L 1406 — XI

7 XIV 2456 : collegium lotorum.

8 V 4501 : lanari pectinar(i) sodales, à un esclave. Cfr. Bull. com., 1888, p. 468, à Rome : D. M. Felici ex corporae subaedianorum, etc. ErHem., VII 518 : Vitulus argentarius caelator hic situs est, cura conleci fabri argentar. (sic), etc., à Gaesarea.

ri de la même ville. Ces exemples sont contraires à l’opinion de Dirksen et de Mommsen ?, qui pensent que les esclaves étaient exclus des corporations ouvrières. Et pourquoi les collèges des petits artisans n’auraient-ils pas reçu des esclaves aussi bien que les collegia tenuiorum ? Les esclaves exerçaient divers métiers, et ils trouvaient dans les collèges les mêmes avantages que les hommes libres. De leur côté, les petits artisans libres étaient, pour la plupart, des affranchis, auxquels il ne répugnait nullement de sympathiser avec leur anciens confrères dans l’esclavage. La loi permettait sans doute aux corps de métiers, comme aux collèges funéraires 3, de recevoir des esclaves avec la permission des maîtres. Et ceux-ci n'avaient garde de refuser : les distributions et les repas de corps, si fréquents, leur procuraient un profit réel #. Quant à ce qui se faisait dans la réalité, il est probable que si les riches marchands repoussaient toujours les gens de la race servile, les artisans proprement dits les accueillaient parfois.

Y avait-il des conditions d'âge? Nous avons vu des collèges s’occuper de l’enterrement des enfants de leurs membres ; mais cela nc prouve nullement que les femmes et les enfants fissent partie de ces collèges 5. Quand les corporations devinrent obligatoires et héréditaires, toute la famille du corporatus en fit partie de toute nécessité ; mais tant qu’elles restèrent libres,

1 XI 1355, 5, I, 8 : Fortunatus Auglusti servus), dans la plebs. XI 1355, A, II, 11, et la note.

2 DIrkSEN, pp. 81-82. MommsEN, De coll., pp. 71-18. Cfr. supra, p. 109.

5 Dic , #7, 29, 3, 2. Supra, p. 156.

4 WALLON, L. {. — On affranchissait les esclaves pour qu’ils pussent participer aux distributions de blé et. on les forçait de rapporter leur part au logis. Dionys. HAL., IV, 24. Suer., Aug., 42. Cass. Dio, 39, 24. MARQUARDT, St-V., IE, p. 452. Au IVe siècle, on cherchait encore à faire admettre ses esclaves aux distributions frumentaires, Con. THEOD., 14, 17, 0.6: 1: |

5 Voyez supra, pe 271.

il n’en fut pas ainsi 1, car c’est par exception que l’on trouve sur les listes (a/ba) antérieures au IVe siècle les mentions filius, junior, major, senior, à la suite d’un nom, pour distinguer le . fils du père ou le frère cadet de l’aîné 2. On entrait par le choix du collège, et il est sûr que certains collèges recevaient même des enfants : nous trouvons à Rome un membre du collège des joueurs de lyre mort à huit ans. Toutefois, c’est probablement une exception.

Les professions réservées aux femrhes s’organisaient aussi en collèges. Nous avons à Rome des sociae mimae#, à Saepinum un collegium cannoforarum 5. Mais les collèges composés d'hommes admettaient-ils des femmes? C’est peu probable, du moins avant le quatrième siècle. On a cru trouver une femme dans le collège des fabri et des centonaires de Milan et dans celui des marbriers de Turin; mais dans le premier cas, c’est une protectrice (patrona) 6, et dans le second, une femme

! Dans les collèges, à qui l'État accordait des privilèges pour un service rendu, Antonin le Pieux avait défendu, au contraire, de recevoir les enfants et les vieillards : nec ab omni aetate allegi possunt, ut divo Pio placuit, qui reprobavit prolixae vel imbecillae admodum aetatis homines (DiG., 50, 6, 6, 12. CALLISTRATUS). Antonin le Pieux ne voulait pas fermer l'entrée des collèges à ceux que leur âge rendait incapables, mais il voulait les empêcher de jouir des privilèges. GRaDENwiTz, L. L., XI, 1890, p. 89, n. 1.

