Bolland., Acta SS., mens, septemb. t. I, p

304 ÉTUDE SUR LES ANNEAUX

PARIS

3° Feu le baron Pichon (collée! ion de)

GCLXV

ANNEAU SIGILLA1RE d'aBBON, DE PROVENANCE INCONNUE

Cet anneau d'or, qui a appartenu à M. Charvet, puis à feu Jienjamin Fillon, a passé dans la collection de feu le baron Pichon. lia 23 millimètres d'ouverture, et il est orné d'un chaton de forme arrondie, mais irrégulière, qui a de 13 à 1 4 millimètres de diamètre, et porte, autour d'une tète nue, grossièrement gravée, cette inscription :

+ ABBONESO.

On a jusqu'ici considéré cette inscription comme représentant le nom d'un personnage appelé Abbotiesi/s1. Mais ce nom est entièrement inconnu, tandis que celui d'Abbo fut non seulement très usité, mais même célèbre dans le haut moyen âge : c'est celui de plusieurs saints évèques, abbés et prêtres*, de personnages laïques 3 , de moii-

1. E. Le Blant, Inscript. chrét. de la Gaule, t. II, p. 351 , n° 575 A; planche LXXIX, fig. 476.

2. Bolland., Acta SS., mens, april., t. II, p. 388; Mabillon, Acta SS. Ord. S.Bened., IV, n, p. 573; VI, i, p. 30; Pardessus, Diplom. et chart., t. I, p. 74. 98, 127, 224; t. II, p. 18, 39, 141, 370.

3. Pardessus, loc. cit., I. II, p. 479, et I . I, Prolég., p. 272; t. II, p. 131,143,

nayers des temps mérovingiens1, parmi lesquels il faut mentionner le directeur de l'atelier royal de Limoges au commencement du vne siècle, le premier patron de saint Eloi2.

Nous sommes très porté à penser que c'est un personnage de ce nom qui, vers le même temps, fut le possesseur de notre anneau. Si l'on adopte ce point de vue, il faut détacher d'ABBONE la syllabe SO, comme nous le ferons plus bas pour la syllabe SV du cachet de ROCCOLANE, où nous montrerons qu'il faut voir les premières lettres de SW{bscripsi)3.

Quant à la forme SO pour SV, il y a dans l'épigraphie de cette époque, tant d'exemples de la substitution de la lettre 0 à la lettre V, qu'elle n'a rien d'insolite, et peut être admise sans difficulté1.

A l'égard de la déclinaison à'Abbo à l'ablatif (Abbone), nous la trouvons aussi dans les chartes de la première race, où les parties et les témoins souscrivaient souvent avec leur nom à l'ablatif3.

Il nous paraît donc que la légende de notre bague doit être ainsi entendue :

+ ABBON (j{bscriplsi) pour SV[bscripsi).

1. Voir notamment d'Amécourt, Descript. des monn. mérov. de Chalon-sur^ S'iône, p. 37 et n° 40.

2. VitaS. Eligii, auctorc Audoe'no; dans d'Achery, Spicileg., édit. in-i, t. V, p. 157.