Revue arch., 1866, I, p
. 110, 1. 3. Supprimez : 373.
. 184, n. 5. L'inscription d’'Hiérapolis a été corrigée par RAMsAY, Amer.
Journ. of. arch., II, p. 348. Rev. des Études grecq., , p. 31, n. 1.
185, n. 4. Le mot épyentorärne peut désigner aussi, en dehors des collèges, un curator operum municipal, un surveillant des travaux. Bull. de Corr. hell., XI, 1887, p. 400, n. 93.
. 197, n. 1. Voyez infra : pp. 471-478 et 485-486.
P. 198, 1. 19. Lisez : sous Titus (VI 940;.
P. 209, n. 1. ErHem., IV 503 — Corpus, III 40997. P. 202, n. 2, et 82, n. 3. Le temple de Minerve sur l'Aventin était le lieu
de réunion des poetae qui s’y assemblaient pour délibérer sur leurs intérêts communs et qui y plaçaient en ex-voto les récompenses obtenues (consistere ac dona ponere). Sur consistere, voyez pp. 215, n. 2. 218, n. 3 et la IIIe partie : collèges des muni- ‘cipes. Il n’est pas question des quinquatrus. Vers l'an 90 avant notre ère, ce collegium poetarum était devenu une sorte d’académie, de tribunal critique en matière de, poésie. En effet, Valère Maxime rapporte (IT, 7, 11) que quand C. Julius Caesar Strabon s’y rendait, le poète tragique Accius ne se levait pas devant lui, parce qu'il se sentait un talent supérieur : non majestalis ejus immemor, sed quod in comparatione communium studiorum aliquanto superiorem esse confideret. Quapropter insolentiae crimine caruit, quia tbi voluminum, non imaginum certamina exercebantur. Cfr. O0. RiIBBECK, Histoire de la poésie latine, 1, pp. 21-99.
. 203, n. 7. EPHEM., V 317 — III 49377. Epnem., IV 76 — III 7218.
. 204, n 3 et 6. EPHEM., II 687 — III 10435. Epnem., II 605 — III 10335. . 206, n. 6. EPHEM., II 838 — III 40836.
. 208, 1. 9. Voyez infra, pp. 493-508.
: 209, n. 1. M. ZANGEMEISTER a bien voulu nous signaler cette inscription. . 210, n. 4. Voyez infra, pp. 400-401.
. 244, I. 1. Lisez : cinq fois. |
. 217, n. 1 et 299, n. 1. D'après XIV 285 : scholam sumptu suo canno-
phoris fecit, les cannophores d’Ostie auraient eu une schola à eux; pourtant c’est dans celle des dendrophores qu’on a trouvé les statues reçues par les cannophores (infra, p. 299, n. 1). DESSAU (XIV 285) dit : Vereor ne error subsit.
. 219, n. 1. Ajoutez : V1 9404 : collegium fabrum soliarium baxiarium
(centuriarum trium) qui consistunt in scola sub theatro Aug(usti) Pompeiano. Sur les collèges d’Asie Mineure qui indiquent, dans leur nom, le lieu où ils se réunissent ou bien où ils travaillent (poprnyot où mepi Tôv fletxov, épyatat mporvsitar mods t@ [ocer- Sœu, etc.\, voyez : MORDTMANN, Athen. Mitth., VI, pp. 195-196.
. 219, 1.2. HUELSEN montre que la schola Xantha fut réparée par Bebryx
Drusianus au Ier siècle et par Avillius, sous Caracalla.
. 993, n. 4. Ajoutez : VI 29805 : éranslata de schola medicorum, sur une
statue d'Amazone. Il y a deux exemplaires; voyez le Corpus. — Arch. ep. Mitth., 1884, n. 3 — III 11042 (coll. inconnu).