2 VI 7861. 9405. XIV 44. 246. 951. Les inscriptions IX 2998, où le père est inscrit cum fliliis), et XIV 3649 (Ursus — habens filios ID) sont du IVe siècle.

3 VI 2199 : dec urialis) coll(egti) fid(icinum) r(omanorum). MARQUARDT (S£.-V., IL, p. 296. Le culte, 1, p. 272, n. 4) lit, à tort sans doute : AE Cfr. VI 9407 : un decur[io ns fabr. tign., mort à 19 ans.

5 IX 2480 ; voyez supra, p. 245, n. 2. — Cfr. G. Boissier, Relig. rom., Il, p. 200. L'inscription d'OrELLI, 2401 — VI 3458* (sodalitas pudicitiae servandae) est fausse. V 2072. IX 4697 : Mulieres.

6 V 5869. Lisez : Junont Cissoniae — (centuriae duodecim) ex coll(egio). La dédicace est faite par les douze centuries à Cissonia et à son mari, patrons du collège.

enterrée par les soins du collège 1. On rencontre plus d’une fois des femmes à qui un collège rend les derniers devoirs ou élève un monument commémoratif; mais cela ne prouve pas qu’elles en sont membres; il peut s’agir de la femme d’un confrère ? ou d’une bienfaitrice qu’on veut honorer 38. Il faut en dire autant de celles qui font des libéralités # aux confrères et de celles à qui le collège érige une statue 5. En ce point, les collèges d'artisans différaient donc des collèges funéraires qui admettaient les femmes et leur confiaient même des fonctions collégiales 6. |

Pour ce qui concerne le domicile, nous verrons que chaque collège professionnel appartenait à une ville déterminée ; tous les membres appartenaient à la même cité, soit par leur origine, soit au moins par leur résidence 7.

Enfin toute corporation pouvait imposer lee autres conditions qu’elle jugeait à propos. Ainsi le conlegium aquae de Rome, composé de foulons, exigeait que chaque membre fût locataire de deux fosses (fullonicae) appartenant à l'État; mais

1 V 7044. Lisez : Dis M{(anibus) Antistiae, tesser(ariae) lign(ariae), sodalicitum) marmorarior(um). Le collège élève le monument à Antistia.

2? Voyez supra, p. 211.

5 V 5272. XIV 3677. XII 2824 : D. M. Mocciae C. f. Silvinae centonari Ugernenses ob merita. Remarquez ob merita.

5 Voyez les Indices (Finances, Honneurs décrétés). — À Aquilée, il y a des femmes parmi les Feronenses aquatores, V 992 — 8307 «dd, ; c’est un collège funéraire composé probablement de foulons. À Sassinum, une femme qui fait un legs à trois collèges dit : fidei vestrae collegiali commitio ut (BORMANN, Inscr. Sassinates, 24).

6 Magistra, VI 8639 — X 6637; quinquennalis, VI 10309; sacerdos, VI 4497. 9044; curator, VI 10331. 10350. 21383; honorata, VI 2988. 5744; quaestor, VI 10342; decurio, VI 4019, etc. SCHIESS, p. 75, note 939. Collegium mulierum, VI 10493. Cultrices collegi Fulginiae, XI 5293.

7 Voyez la Ille partie. A Lyon-surtout, on trouve dans les collèges beaucoup de gens qui sont venus s'établir dans cette ville (Luguduni consistentes). À Ostie, 11 y a des pérégrins parmi les fabri navules, XIV 956, L. 148. 185. 294,

la nature de ce collège est trop obscure pour que nous puissions nous expliquer cette exigence !. Il n’est nulle part question des garanties de moralité que réclament généralement les corporations du moyen âge et que demandent nos sociétés de secours mutuels 2, Sous l’ancien régime, les confrères se préoccupaient vivement du nombre des affiliés; à Rome, ils n'avaient aucune raison de le limiter, parce que lexercice du métier ne dépendait pas de l’afliliation 3. L'État seul, aux premiers siècles de l’Empire, avait une tendance à intervenir : quand il octroyait l'autorisation, il fixait parfois un chiffre qui ne pouvait être dépassé 4, Pline trouve que le nombre de 150 pour un collegium fabrum est peu considérable 5. Nous avons quelques données certaines :

À Bovilles, adlecti scaenici, 69 membres, XIV 2408, en 167.

