HYPOTHÈSES EXPLICATIVES SUR L'INFLUENCE GÉNÉRALE DES ASTRES

Les hypothèses explicatives sont assez secondaires si elles n'apportent aucun érément nouveau capable de compléter Tétude ou dé la simplifier. Sans y attacher plus d'importance qu'elles n'en méritent, nous allons cependant résumer les théories probables auxquelles l'expérience peut conduire et qui ont été développées ailleurs (1).

Les faits qui précèdent étant reconnus réels, le mode d'opération de l'influence cosmique qui nous paraît le plus conforme aux données de la science moderne est le suivant :

On peut assimiler notre système planétaire à une sorte de a dynamo » où les radiations des planètes en mouvement opèrent suivant des lois conformes à la théorie dynamique des vibrations et ondulations — théorie qui sert de base rationnelle à toute la physique contemporaine.

(1) Influence astrale^ chap. ti.

L*bypothèse précédente a d'abord l'avantage, comme on va le voir, de rendre admissibles les faits connus; elle a en outre celui d'être rhypotbèse la plus générale, puisqu'elle fait rentrer les influences cosmiques de toute espèce, par leurs radiations^ dans les influences vibratoires du son, de la chaleur, delà lumière, de Télectricité, du magnétisme, etc.

— Les agents de la nature ne sont, en réalité, que des modes vibratoires différents, pouvant être classés physiquement par leur nombre de vibrations à la seconde : la comparaison des notes basses et hautes de la musique donne l'idée la plus juste de leur caractère distinctif. Ces vibrations sont transmises sous forme d'ondulation aux organes des sens par Tintertnédiaire d'un fluide impondérable, Véiher; elles nous rendent ainsi perceptibles les phénomènes qui nous entourent. Elles offrent toutes une sorte de parenté : c'est ainsi qu'on démontre que la lumière bleue qui a 630 trillions environ de vibrations simples à la seconde, est à la 42® octave au-delà du w/ grave du violoncelle. On conçoit ainsi Tenchaînement de tous les agents de la n.ature dont une note quelconque, si elle a assez d'intensité, peut engendrer par des lois physiques connues (lois d'Helmoltz), toutes ses harmoniques dans les autres systèmes vibratoires : d'où la dépendance de tous les agents de la nature.

Comme les astres nous envoient'de la lumière, ils nous transmettent, par conséquent, des vibrations d'un ensemble plus ou moins compliqué. Leur faiblesse apparente et leur éloignement ne peuvent ici servir d'objection a priori contre le principe même de l'influence astrale. Beaucoup de radiations, comme

les rayons Rœntgen, par exemple, peuvent opérer a notre insu. Et les ondes électriques seraient bien mal connues si on ne voulait les juger que d'après la propagation des ondes calorifiques ou lumineuses. La photographie, d'autre part, nous révèle non seulement Vaction manifeste auprès de nous des astres les plus éloignés, mais encore l'influence de radiations mystérieuses qu'on soupçonnait à peine autrefois. Cette théorie des vibrations sidérales, caractérisant une ambiance propre à influencer le magnétisme humain, paraît la seule vraiment scientifique à Theure actuelle qu'on puisse formuler.

— Certains physiciens modernes ont découvert que le magnétisme terrestre subit des variations dépendant des astres de notre système planétaire : il n'est donc pas surprenant que le magnétisme individualisé chez rhomme subisse des lois analogues. Si Ton cherche une explication satisfaisante de l'influence astrale sur nous, toute, la question revient à trouver la cause la plus générale des correspondances prouvées par l'observation. Il faut se méfier ici des mots qui n'expliquent rien et qui ne font qu'exprimer différemment cette correspondance même, sans remonter à aucune loi connue.