P. 293, n. 3, olxoc, voyez : HENZEN, B. d. I., 1846, pp. 73: 74. Statio, otatiwv, désigne le siège du collège et, de là, le collège luimême : VI 7458. 8750. III, p: 9925. XI 1436. KAIBEL, 850, Re 10. 956, 8. 2. 10. 23.
pe 225340 4. WILMANNS, 2857. 2858 — XI 5748. 5749. — Lisez : Notirie,
P. 296, n. 2. WiLmANNs, 2858 — XI 5749.
P. 227, n. 10. Lisez : VI 1936 et XI 3810.
P. 299, 1. 1. Supprimez : Marc Aurèle.
P. 299, n. 1. Lisez : XIV 34-35, et voyez les addenda à la page 217, n. 1. P. 229, n. 3. WILMANNS, 2858 = XI 5749.
P. 930, n. 2. VI 832 — VI 29685. HUELSEN la rapporte à un municipe. P. 230, n. 4. Inscriptions des scrinia : Corpus, VI 29814. 29815.
P. 231. Sur les sacrifices des collèges, voyez encore les bas-reliefs de . VI 236. VI 868 (coll. de l’annone) et X 1938 (infra, p. 501, n. 4).
P. 233-234. Ajoutez : VI 29671 — ORELLI, 4075. Ti. Claudius Chresimus donne aux dendrophores romains 10 livres d’argent et 20,000 sesterces : quae divisa sunt populo per gradus, kal(endis) Aug(ustis)
niatali) collegi, en 206. Unique exemple du natalis d’un collège professionnel.
P. 235, 2% alinéa, 1. 3. Lisez : 11 août. Le natalis d'Hadrien tombe le 95 janvier.
P. 235, n. 7. Voyez infra : p. 451, n. 5.
P. 236, n. 4 fin. Les eborarü prennent l'argent dans leur caisse (ex arca nostra), mais il est probable que celle-ci avait reçu des rentes de Julius Aelianus pour fêter son anniversaire et celui de ses parents. Voyez p. 421, fin, et p. 483, n. 1. Quant au collège d’Esculape, son quinquennalis lui a promis une cena ou des sportulae chaque année aux Ides de Mars; c'était peut-être son natalis.
P. 240, n. 1. Peintures de Pompéi; voyez encore : NissEN, Pomp. Studien, p. 344. Arch. Zeitg., XNII, 1850, p. 171.
P. 246, n. 1 et 250, n. 5. Voyez addenda à la page 933. P. 248, n. 6 fin. Lisez : Si la loi de 415 … P. 252, n. ù. Pausarü (Isidis), VI 348. X1I 734.
P. 260, n. 9. GLOTIN, Coll. fun. à Rome au IIIe siècle (Ann. se la Soc. acad. de Nantes, 1894).
. 263, n. 1. Voyez supra, p. 45, n. 2.
. 266, 1. 10. Lisez : dès Titus.
. 270, n. 1. Sur II 633, voyez : p. 210, n. 4.
. 271, 2e alinéa, 1. 10. Lisez : Quand un confrère était mort à vingt
milles au moins et que le décès …
. 275, 1. 11. Lisez : C(aio) Auilio.
. 275, 1. 14. Lisez : C{ai).
. 276, 1. 13. Lisez : Sassina. A. 99, lisez : Vulsinit.
- 283, n. 4. C'est le no III 41958. Voyez infra, p. 289, n. 6.
- 286, dernière ligne. Lisez : que tous les collèges … enterraient les
morts.
. 294, 1. 4. Lisez : des défunts.
.- 296 et 307, n. 5. [opyvupofBäoot. Ramsay, Amer. Journ. of arch.,
I, p. 348. L'inscription de WaAGenER porte : [oppupafägot.
. 297, n. 1. Arch. ep. Mitth., 1884, p. 99 — III 11042. . 300. Sur le $ 5, voyez notre dissertation citée supra, p. 917. . 304, n. 4. Voyez infra, p. 401, n. 1 et Orro ToLLER, Op. cit. (infra,
- 305, n. 1. ORELLI, 4075; voyez addenda à la p. 936, n. 4. . 807, n. 1. Lisez : Onpsdtopec. Note 5. L'explication de LEBAS, 1687», est
de WADDINGTON.
. 319, L. 1. Lisez : d’étrange.
. 819, n. 1, 1. 4, lisez : in collegiis.
. 321, fin. Une inscription de Flaviopolis en Cilicie mérite d'être
signalée. Elle est d’une corporation de foulons du IIIe siècle, uniquement composée de chrétiens, qui font un vœu pour le salut de l’« humble corporation » et demandent pardon au Seigneur pour leurs péchés. Journ. of hellenic Studies, XI, 1890, p. 236, I : Ynip owrnpiac To ed|Telods ouvepylou tv | yvapéwy Tv petolav | fu@v Tabtnv xaprozolplav Géyou, Aëorolta, map Tév dypiwv oloû Jovlwy rapéywlv dpeouv duapriéiv | Tac huetépaus duyais | Hal xahny &moloytav.
