TÉMOIGNAGES DIRECTS

Ils sont peu nombreux, parce que l'épitre ne s'adressait qu'aux églises judéo-chrétiennes, lesquelles prirent fin de bonne heure et restèrent en mauvaise odeur auprès des autres. — Puis, ropposition apparente de l'épitre de Jaques et de celles de Paul devait rendre la première suspecte à ceux qui acceptaient et admiraient les secondes, c'est-à-dire à l'église universelle. Toutefois les témoignages directs ne manquent pas et ont leur valeur.

Ils remontent aux premiers temps de l'Eglise de Syrie, qui

PROLEGOMENES. XYH

employait Tépître de St. Jaques, et à Clément Romain, qui évi* demment la conuaissait et la respectait. — Plus tard l'épîlre est expressément citée par Origènes, Eusèbe, Athanase et Jérôme. ËPiPHANE y fait allusion. Quelques uns d'entre eux cependant expriment des doutes sur son origine et son autorité.