À Corfinium, operae urblis) scabillartii) ; il reste 23 noms, IX 5188.

À Cumes, dendrophori, 87 noms, X 3699. Cfr. 3700.

À Luna, dendrophori, 36 noms, XI 1354, B 6.

À Ostie, acceptores ; il reste 19 noms, XIV 150.

À Ostie, ordo corporatorlum\ qui pecuniam ad ampliand(um) templum contuler(unt), 181 membres, XIV 246 et la note, en 140.

1 VI 10998, I. 14 et suiv.

2 De même les éranes grecs. C. I. Att., II 93 : Nouos épavftoltv.

3 En faisant sa donation au collège funéraire d'Esculape et d’Hygie, Salvia Marcellina avait imposé ces conditions : il n’y aura que soixante membres; ils seront remplacés par adlectio après leur décès ; on n’admettra que des hommes libres ‘ou des enfants des membres, liberi, MommseN, De coll., p. 93); chacun pourra léguer sa place à un fils, à un frère, à un de ses affranchis, en laissant la moitié de la prime funéraire à la caisse. VI 10934, 1. 5-7. SCHIESS, p. 73.

4 II 1167, à Antonin le Pieux : [Clorpus centonari[orum] indullgentia ejlus [clollegio hominum [centum? dumtaxlat [constituto]. PuN., Ep. ad Traj., 33; voyez supra, p. 159.

5 PLIN., L. L. : nec erit difficile custodire tam paucos.

5 XI 1355 À : liste incomplète du collegium fabrum tign.

A Ostie, ordo corporatorum lenuncularior(um) tabularior(um) auxiliarein)s{ium) Ostienslium), 195 membres en l'an 152 (XIV 950), et 258 en l’an 192 (XIV 951 et la note).

À Ostie, ordo corporator(um) lenunculalrior(um)] pleromariorum autiliarior(um) Osten(sium), 16 noms en lan 200, XIV 959. Cfr. 253.

Au Portus, corpus fabrum navalium, 320 plebleir, XIV 256.

Au Portus, corpus st[uppatorum], il reste 24 noms, XIV 957.

A Rome, le colleqium fabrum tignuariorum pouvait avoir près de 1,500 membres !.

À Milan, le collegium fabrum et centonariorum en avait bien 4,200 ?. |

Nos sociétés de secours mutuels défendent souvent aux sociétaires de faire partie d’une autre société de ce genre :da fraternité, aussi bien que la prospérité et le succès de l’œuvre pourraient en souffrir. I paraît que les collèges romains n’avaient pas ce souci ; du moins, il n’en reste aucune trace. Bien au contraire, nous rencontrons beaucoup d'hommes affiliés à deux ou plusieurs collèges à la fois #. Le cas se présente un peu partout, mais surtout à Lyon, à Nimes et à Arles. Généralement il s’agit de commerçants et d'artisans exerçant à la fois deux négoces différents, deux métiers divers. C’est ce que font surtout les armateurs et les bateliers. Un naviculaire de lAdriatique fait le commerce de vins 4. À Ostie, un batelier du Tibre est marchand de blé et président des boulangers $. Les bateliers du Rhône et de la Saône étaient presque tous négociants en même

1 I] y avait soixante décuries; la dixième avait vingt-deux membres et l’on prévoit de nouvelles entrées. VI 1060. 9405. 10300, et les notes. Voyez notre article dans la Revue de l’Instr. publ. en Belg., 1888, p. 153.

Ce collège avait douze centuries divisées chacune en dix décuries; en comptant ha rs dix hommes par décurie, on arrive à douze cents (C. I. L. V, p. 63»).

