II, — LES SÉNÉCHAUX ÉPISCOPAUX

fournir à l’ost du duc‘; mais ce service n’était pas personnel et le sénéchal n’était pas tenu de se rendre à l’ost : obligation était attachée au fief.

L’évêque et le chapitre de Rennes reconnurent, en 1294, que tous leurs hommes de la ville de Rennes devaient aller à l’ost du duc et que leurs sénéchaux respectifs devaient les conduire à une lieue de la ville ?.

A Nantes, l’évêque devait également fournir des hommes à lost ducal, et une enquête sur les droits des évêques de Nantes, faite au mois de juillet 4206, sur l’ordre de Philippe- Auguste, par Robert chantre de Paris et Robert d’Apigné, nous renseigne sur la prestation de ce devoir. Le comte doit faire crier le ban sur le mur et envoyer vers l’évêque ou son sénéchal (le texte porte baillivus) pour convoquer ses hommes à un jour déterminé ; le comte et l’évêque semoncent chacun leurs hommes sans empiéter sur le territoire lun de l’autre; lorsqu'ils vont à lost les hommes du comte ont leur bannière et ceux de l’évêque la leur et chacuns suivent leur sénéchal. Lorsque l’expédition a lieu dans lintérêt du comte et que les hommes de l’évêque l’accompagnent on l’appelle ost ; lorsqu’au contraire c’est l’évêque qui requiert l’aide des hommes du comte-on l’appelle la harelle ?.

1. Cf. l’énquête de 1226, D. Morice, I, 857-858. « L’évèque de Dol était si bien un baron de Bretagne, un fyern suivant l’ancienne constitution armoricaine, qu’il était tenu de fournir son contingent à l’ost ducal (c’està-dire à l’armée); c'était certainement une exception parmi les prélats bretons. » A. de Barthélemy, Mélanges historiques sur la Bretagne, III, p. 413. 11 y a là certainement une erreur.

2. « L’Evesque et le chapitre de Rennes... recongneurent que tous lors homes de la ville de Rennes doivent aller en l’ost Monseignor par Brelaigne, et les doit livrer le seneschal l’Evesque et celi de Chapitre à une leue de la ville de Rennes... » Livre des Osts. D. Morice, 1, 4111.