Voici donc le résumé des conceptions qui nous paraissent le plus scientifiquement admissibles en faisant appel d'abord aux faits d'expérience qui précèdent et ensuite aux découvertes principales de la physique moderne, sans en excepter le magnétisme*:

Le rapprochement sexuel entre l'homme et lafemme a ses lois d'harmonie. Les rapports d'influence as-

traie entre la conception et la nativité furent signalés jadis par Ptolémée et d'autres savants, comme nous l'avons dit ailleurs. La gestation magnétique s'opère de concert avec la gestation physique ; .d'après le principe de continuité, la nature tend à faire naître le nouveau-né sous une ambiance astro-magnétique, le plus conforme à l'aimantation atavique qu'il tient de la mère directement et du père indirectement : d'où les lois d'hérédité astrale exprimées par les figures de nativité. Si les astres, pendant la gestation, n'opèrent sans doute que par l'organisme maternel, au moment où le nouveau-né devient un être séparé f son fluide vital en formation d'individualité se modalise conformément à l'état vibratoire de l'éther ou atmosphère magnétique du moment ; celle-ci, caractéristique déjà de son hérédité, lui imprime de plus un certain orientement des facultés, en même temps qu'une réceptivité particulière en face des influences planétaires qu'il subira durant sa vie, — ce qui est d'accord avec beaucoup de phénomènes connus.

En dehors de la liberté humaine qui a sa part indéniable, l'étude de destinée se limite à celle des lois à' harmonie Qi de dissonance du magnétisme sidéral : suivant la nature de ses variations perpétuelles et son degré de parenté avec le magnétisme héréditaire et directeur de la nativité, il en résulte des périodes bénéfiques, maléfiques ou mitigées des deux caractères, dont le « potentiel », sinon la forme* peut être connu d'avance, — sans plus de charlatanerie qu'une éclipse de soleil.

On conçoit ainsi facilement pourquoi les génies les

plus complets des temps anciens se sont occupés de la question, avec le souci qu'elle mérite.

Il est entendu par tous les dictionnaires que Ptolémée, Kepler, Tycho-Brahé, Cardan, Gauric, Morin de Villefranche... et tant d'autres savants illustres, ont eu l'esprit contaminé par l'épidémie des superstitions de leur époque. Cependant, comme ils n'ont pas tous été des fous et des hallucinés, il est permis de se demander s'ils ont vraiment oublié de chercher les preuves d'une science chimérique qu'ils auraient/?ratiquée pendant une partie de leur vie, sans s'apercevoir qu'ils étaient dupes, et sur laquelle ils ont écrit dé longs traités avec des centaines d'exemples à Tappui !

Ce point-là a toujours été un gros embarras pour leurs biographes modernes, en général assez prudents pour ne pas insister sur ces « cas de folie ».

Nous n'insisterons pas plus qu'eux, les faits scientifiques étant la meilleure réponse, puisqu'il s'agit ici d'expérience et non de croyance.

A certain point de vue, la crainte du ôiicA^r d'autrefois n'a pas fait beaucoup plus de tort à la science que la crainte du ridicule d'aujourd'hui.

Si la science intuitive des anciens, moins scrupuleuse que la nôtre, a eu l'insouciance de trop négliger ses procédés de contrôle, son caractère démodé réside beaucoup plus dans les mots et les images de conception que dans le fond même du sujet; et le contrôle est ici de rigueur pour rejeter autant que pour admettre.

— Il va sans dire que nous avons envisagé le mode d'influence astrale dans son sens le plus géné-

rai, sans avoir la prétention de formuler une loi rigoureuse sur l'organisme humain, souvent faussé par le caractère anormal de l'accouchement et de la conception.

On pourrait objecter à la théorie des vibrations sidérales rimportance de Y Ascendant et en général des propriétés diverses du Zodiaque : mais comme nous l'avons observé déjà (influence astrale, chapitre III), on peut voir dans celles-ci des zones particulières d'influences cosmiques diversement réparties à travers l'espace, indépendamment même des constellations variables qu'on y trouve.

Tel semble, en résumé, le mode d'action des astres le plus probable quand on n'élude rien sur le terrain de la physique contemporaine. Au reste, Tétudo des vibrations de tous les agents de la nature conduit à des lois d'harmonie assez semblables, dans leur représentation graphique, à celles des influences célestes.

L'acoustique, comme l'avait jadis observé Kepler dans ses « Harmonies du Monde », ofl're ici une base précieuse. Nous renvoyons à l'étude sur la Spirale des vibrations faite dans « Influence astrale » et où nous avons étendu à tous les agents de la nature les lois d'harmonie que présente le cycle musical.

« L'harmonie du monde et celle de la musique ne diffèrent pas », aditPythagore,etlejouroùlascience offlcielle prendra la chose à la lettre, elle croira peutêtre avoir fait là une brillante découverte, mais n'aura fait que prouver une fois de plus que la vérité sait attendre.