‹ Étude historique sur les corporations professionnelles chez les Romains depuis les origines jusqu'à la chute de l'Empire d'OccidentChapitre 56 sur 87 · XIV 2119, I · texte numérisé non relu

XIV 2119, I

8 G. Boissier, Relig. rom., Il, p. 257. LIEBENAM, pp. 169. 176-177.

4 VI 10951* : constitutor collegi Numinis dominorum quod est sup templo divi Claudi. XIV 3659 : Hic Eutactus conlegium prünus constituit. Ce sont des collèges funéraires.

5 Dic., 50, 16, 85. PERNICE, I, 292.

6 Constituere, SUET., Div. Jul., 42 (supra, p. 112). Crc., In Pis., IV, 9. Instituere, AscoN., In Pis., p. 8. Tac., Ann., XIV, 17. PLiN., Ad Traj., 33. Paneg., 54. Dic., 50, 6, 6, 12.

7 Supra, p. 119, n. 1.

La dissolution des corporations établies par l'initiative privée dépendait sans doute des affiliés. Tant qu’elles étaient prospères, qu'elles comptaient un nombre suffisant de membres et disposaient des ressources nécessaires, elles continuaient à vivre. La dissolution n'avait lieu que quand les membres venaient à faire défaut, et alors elle devait être votée et publiée, afin de prévenir les réclamations des associés, comme celles des tiers envers qui le collège avait des obligations; sinon le collège continuait d'exister aux yeux de la-loi, même s’il était réduit à un seul individu !. Nous possédons un exemple curieux de la fin d’un collège funéraire composé d’affranchis et d’esclaves employés dans les mines d’or de Dacie 2. Sur lune des tablettes de cire retrouvées dans les mines de Verespatak (Alburnus Major), on à déchiffré la copie d’un édit daté de l’an 167, par lequel Artemidorus, magister du collegium Jovis Cerneni, et les deux questeurs, Valerius et Offas, font savoir que ce collège est dissous. Ils donnent d’abord les’ motifs. De cinquante-quatre membres, il n’en restait que dix-sept, et depuis longtemps personne ne s'était plus présenté aux assemblées statutaires pour verser les cotisations. Julius, collègue d’Artemidorus (commagister), n’a pas paru aux assemblées ni même à Alburnus depuis son entrée en charge. Par conséquent, la caisse n’est plus en état de payer les primes funéraires. Voilà pourquoi ils ont convoqué les membres qui restent; ils ont rendu leurs comptes à ceux qui se sont présentés, ils ont restitué l’argent qui était en caisse et repris leur caution. Par la présente affiche, disent-ils, ils font savoir que le collège est dissous, afin que personne ne puisse s’imaginer « qu’il a encore un collège » pour l’enterrer,

1 Dic., I, 4, 7, 2, UzprANus : In decurionibus vel aliis universitatibus nihil refert, utrum omnes idem maneant an pars maneat vel onmes immutati sint. Sed si universitas ad unum redit, magis admittilur posse eum convenire et conveniri, cum jus omnium in unum recciderit et stet nomen universitatis. SANIGNY, IL, p. 341. GIERKE, II, p. 181.

? C. I. L. II, pp. 924 et suiv. BRUNS, Fontes 5, p. 319.

(339) s’il vient à mourir,et afin qu’on ne réclame pas la prime funéraire. Il résulte de Ià que les derniers membres se partagent la caisse; nous avons vu que la loi prescrivait la même chose en cas de dissolution d’un collège illicite par l'autorité 1.

C'est ainsi que les collèges disparaissent. Deux cas particuliers pouvaient se présenter : celui des collèges qui poursuivaient un but illicite et celui des collèges officiels. Nous avons parlé de la suppression des premiers par mesure d’ordre ? ; quant aux corporations qui entrèrent au service public comme corps, celles renoncèrent par là même à une partie de leur hberté: elles eurent des engagements à respecter. Aux premiers siècles, du reste, elles furent comblées de privilèges et l’idée ne leur vint pas de se dissoudre; quand elles en eurent l'envie pour échapper aux charges, il était trop tard et l'Etat les maintint de force, comme nous le verrons dans la troisième partie.

Une conséquence de la liberté laissée aux collèges, de leur complète autonomie, ce fut une grande variété dans leur organisation intérieure, ils ne se ressemblaient que dans les parties essentielles. |

Les noms que prenaient les corporations professionnelles différaient déjà : 11 n’y avait pas de règle fixe 3. Nous aurons occasion d’y revenir et nous ne faisons ici que les énumérer #, Le nom ordinaire est collegium 3; il désigne toute réunion de personnes formée pour travailler à un but commun, permanent et non limité, comme celui de la societas, à la vie des

{ Voyez supra, p. 136.