P. 393, n. 2. Arch. ep. Mitth., 1884, p. 127, n. 99 — III 9672 : [clonvibis.
P. 329-330. Les textes relatifs à Mithra sont maintenant réunis dans
l'ouvrage de F. Cumonr, cité plus haut. On y trouvera de nom: :
breux exemples de pater (voyez infra, pp. 446-447) et quelques: uns de frater (n. 324. 336. 351. 353 — III 3384. 3415. 3908. 3959),
ner. sn RE
( 523 ) pour désigner des initiés de rangs divers. F. CUMONT pense (n. 15, p. 95) que les femmes n'étaient pas admises aux mystères mithriaques; il n’y aurait donc parmi eux ni matres ni sorores. Quant au n° VI 377, il doute qu'il ait rapport à un collège de Mithra.
. 329, n. 3. À VI 406, ajoutez : IIT 3908. Lisez : VI 377, au lieu de : 271.
Plus loin, lisez : IL, pp. 1164. 1166 s. v. Mithra. Ajoutez : HENZEN, Ephem., I, p. 217.
P. 349, n. 3. III 41993. Lisez : d(ecurio) c(oloniae) C(laudiae) S(avariae).
P. 343. Ajoutez : VII 11 : collegium fabrum et qui in eo [corpore s(unt)?],
gr mx mr = M a Le =
à Regni. XII 1999 : scaenici Asiaticiant et qui in eodem corpore sunt.
. 849, 1. 41. A Milet, les tisserands s’appellent : td oëxoumevixôv xal
ceuTOTatov ouvEdprov Tüv Awovoy@v (Rev. arch., 2% série, 98, 1874, p. 119). L'épithète oixovmevixos est prise surtout par des collèges d'artistes dionysiaques et d'athlètes sous l’Empire. A. MUELLER, Handbuch der gr. Alt. de HERMANN, II, p. #1, n. o. KAIBEL, 741. 956, B, 19.
. 300, n. 3. Voyez addenda à la p. 450, n. 4.
. 306, n. 3. Voyez : PERNICE, Zeitschr. der Savignystift., 1884, V, p. 103. . 363, n. 4. Lisez : V 5869, au lieu de : 5878.
. 307, n. 6. Lisez : VI 3678.
. 374. Sur les leges collegiorum conservées, voyez : KARLOWA, I,
pp. 813-816.
. 371, n. 4. HUSCHKE, Multa, soutient que ces statuts furent donnés par
l'État : staatlich verliehene Kollegialordnung. MommseN, L. L., p. 345, et RUDORFF, /. L., p. 209, sont d’un avis opposé.
P. 3714, n. 9, I. 4. Lisez : 1890.
P. 380, n. 1. Voyez supra, p. 319, n. 4.
P. 384, n. 1 et 385, n. 4. Notixie, 1888, p. 281 — VI 29700 — 29702 et la
note de HUELSEN. Celui-er lit : mag(istris) qui eg(erunt). Pourtant il y a : curam qui adm{inistraverunt), VI 29700; cfr. 29702 : cura(m) qui adm. (voyez infra, p. 409, n. &. Nous eroyons donc qu'il faut lire: mag(isterium), et que les anciens magistri et les anciens curateurs seuls reçoivent des parts extraordinaires dans ce collège. A la fin du n° 29700, il est question des curateurs actuels, corporis curatores, qui ont surveillé l’érection du monument.
