INDULT DU 2 MAI

normam ceterarum solemnitatum. eidem Provinciæ concessarum ex Apostolico Indulto diei 20 Junii 1852.

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wande indiquait Pour la solennité le dimanche qui suit la fête, sans mentionner la faculté que nous avons ( depuis 1855) d’anticiper nos solennités, peut être Parce qu’on préférait ne pas anticiper la solennité au dimanche précédent auquel on fait la procession solennelle de la Fête-Dieu. D'ailleurs, elle-ne pourrait plus être anticipée depuis 1392 à Cause de la solennité de la Fête- Dieu et devrait être remise plus loin. Cette solennité n’a pas de relation avec la Procession du saint Sacrement et l’acte de consécration prescrits au dimanche qui suit la fête par les PP, du Ve concile de Québec. Cette procession et l’acte qui suit ne sont pas remis avec la solennité, mais se font toujorrs le dimanche qui suit l'incidence de la fête (*), — Yes ea impedita.., primæ classis. On ne Peut donc pas faire cette solennité un jour de fête de le classe, comme le titulaire d'une. église paroissiale ou d’une chapelle Publique qui jouit d’un titulaire liturgique. On a vu, dans le Commentaire de l’induit de 1852, l'explication de cette condition qui n’est Pas absolue. Mais les exceptions’ admises ne concernent pas la solennité du Sacré-Coeur de Jésus, parce que la fête, et Par suite la solennité est secondaire, tandis que la fête du titulaire est primaire, et Par suite aussi sa solennité, — Ye, ab aliquo Festo Domini. Restriction qui n’a Pas de portée actuel- Jement pour nous, mais que la Congrégation a coutume de mentionrer dans les indults analogues.

IV. MODE de la solev .ité. — Peragi queat.. . Ces mots ne s’aa ——

(28) Elle deviendra de le classe le 28 juin 1889 dans l'Eglise universelle. AMI DU CLERGE, vol. XI (année 1889), page 339. .

(29) CONCILIA provinciæ QUEBECENSIS V, pagina 44, reproduit

mot À mot dans les AC TA et DECRETA CONCILII Provincialis MARIA- NOPOLITANI, Pagina 318.

” Sacra porro Rituum Congregatio, utendo facultatibus sibi specialiter ab eodem Sanctissimo Domino Nostro tributis, benigne in omnibus annuit pro gratia juxta preces; dummodo Rubricæ serventur. Contrariis non obstantibus quibuscumque.

Die 2 Maii 1882.

7e INDULT . 6 DECEMBRE 1885 (s) Saint Michel

Ex audientia SSmi habita die 6 Decembris 1885.

dressent pas aux prêtres, mais à l’ordiraire, Celui-ci, en recevant l’indult, a, par ces mots, la faculté d'y renoncer. Mais dès qu’il l’a accepté et publié, les prêtres sont tenus de l’observer, comme les indults de 1885 et de 1888. — Ad normam... C’est notre indult principal et pour le nombre de fêtes et pour les détails, et qui sert de modèle,

L'induit diocésain de Québec ne mentionne pas celui de 1852, mais Par contre il renferme quatre dispositifs: 4) Que la solennité aurait lieu “ in cunctis.… Ecclesiis ” ; b) “ cum unica Missa, cum cantu tamen celebranda : C) Que cette messe serait chantée comme au jor: 4e la fête “ uti in festo ”; 4) Enfin “ addita... facultate canendi de eodem Vesperas ”. Tous ces détails sont remplacés dans le présent indult par les mots “ ad normam ”, Mais le présent indult renferme une clause qui n'existe dans aucun autre de nos induits particuliers et qui répond bien à un point traité dans le commentaire de l’indult de 1852. Elle se rapporte ax vêpres chantées accordées “ sub conditione ut ii omnes qui ad Horas canonicas tenentur, privatim recitent illas de Officio occurrenti. ” Cette clause manifeste la pensée de la Congrégation en même temps que l'opinion commune des canonistes.