FORMES DE LA MANUMISSION A
La procédure des actiones legis ne subsista pas, on le sait; on lui substitua la procédure par formules. Mais le mode de manumission auquel elle avait donné lieu ne disparut pas avec elle; il se transforma seulement dans son principe, et il fut rangé dans la classe des actes dits de juridiction non contentieuse, comme l'était la cessio in jure; le procès devint de plus en plus fictif, il ne constitua qu'un simulacre et un symbole, et il n’en resta guère que la comparution de l’esclave et du maître devant le magistrat siégeant sur son tribunal *. Le premier était accompagné d’un licteur, représentant l’ancien assertor libertatis ?. Le maître touche l’esclave de la vindicta * et prononce les mots sacramentels : Hunc hominem ex jure Quiritium liberum esse volo. Dès ce moment, la liberté est acquise ‘.
Un léger soufflet était donné au futur homme libre. On ne voit pas comment ce détail se rattache aux formalités de la vindicta, mais on le trouve cité chez presque tous les auteurs, ainsi que le geste qui consistait à faire tourner le serviteur sur lui-même avant de l’affranchir *.
analogies entre les règles de la manumission et celles de la tradition d'une chose #mancipi), et Leist, Das rüm. Patronatr., I, 320 (il voit dans la manumissio vindicta des restes de la procédure per legis actiones). Laffranchissement devant le préteur s’explique par la formule : Confessus in jure pro judicato est. Dict. des ant. gr. et rom., au mot Acrio. Dans ce sens voir Quintilien, Declamnt., 311.
4. Suét., Galba, 10; — Plut., Galba; — D., XL, 2, f. 7, Gaius (a contrario).
2. Ulpien raconte qu’il laissa un préteur procéder à l’affranchissement, sans qu'un licteur fût présent (D., XL, 2, f. 8). C'était, d’après les termes qu’il emploie, une innovation.
3. Paul dit : Imperalor non vindictam imponit. D., XL, 1, f. 14, S1. — Perse, Sat., V, v. 88 : Vindicta postquam meus a prætore recessi. — Horn out. IE 1016.
4. Hermogenianus, plus tard, constatera ces formalités en indiquant qu’elles ne sont plus observées de son temps (D., XL, 2, f. 23).
5. Perse, Sat., V, v. 18 : Verterit hunc dominus, momento turbinis exil Marcus Dama. — Labéon, avant de se faire tuer par son esclave, le prend, et de la main droite le fait tourner. App., Bell. civ., IV, 135. Dans cette circonstance, c'était uniquement le simulacre de la mise en liberté. Beaucoup plus tard, Sidoine Apollinaire (Carm., 11, 456, ad Anthem. Aug. : Quorum gaudentes expectant verbera malæ) et Claudien (De quurl. cons. Hon. Aug., 614 : Famulus.……. et grato remeat securior iclu) parlent encore de ces particularités.
Quelques inscriptions font allusion à ces faits: l’une d’elles indique ainsi le double procédé de la vindicta et du testament !.
HOC SEPULCR(WM) FREQUENTENT A ME QUI SINT LIBERI C(irC)UMVERSOS QUOS RELIN QUAM VEL MANUMITTI VOLAM AT POSTREMA
Une autre parle de la vindicta même * :
