IV. — Annales et Chroniques. — Divers
Annales de Zzgernach : « 841 — Patricius nunc natus est. — 357 — Patricius captivus in Hibernia ductus est.
« À nato Christo mansueto,jucundo,
€ 400 anni cum dilectis 90;
« 3 annos numera post istos
« Ad obitum Patricii primi apostoli.
« 518 — Obitus Erc episcopi Slanenis, quem Patricius his verbis cecinisse fertur : « Episcopus Erc,
« Omni quæcumque fecit,recte facta sunt;
« Quisquis consilium secretum dat rectum
« Obtinebit benedictionem Episcopi Ereci (4) ».
Chronique de Sigebert de Gemblours (5). — « Cœlestinus
(1) Ce martyrologe date du vin ou 1x° siècle (voir Analecta Bolland., 11, 7).
(2) Cité par Dempster (apparatus, etc. p.320). — Adon de Vienne, + 874.
(3) Publié par Baronius en 1586; réimp. 1613, p. 123.
(4) Ces extraits sont cités par Schæll, p.50, 51.
(5) Sigebert de Gemblours (1030-1112). Sa chronique renferme de nombreuses légendes. Nous empruntons cette citation à Dempster, ou. cité, p. 521.
papa ad Scotos in Christum credentes Palladium primum mittit episcopum postquam ab eodem Cœlestino ad eosdem missus est S. Patricius, genere Britto, filius Conches sororis S, Martini Turonensis qui in batismo quidem Suchat... a quo archiepiscopus Scotorum ordinatus per 1x annos signis sanctitate doctrina excellens totam insulam Hiberniam convertit ad Christum ».
Anno 491 : « S. Patricius secundus Hiberniæ archiepistopus anno ætatis suæ cxxIr in Christum quievit ».
L’Hymne de Secundinus (Colgan, app. m1), la Prière de Mennius et le Poème de Dubtach (Shearman,n®° vr) ne nous fournissent aucuns détails nouveaux,
L'Hymne de Saint Patrick contenue dans l'Anfiphonarium Bobbrense,vers 19 : «Testis Domini fidelis in lege catholica(1 p».
Signalons enfin en dernier lieu les quatre vers suivants d’Alcuin extraits de Migne, tome cr, col. 761 : « Ad aram SS. Patricii et aliorum Scotorum.
Patricius, Cheranus, Scotorum gloria gentis Atque Columbanus, Comgallus. Adamnanus atque Præclari patres morum vitæque magistri
Hic precibus pietas horum nos adjuvet omnes ».
Ces quelques mentions qu'il serait facile de multiplier et que nous avons choisies à dessein dans différents domaines ne nous fournissent pas beaucoup de données historiques certaines ; mais elles suffisent à nous montrer la réputation universelle dont jouissait saint Patrick dès le viré et le 1xe siècle (2).
$ 5. — Les écrits attribués à saint Patrick. — L'importance de ces écrits ressort tout naturellement du caractère même des documents que nous avons étudiés. Dans tous, en effet, nous avons trouvé, à côté des faits historiques, des légendes
(1) Voir Schœll, p. 68.
(2) Schœll /R. E.p.300) prétend que saint Patrick est mentionné dans le Calendrier de Charlemagne. Nous avons cherché en Éd nom dans l'édition même citée par Schæll (Berlin, 1858)
miraculeuses qui témoignent d’une époque plus où moins distante de notre apôtre. Ici nous sommes en présence d’écrits attribués à saint Patrick lui-même. S'ilest vrai qu'ils soient authentiques, nous aurons une base historique certaine, un criterium œui nous permettra d'apprécier à leur juste valeur les Vies dues à des étrangers. Cependant, il ne faut pas exagérer l'importance de ces documents ; il est encore bien des questions qui restent à élucider. L'auteur ne nous raconte pas et n’a pas l’intention de nous raconter ses voyages missionnaires ; la Confession elle-même, quiestle plus considérable de ces écrits, est moins une autobiographie qu’une sorte d'examen de conscience que fait l’'apôtre quelqué temps avant sa mort. Si nous ne connaissions de données historiques que celles qu’elle renferme, nous aurions peu de renseignements sur sa carrière et sur son œuvre. Il est donc nécessaire de les compléter à l’aide des autres documents, et c'est ce que nous ferons dans la ze Partie de ce travail.
Ces écrits sont au nombre de trois:
1° la Confession (Confessio sancti Patricir de Vita et conversatione sua).
2 l’Epiître dite à Coroticus (Æpzséola S.Patricit ad christianos Corotict tyrannt subditos).
30 Les Dicta Patricii.
Examinons séparément ces trois écrits.
