PRÉFACE

el quelquefois modifiée par la Congrégation qui accorde l'indull. Rares sont les indüults (comme ceux de 1792 et de 1885), où elle manque tout-à-fait. Vient ensuite la CON - CESSION de la faveur demandée et qui peut ne consister qu'en quelques mots. C’est la partie essentielle de l’induit. Comme certains induits donnent lieu à un plus long commentaire, il a fallu, pour éclairer cette matière, la diviser ainsi : I. La FETE qui est l’objet de la concession : c’est comme le “* terminus a quo ”’. II. Le JOUR désigné pour celte translation : c’est Le ‘‘ terminus ad quem *”. III. Les LIEUX où l om Pourra jouir de cette faveur. I V. Enfin le MODE selon, lequel on fera cette solennité. Grâce à ces divisions et à quelques subdivisions, on pourra facilement comparer les parties correspondantes de ces indults et retrouver un détail désiré. Toutefois le commentaire de chaque indult ne contient Das toutes ces divisions qu’on ne rencontre que dans les plus Tings ou les plus importants. De plus les divers index qui font suite à cette étude aideront singulièrement à retrouver ce qu’on cherche, après avoir pris une connaissance générale de 1a matière.

IlLest à remarquer que tous ces indults, soit particuliers, soit généraux, sont accordés à perpétuité.

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ETUDE Des indults accordés tant au Canada qu’à l’Église universelle