2 Vovez supra, pp. 132-140.

5 MARCIEN, Dig., 47, 22, 8, 1 : collegium vel quodcunque tale corpus. TRAJ., Ad Plin., 34 : quodcunque nomen — dederimus. Gaius, Dig., 8, 4, 1 : neque collegium neque hujus modi corpus. Voyez supra, pp. 155-160.

4 Voyez notre Index collegiorum, Appendice. LIEBENAM, pp. 163-169.

5 Voyez supra, pp. 105 et 108. Conlegium (p. 87, n. 6), collegius, collignium, collecium, colligeus, etc., sont des variantes du même nom. Sur collegius, voyez GATTI, Bull. com., 1890, p. 145.

membres qui la composent actuellement 1. Sodalicium, réunion de sodales ou de compagnons de table, est employé comme synonyme de collegium; il semble seulement exprimer mieux la fraternité 2; il est plus rare, mais s'applique aussi à toutes les sortes de collèges3; dans les lois, on lui donnait parfois encore le sens péjoratif qu’il avait pris sous la république 4. Depuis la disparition des clubs politiques, le mot sodalitas ne désignait plus que les sodalités religieuses officielles. Societas et socii indiquent, dans leur sens propre, une association formée entre personnes déterminées pour un temps fixé 5; mais socù est parfois mis pour collegium 6. Ordo s'applique à ceux qui ont le gouvernement d’une communauté, et peut remplacer collegium, quand c’est l'assemblée générale qui gouverne 7. D’autres termes sont usités suivant les localités : contubernium, studium ; et en grec : œüvodos, xotvoy, épyasix, EpYOY, GUVÉpYLOY GUVEPYAOIA, TÉYVN, GUVTEyVLX, cuublwots, Étatoix, qui prend parfois un sens péjoratif 8. Il ya un mot qui se distingue de tous ceux qui précèdent : c’est corpus (sûstnua) 9. Quand on

1 Di. IT, 4, 7, ® (voyez supra, p. 338. n. 1). X 1579 : qui — sunt eruntve (voyez supra, p. 336). VI 9405 : reliquas ollas X, qui in hac decuria allecti erint singulas do lego. NI 10931 : quandiu is collequus steterit. I 2109 : collegas sulccjedentes deincepsq{ue, successores. X 444 : iis qui in collegio Silvani hodie essent quique postea subissent. |

2 Voyez supra, p. 330 : sodales.

5 Sodaliciumn fullonum (IX 5450), marmorariorum (NV 7044), juvenum (V 6951), wrbanorum (Il 2498), Silvani (VI 630. 647), Solis Invicti (VE 717), etc.

4 Voyez supra, p. 134, n. à.

5 MommseN, De coll., p. 39. Dic., XVII, 2, 70 : Nulla socetatis in aeternum covtio est.

6 À Puteoli : soc scabillari. et collegium scabillariorum, IX 1642. 1643. 1647; socii coronarti, VI 4414; socii dissignatores, IX 5461.

7 Ordo ou collegium Baulanorum, X 1746. 1747. Ordo proretarum, X 3483. Ordo regalium, X 6094. Ordo corporis, ou corporatorum, ou collegi. Voyez nos Indices, et infra.

8 Voyez supra, p. 134, n. 4.

# Voyez la Ille partie.

veut indiquer de plus que le collège est autorisé, reconnu comme un organisme public et, par conséquent, doté des droits qui constituent la personnification civile, on l’appelle corpus. Tel est le sens juridique de ce mot; mais dans l’usage ordinaire, il est employé concurremment avec collegium, quand il s’agit d’un collège autorisé : collegium pistorum ou corpus pistorum !.

L'organisation intérieure nous est assez bien connue grâce, aux inscriptions, et nous allons la décrire dans ses traits généraux, en examinant successivement la composition des collèges, les conditions de ladmission, la hiérarchie, l’administration et particulièrement l'administration financière.

$ 2. Composition des collèges. — Admission.

Les collèges professionnels, comme les autres, avaient des membres effectifs, des membres honoraires et des protecteurs ou patrons ?.

On est tenté de croire qu’une corporation qui prend le titre de collegium fabrum, par exemple, n’admet que des fabri, et cependant il n’en était pas ainsi : les corporations romaines recevaient souvent des gens étrangers au métier dont elles portaient le nom 5.

