Actes j xix

ÉPHÈSE

vèrent bientôt de ce fait en relation avec Paul, qui, arrivé depuis peu dans la ville, y exerçait le même métier. Quand Paul quitta Corinthe pour retourner à Jérusalem, Aquilas et Priscille le suivirent jusqu’à Éphèse et s’y installèrent tandis que Paul repartait aussitôt pour Césarée. C’était une première famille chrétienne, des disciples sûrs, des croyants éclairés. Un juif d’Alexandrie nommé Apollos, homme instruit et exégète distingué (âvvjp Xoyioç..., âuvaroç tov èv Toaç Ypaçatç), arriva alors à Ephèse et se mit à parler de Jésus dans la synagogue {ïkâXei xai èSiSajxsv âxpiêôç Ta Tcspî tou ’Iyjo-oü) ; ce qu’il disait était religieux et exact, mais sa foi chrétienne avait encore de graves lacunes ; Aquilas et Priscille lui enseignèrent donc toute la doctrine (ty;v boov tou 0£ou) telle qu’ils l’avaient apprise eux-mêmes de la bouche de Paul 1 .

Il est possible qu’il y eût déjà d’autres chrétiens autour de Priscille et d’Aquilas, l’auteur des Actes parle en effet d’une lettre des frères d’Ephèse (ci àîeXçoi) aux fidèles de Corinthe pour leur annoncer l’arrivée d’Apollos et les prier de le bien recevoir. Celui-ci quitta en effet bientôt Ephèse. Priscille et Aquilas au contraire s’y établirent; on les retrouve auprès de Paul prêchant l’évangile du Royaume; l’apôtre parle même de l’église qui est dans leur maison » (I Cor., xvi, 19; cf. II Tim., iv, 19).

Tout ceci n’était qu’un simple germe, la foi chrétienne n’avait encore que quelques amis à Ephèse, leurs croyances étaient vagues et très incomplètes. Paul arriva alors et fut le véritable apôtre fondateur de l’église d’Ephèse; cup.p.ùoTai flauXou, <' vous êtes des initiés de Paul », dit saint Ignace auxEphésiens (xn, 2). Paul commença en effet