5 À. DE Bolssieu, {nser. de Lyon, p. 403.

temps ! : ils sont marchands de vin 2 ou fabricants d’outres 3: d’autres sont charpentiers ou plutôt entrepreneurs de bâtisses 4. Quelques-uns ajoutent plusieurs de ces négoces importants à leur profession de nautes : un naute de la Saône est à la fois centonaire et marchand de blé 5 ; un autre fait le commerce de vins et importe l’huile de la Bétique 6. Un négociant de la très splendide corporation des Cisalpins et des Transalpins, marchands de blé sans doute, est aussi faber tignuarius à Lyon 7. Un centonaire de Vienne et un autre de Lyon sont fabricants de saies 8; un patron des centonaires de Lyon est dendrophore 9. À Ostie, un même homme est mesureur de. blé et curateur des vaisseaux maritimes 10, Tous ces négociants

1 À. DE BoissiEu, Inscr. de Lyon, pp. 386 et suiv.

2 ALLMER, M. d. L., II 171. Il est aussi patron des utriculaires et des fabri de Lyon.

5 ALLMER, II 178, à Lyon. HERZOG, Gall. Narb., 536. Un naute de l'Ardèche et de l’Ouvèze est aussi utriculaire, XII 4107, à Nimes. De même un naute de la Durance, XII 731, à Arles.

4 Faber tignuarius, ALLMER, II 165. 166 — Wizm., 2997. 9998.

5 ALLMER, II 169 = C: I. L. XII 1898 — WiLm., 2999.

6, WILMANNS, 2906.

7 ALLMER, Il 188.

8 XII 4898. ALLMER, IT 168.

9 ALLMER, II 167 — Wim. 9833.

10 XIV 363. À Oste, les listes des membres de collèges différents présentent souvent les mêmes noms. Comparez XIV 44 à 956 : M. Julius Carpus ; XIV 160 à 256, 1. 179 : Q. Tullius Vitalio; XIV 951 à 959. Mais dans une même liste (XIV 956), il y a quatorze noms qui reviennent deux fois, ce qui prouve que le même nom était souvent porté par deux personnes à Ostie. Voyez DESSAU, notes aux numéros 9259 et 256. A Sentinum, Aetrius Verna figure parmi les /abri (XI 5748) et parmi les centonaires (X 5149); trois noms de fabri reviennent aussi parmi les cultores de Mithra (X 5131). — IL 2107 : dec(urialis) coll(egiorum) ou coll(egti) fabr. et cent., à Salonae. A Aquincum, deux vétérans sont enterrés à la fois par ces deux collèges, III 3554. 3569 (Voyez supra, pp. 276 et 3491. — Les seviri Augustales forment aussi un collège et beaucoup de négociants en font partie en même temps que d’un collège professionnel : XII B23%44, 526, à Aix; XII 1005, à Arles; ALLMER, II 162-168, à Lyon.

ou artisans, qui exercent deux ou plusieurs professions, se déclarent membres effectifs de deux ou plusieurs collèges et souvent ils ont revêtu des fonctions dans l’un ou dans Pautre ou même dans tous. Nous verrons plus loin qu’on rencontre souvent des hommes qui sont présidents ou curateurs de plusieurs collèges à la fois !, et qui ne sont peut-être membres effectifs d'aucun ; du moins rien ne le prouve. Alph. de Boissieu dit que le membre titulaire d’une corporation n’était le plus souvent agrégé à une autre que comme membre honoraire 2; cela peut êtrà vrai de ce personnage qui est gralis adlectus inter navicularios à Ostie et dont nous allons parler, mais ici les. termes sont trop clairs. Généralement ils disent qu'ils sont corporati, par exemple : ufriclarius corporatus item nauta Druenticus corporalus $, ou bien : centonarius honoratus et sagarius corporalus #, ou encore : negotiator vinarius — curatura ejusdem corporis bis functus, — nauta Arare navigans, patronus ejusdem corporis 5. Le doute n’est pas possible. Exerçant deux professions, ils entrent dans deux collèges. C’était contraire à la loi, qui avait interdit de s’affilier à deux collèges, même autorisés 6. Marcien rapporte cette défense après avoir parlé des . collèges funéraires permis en bloc, et voilà pourquoi on la restreint ordinairement à ces collèges, sans remarquer que ce jurisconsulte dit en général : Von licet autem amplius quam unum collegium licitum habere, c’est-à-dire : On ne peut entrer dans deux collèges, fussent-ils autorisés; dans deux collèges funéraires, par exemple, ou dans un collège funéraire et dans un collège professionnel spécialement autorisé, ou dans deux collèges professionnels, même pourvus de l'autorisation. Le