Nous ne citerons pas les employés subalternes des magistrats, viateurs, licteurs et crieurs publics, que l’on trouve dans les collèges d'artisans; en effet, beaucoup d’entre eux exerçaient un métier et, à ce titre, 1ls pouvaient entrer dans le

2 LIEBENAM, pp. 182-189. Scmiess, pp. 71-75. C. JULLIAN, fabri, pp. 959-

8 A. DE BoissiEu, Inscr. de Lyon, p. 403. G. Boissier, Relig. rom., II, pp. 255-256. Mavé, Vereine, p. à, n. 7. G. JULLIAN, fabri, p. 955. LIEBENAM, pp. 258-259. GRADENWITZ, Savignys Zeitschr., Rom. Abth., 1890, XI, pp. 76-82.

collège correspondant 1. Il est vrai que la plupart des décuries d’appariteurs ne formaient pas seulement des corps administratifs, mais s’occupaient aussi de leurs intérêts privés; les appariteurs religieux constituaient même de véritables collèges 2, et ceux-là n'avaient pas besoin de se faire recevoir dans un collège d'artisans. Les vétérans, quand ils allaient habiter une ville dépourvue de collegium veteranorum, se faisaient parfois admettre dans une corporation quelconque pour jouir des avantages de l’association, et nous en trouvons parmi les Joueurs de flûte, à Rome; parmi les fabri, à Aquilée; parmi les fabri et les centonaires, à Aquinceum ; enfin parmi les centonaires de Carnuntum 3. Les artisans trop peu nombreux pour former un corps agissaient de même : ils entraient dans un collège de leur choix. Les exemples ne manquent pas dans les inscriptions. À Lyon, les fabri tignuarii ont pour collègues un fabricant de vaisselle et de fine poterie, un négociant en saumure et un jeune homme «d’une habileté incomparable dans l’art de façonner le fer #». Une inscription d’Amsoldingen nous montre qu’une corporation de ces mêmes artisans avait parmi

1 VI 4802. 1975. Un lictor curiatus a sacris publicis —, viator qui cos. el pr. apparet est decurio conlegi fabrum ferrarium, VI 1892. Margaritarius, VI 1995. Coactor, VI 1936. Mercator olei hispani, VI 1935. Etc. Cfr. VI 1872. XIV 296. Mommsen, Rhein. Mus., VI, 1848, p. 99.

2 Voyez supra, pp. 04-09.

5 VI 2854, à Rome. V 908, à Aquilée : un vétéran qui est dolabrar(ius) col(legii) fab(rum). A Aquincum, deux vétérans sont enterrés par les fabri et les centonaires, IT 3554. 3569. À Carnuntum, un vétéran semble être d(ecurio) c(ollegii) cient.\, ou plutôt : c(oloniae: C(arnunti), IE 11293; un autre est mag(ister) du collegium conveter(anorum), IX 11189. D'autre part, on trouve un [mJagister col(legii) vet[erlanoru(m) centonarioru(m), ou peut-être col(legiorum) veteranoru(m) (et) centonarioru(m), puisque chacun de ces deux collèges se trouve à part, III 44962. D’autres vétérans sont chefs ou patrons d’un collège industriel : IX 1459. 3933. 0843. I 1436. MAUÉ, Vereine, p. 49, n. 10.

#4 ALLMER, Musée de Lyon, UI 166 : negociator muriarius. 170 : exercens arlem cretariam. 184 : juvenis incomparabilis ingeni artis fabricae ferrariae. WILMANNS, 2298. 9939. -

ses membres un Lydien et son fils, orfèvres de leur métier !. Sur la tombe d’un marchand de laine, à Modène, on lit qu’il appartenait au collegium harenariorum, de Rome ?. Un cuisiuier était dendrophore à Alba Fucens 3. Les menuisiers (subaediani) d'Antium rendent les derniers devoirs à un changeur (numularius) #. Le collège des fabri tignuarii de Luna possède deux décurions qui sont qualifiés de médecins 5. Un membre de la corporation de ces mêmes fabri lignuari, à Arles, était regardé par tous comme un maître en son art, et il était surtout habile à construire des machines hydrauliques et à installer des conduites d’eau 6. Enfin, à Lyon, les utriculaires avaient admis dans leur collège un marchand de toiles et un peigneur de laine 7. On peut croire que ces artisans et marchands n’avaient pas trouvé de meilleur moyen de s'assurer les bienfaits de l'association 8. [ls pouvaient aussi avoir d’autres raisons qui

1 MommsEN, Inscr. Helv., 219 : artis aurifex.

2 XI 862. Ce seraient, selon quelques-uns, des chasseurs de bêtes fauves dans l'arène : (ex) colleg(ior harenariorum Romue, negotians lanarius.

