‹ Étude sur l'architecture lombarde et sur les origines de l'architecture romano-byzantineChapitre 12 sur 112 · NOM IN E · texte numérisé non relu

NOM IN E

La beauté des caractères fait un singulier contraste avec la barbarie du langage. Sans doute le sculpteur aura copié la forme des lettres sur quelque inscription romaine.

D’après le caractère des sculptures, il est probable que l’autel de saint Agricola date du huitième ou tout au plus du neuvième siècle. A partir de cette dernière époque, on ne trouve plus, dans les monuments du nord de l’Italie, d’ornements pareils à ceux qui décorent le cadre. D’autre part, les formes assez libres des animaux, et surtout les petits oiseaux capricieusement sculptés dans les angles, ne conviennent guère à une époque plus ancienne que le huitième siècle.

La dalle en marbre placée sur le retour de l’autel, du côté droit, offre les mêmes ornements que celle de la face du devant. On y voit un évêque entre deux saints, dont l’un est revêtu du costume de moine.

Chapiteau. — Le chapiteau représenté sur la planche VI se trouve, comme les devants d autel, dans 1 église des Sainls-Pierre-et-Paul. Sa forme très-massive et sa composition barbare ne permettent pas de lui assigner une date bien ancienne. Sans doute d est à peu près du même temps que l’autel dédié ,à saint Agricola, car on retrouve sur les faces du sommier (voir aussi le détail A) plusieurs des ornements de la bordure de cet autel. Le sommier est d’ailleurs d’une forme très-originale : il n’offre d’élargissement que dans le sens de l’épaisseur du mur, et les moulures des encorbellements ne se prolongent pas sur les faces transversales qui sont coupées verticalement. Ou ne retrouve cette disposition dans aucun des monuments du style lombard construits depuis le neuvième siècle : c’est une raison pour admettre que le chapiteau (Mi question est antérieur à cette dernière époque.

\ase donné par LES uois Liutprant et Ilprant. — Au milieu de la cour qui précède 1 église du Saint-Sépulcre, se trouve un vase en marbre, d’une dimension assez

considérable, el dont la forme rappelle celle d’une coupe. Ce vase a été donné à l’église de Saint-Étienne par les rois longobards Liulprant et Ilprant (Luitprand et Hildebrand), comme le témoigne l’inscription gravée sur le pourtour :

+ VMILIB VOTA SVSCIPE DNË DDNNR LIVTPRANTE ILPRANTE

REGIB ET ÏÏN BARBATV EPlSC SC IIECCL BNNSS HIC ÏHB SVA

PERCEPTA OBTVLERVNT YNÜE VNC VAS INPLEATVR IN CENAM

DNÎ SALVATS ET SI QUA MVNAC MINYERIT HS REQ

Cette inscription a été interprétée par plusieurs auteurs, entre autres par Savioli et par Marini*. Voici la version de Savioli :

-f Umilibus vota suscipe I)ne domnis nostris Liutprante et Ilprante regibus, el Dno Barbatu episc. sce eccl. bononiensis hic Hierusalem sua percepta obtulerunt, unde une vas impleatur In cenam Dni Salvatoris. Et si qua munac minuerit Deus requiret.

La version de Marini est la suivante ■

(Ab) umilibus vota suscipe dominis nostris Lintprant et Ilprant regibus, et H. N. Barbatu episc. sanctae eccl. Bonnss. hic I II L sua præcepta obtulerunt, unde hune vas inpleatur in cenam domini Salvatoris.

Et si qua mima C minuerit DS. RQ.

L’inscription du vase de Luitprand est extrêmement difficile à lire. Les lettres qui la composent sont tellement enchevêtrées les unes dans les autres, que quelques mots forment presque des monogrammes. En outre, le langage est des plus barbares. On est étonné de lire une pareille inscription sur un vase dont la forme ne manque pas d’élégance : le contraste est même si frappant que l’on ne peut s’empêcher d’attribuer à ce dernier une date différente de celle de l’inscription, et de le regarder comme un ouvrage plus ancien, exécuté sans doute au cinquième ou au sixième siècle.

Voir Troya, Codice diplomatie o longobardo, t. IV, part, iv, p. 5.

AUTEL DE PEMMONE

AUTEL DE PEMMONE

CIVJDALE EN FRIOüL

L’aulel de Peramone se trouve dans l’église de Saint-Martin, dédiée autrefois à saint Jean l’Évangéliste. (Voir pl. Vil et VIII.) La date de ce monument est fixée par l’inscription gravée à la partie supérieure de ses quatre faces.

.XIMA DONA XFl Al) CLARIT SUBEIMI GONCESSA PEMMONI

VBIQVE DIR.. O

. .RMARENTVR VT TEMPLA NAM El INTER RELIQYAS

. IVM BEATI IOHANNIS ORNABIT PENDOLA.. ..VRO PVLCHRO

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