié une traduction latine de l’Axiochos (s. 1. ni d. 4°), à la suite de son traité De religione christiana et fidei pietate, sous ce titre : Xenocrates, de morte contemnenda. La traduction du dialogue, attribué à XÉNOCRATE, est précédée d’une lettre datée de Florence, 25 juillet 1477. Elle fut rééditée, avec le De mysteriis de JAMBLIQUE et quelques autres opuscules, à Venise, chez Alde, en 1497, puis en 1503 et en 1506; et, soit avec Jamblique, soit avec le traité sur la Vérité de la religion chrétienne, à Paris, 1498, 1510, 4°; 1550, 8° (à la suite de l'édition grecque de l’Axiochos ap. Mich. Vascosanum, 1533); 1578, 8°; à Florence, 1568, 8°; à Strasbourg, 1507, 4° (Argentinae, per Io. Knoblouch : éd. rare, décrite par FREyTAG, Adpar. litterar. 11, 1204); à Nuremberg, 1515,4°; Leipzig, 1519,4°; Bâle, 1532, 8°! ; Brême, 1617, 8°; enfin dans les éditions des œuvres complètes de Ficin, Bâle, 1561 et 1576, Paris, 1641, fol. ?.

4. Vers la même époque que la traduction de Ficin parut la traduction, non moins célèbre et non moins souvent rééditée, de Rudolphe AGricoLa. La première édition en paraît être l’opuscule de 6 feuilles, 4°, publié par Rice. Paffraed, Daventrae [1477], avec cette mention: Rodolphus Agricola suo rodolpho langio salutem... Finit fœliciter Platonis philosophi axiochus per... Rodolphum Agricolam editus (Gr.-lat.)*. La traduction de l’Axiochus Platonis par Rudolphe Agricola fut rééditée chez Friedberg, à Mayence [1493|*. Elle se trouve reproduite dans une œuvre publiée à Deventer, chez R. Pafraet, 1506, par Jacobus CanTer, à la suite de Lettres de S. JÉRÔME, de Cicéron, du de Institutione de S. BasiLe, et avant le premier livre des Satires d'Horace: sequitur Axiochus Platonis de contemnenda morte. On la réédita maintes fois depuis, avec les œuvres

1 Alcinoi de doctrina Platonis, Speusippi liber de definitionibus, Xenocratis liber de morte. Basil. per Mich. Isingrin. 1532, 8°.

2 Voir Fagriaus, Bibl. graeca, II, 694; II, 126.

3 British Museum de Londres, 8461, c. 51.