5 IX 3938. C’est un sevir Augustalis et dendroforus Albensis. Sur les côtés de la pierre, on lit : Coco optimo. Remarquez qu'il n’est pas seulement membre du collège des dendrophores, mais dendrophore luimême. Cela semble étrange, à moins que le mot dendroforus n'ait ici qu’une signification religieuse. — A Pola, il y a peut-être un ful(lo) dans le même collège, V 82344,

4 X 6699. Sur le no V 7044 : tesser{aria) lignar(ia), voyez infra, p. 349.

5 XI 1355. Voyez supra, p. 307.

6 XII 722 : doctior hoc nemo fuit, potuit quem vincere nemo, organa qui nosset facere, aquarum aut ducere cursum. A Pola (V 97), dit C. JULLIAN (L. L.), un membre du collège des fabri est représenté avec un rouleau de cordes, une perche et un quart de cercle : 1l ressemble singulièrement plus à un arpenteur qu’à un charpentier. A Aquilée, V 908 : dolabrar(ius) col(legti) fab(rum\, représenté avec un centon et une hache.

7 ALLMER, L. L., IL 181 : lintiarius. 182 : negotiator [arltis prossari[ae]. WILMANNS, 2240. fe

8 MarquarDT Priv., Il', p. 694. IL, p. 715. Trad., IE, p. 375) cite encore GRUT., 235, 7, à Ostie, qui n’est pe dans le Con et GRUT., 261, 4, qui est odhe (VI 738*).

nous échappent. Ce n'était pas ce motif qui avait guidé le marchand de salaisons de Lyon, puisqu'il était aussi naute du Rhône et qu'il y avait un collège de nautae Rhodanici 1. Il semble qu'à Lyon il n’était pas rare que le même homme exerçât deux négoces, deux ou plusieurs métiers tout à fait divers; dans ce cas, 1l avait au moins qualité pour être reçu dans deux ou plusieurs collèges, et cela arrivait souvent, comme nous le verrons tout à l'heure ?.

On trouve aussi des hommes qui se disent fonctionnaires d’un collège dont les membres exercent une profession différente de la leur : à Rome, on connaît deux marchands de perles qui

sont présidents à vie des dendrophores 3; à Alba Fucens, un

vétéran préside le collège des fabri lignuarii ; à Ostie, un batelier du Tibre et marchand de blé préside le collège des boulangers 4. |

On ne trouve pas seulement des corporations qui admettent, par exception sans doute, des étrangers; il y en à qui sont composées de deux métiers similaires. Nous connaissons un exemple curieux d’un collège romain qui avait son local au delà du Tibre et qui renfermait les ivoiriers et les ébénistes ; mais ses statuts défendaient à ses curateurs, sous peine d’exclusion, de laisser entrer un autre artisan 5. À Tibur, les loueurs de bêtes de somme étaient associés avec les cochers ou loueurs

1 ALLMER, II 166.

? ALLMER, Il 1173 : nfegociatlor vinalrius et arths creta[riae Lug(uduni)]. Voyez infra, p. 351.

3 VI 641. 1995. Bull. com., 4890, pp. 18-%5. Voyez supra, p. 26, n. 1.

4 IX 3993, à Alba Fucens. XIV 4934, à Ostie.

5 Mitth. des Inst., 1890, p. 288 : si alius quam negotiator eborarius aut citriarius per [fr|audem curatorum in hoc collegium adlectus esset, utr curatores ejus [cau]sa ex albo raderentur ab ordine. Sur les citriarii, vovez À. DE CEULENEER, Bull. de l'Acad. roy. de Belg.. 1891, t. XXI, n° 9, pp. 280-291, et t. XXII, no 7. MARQUARDT, Priv., IP, p. 793. Trad ; H,

p. 384. Il y avait des rapports entre ces deux métiers; les mensae citreae

étaient montées sur pied d'ivoire.

de voitures, sous l’invocation d’Hercule !. Les fabri et les centonaires ne formaient qu'un seul et même collège à Milan, à Trea et à Regium Lepidum 2; ailleurs, leurs collèges sont bien distincts 3.