P. 387, n. 4, fin. Lisez : tantôt quinquennalis, tantôt quinquennalis perpeluus. + 2 M ON
P. 401, n. 3. Il faut distinguer le pater collegii et la mater collegi, qu'on trouve partout, du pater, du pater sacrorum, du pater patrum, ete., qu'on ne trouve que dans certains collèges religieux (peut-être aussi de la mater, dans certains cultes, XIV 37. 69). Employés sans collegii, ces mots ont ordinairement un sens religieux et indiquent des sacrati d'un ordre supérieur, un degré élevé dans la hiérarchie des initiés. (Exceptions : V 784. XI 1355 p, dans un album. XIV 2408.) Quand les sacrati ou fidèles d’un dieu sont organisés en collège, par exemple pour les funérailles, ils ont, en outre, des chefs civils qui administrent les affaires de la corporation : magister, décurions, questeur, scribe. Ils ont alors deux hiérarchies, l’une civile, l’autre religieuse. Pour les dendrophores, voyez supra, p. 253, n. 1, et XIV 69 70. Pour les collèges mithriaques : VI 47. 556. 717. 134. 1675. XI 5737, etc.; voyez supra, p. 47, n. 2. — Le pater collegii et la mater collegü, si fréquents dans toutes sortes de collèges, sont autre chose : parfois, ils semblent jouer le rôle de magistri ou présidents; ordinairement ils ressemblent aux patrons, dont ils se distinguent pourtant, comme nous l'avons montré.
P. 417. Aedituus de collèges funéraires : VI 10291. 9102. EPHEM., V,
p. 751. Aediti(mus) du corpus fabrum navalium [Portens?] : XEV:296,71: 1179:
P. 417,2 ligne d’en bas. Lisez : censor.
P. 417, n. 1. Lisez munera, au lieu de numera. P. 437, 4e ligne d’en bas. Il s’agit du Praefectus Urbis de 301.
P. 450, n. 4. Le kapitularium, sous-entendu : tributum ou vectigal, c'est littéralement un droit payé par tête, la capitation. Cfr. Lex metalli Vispasc. (IL 5181, 1. 19 : capitularium in singula capita. BRUNS, Fontes juris, ed. 6, p. 142). — Dans le collège d’Esculape et d'Hygie (supra, p. 350, n. 3), il y a des conditions d'entrée imposées par Marcellina, qui a donné 50,000 sesterces à ce collège, sub hac condicione, ut ne plures adlegantur quam numerus s{upra) s(criptus) — à savoir soixante —, et ut in locum defunctorum loca veniant, et liberi adlegantur, vel si quis locum suum legare volet filio vel fratri vel liberto dumtaxat, ut inferat arkae n(ostrae) partem dimidiam funeratici. Donc le nombre des membres ne pourra dépasser le nombre actuel, soixante; en cas de décès, les nouveaux sont admis par un vote du collège (adlegantur) et
pourtant les places vacantes sont vendues (veniant — veneant). Cela veut dire : en cas de décès, la place vacante est vendue par le collège, qui se réserve de voir si l’aspirant est digne d’être reçu et procède à l’adlectio. Il y a vente sous réserve d’adlectio. Le prix de vente correspond au droit d'entrée, excepté qu'il peut varier. Marcellina l’évalue à moins de la moitié de la prime funéraire, puisqu'elle impose aux membres actuels qui veulent jouir du privilège de laisser leur place à un fils, à un frère ou à un affranchi — privilège qui supprime l’adlectio — l'obligation d'abandonner au collège la moitié de leur funeraticium. HuscakE croit à tort qu'il s’agit de soixante membres nouveaux et c’est ce que KArLOwA conclut aussi du mot adlegantur ; maïs ce mot se dit de toute admission d’un membre nouveau, même s’il remplace un ancien (supra, p. 399). Voyez : PERNICE, Parerga, p. 101 (Zeitschr. des Savignystift., 1884, V). ScHiEss, p. 89, n. 274-275. LIEBENAM, p. 250, n. 2. Con, p. 137. Huscake, Zeitschr. f. g. R. W., XII, p. 185. KARLOWA, I, p. 814. Ce dernier a raison de dire qu’il ne s’agit pas de la loi fondamentale (Grundstatut) de ce collège, mais d'une lex votée pour régler l'emploi des donations de Marcellina et de Zénon; mais la loi fondamentale n'avait peut-être pas été gravée.
P. 457, n. 3. Même inscription des Bayets, à Tralles. Bull. de Corr. hell., X, 1886, p. 519, n. 16.
P. 458. Lisez : Katpoëari[o]tui.
P. 459. Lisez : mopovpa6dvo. Ramsay, Revue des Études grecques, 1,
p. 31, n. 2, dit qu’il faut lire : (dnvéptæ) y, au lieu de : +’, done 3,000 deniers au lieu de 300,