Tout cela prouve que les corporations ouvrières des Romains étaient peu exclusives. Le Digeste nous en fournit une preuve nouvelle : quand certaines corporations obtinrent des privilèges attachés à l'exercice du métier, il ñe leur fut pas défendu de recevoir des étrangers, mais les artisans seuls jouirent de Pimmunité 4 Il arrivait parfois cependant que l’empereur, en accordant lautorisation, défendait l’entrée du collège aux étrangers: Ego attendam, dit Pline, ne quis nisi faber recipiatur 5; nous en concluons que, d'ordinaire, les corporations étaient libres. [l est probable cependant qu’à tout prendre, la plupart des membres appartenaient au même métier, sans quoi le nom de ces collèges n'aurait plus eu aucune raison d’être, et l'intérêt des confrères l’exigeait d’ailleurs aussi. En tout cas, rien ne permet de croire que les collèges portant le nom d’un métier étaient formés des possessores affectés à un service

1 VI 9485 : collegium jumentariorum, qui est in cisiaris tiburtinis Herculis. Cfr. FRIEDLAENDER, Sütt., 16, p. 16.

2 V 5765. 5138, à Milan, dans les autres inscriptions, le mot collegium est abrégé. IX 5853, à Trea. XI 970, à Regium. A Salona, on a un dec(urialis) coll(egti) ou colliegiorum) fab. et cent., TI 2107; chacun des deux collèges se rencontre'aussi à part.

5 Nous le montrerons dans la Ille partie. Il s’agit de deux collèges distincts dans les inscriptions suivantes : ALLMER, M. d. L., II 185 : corpus fabrorum tign… [itJemque artificum tectorum ; IX 1459 : collegium dendroforum itemque fabrum, à Ligures Baebiani; Pais, 870 : c(ollegia) flabrum et) c(entonariorum) ; HU 44962 (supra, p. 342, n. 3).

4 Dic., 50, 6, 5, 12 : Nec omnibus promiscue qui assumpti sunt in his collegiis immunitas datur, sed artificibus dumtaxat. I vient de mentionner le fabrorum corpus. — Nous ne savons sur quoi G. BoIssiER s'appuie pour dire : « La loi promulguait des peines sévères contre ceux qui se faisaient recevoir dans une corporation ouvrière quand ils étaient étrangers au métier qu’on y exerçait. » Rev. arch., 1879, p. 98.

5 Epist. ad Traj., 33.

public déterminé, et non d'artisans, comme le prétend Rodbertus !.

Comme les collèges se formaient librement, chacun était libre d’y entrer ou de n’y pas entrer. Ni l’État ni le collège ne. forçaient personne de s’affilier. Il est probable que tous ou presque tous les artisans et commerçants se faisaient recevoir dans le collège de leur profession, parce que l'intérêt les y attirait; mais cela dépendait d’eux, et, certes, l'exercice d'un métier n’était pas interdit en dehors des corporations 2.

Recevait-on les esclaves 3? Sous la république, les bouchers romains ({antt) ont deux magistri, l’un affranchi, l’autre esclave 4; à la même époque, les cisiarii de Préneste ont deux magistri affranchis et deux ministri esclaves5, tandis que le collège des foulons, à Spolète, avait quatre magistri quinquennales, dont trois affranchis et un esclave 6. Plus tard , les foulons d’Aricie ont pour curateur un esclave de la ville T, et l’on trouve des esclaves parmi les cardeurs de laine de Brixia 8, sur la liste des dendrophores de Luna, ainsi que sur celle des fabri tignua-

1 RoDBERTUS, VIII, 1867, p. 491, n. 62. Voyez Ille partie, chap. IT. Mommsen (Savignys Zeitschr., Rom. Abth., XI, 1890, p. 77) fait observer que les fabri, étant employés comme pompiers, pouvaient recevoir d’autres artisans que des fabri. En tout eas, les autres collèges où le même phénomène se présente, n'avaient pas ce motif.

2? Voyez supra, p. 188. C'est ce que GC. JULLIAN admet aussi pour les fabri (L. L., p. 955).

5 WALLON, IL, pp. 451-453.

4 VI167. Cfr. 168 : deux affranchis.

5 11199 — XIV 9874. Les coques atriensis, dans la même ville, ont quatre magistres esclaves; mais c’est probablement un collège domestique, I 1540 — XIV 9875, et la note. Les lani ont quatre magistri affranchis; 1 1131 — XIV 9877.

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