V. Garrucci

30 (Musée Kircher), — Fragment de sarcophage à strigilles.

A droite , un petit reste de strigilles. Puis, appuyé sur son bâton , vêtu d'une tunique courte, les jambes et les pieds nus, un pasteur barbu, un peu chauve, portant sur le dos un agneau nouveau-né enveloppé dans son manteau. La tête est trépanée. Le style déjà lourd du visage annonce le quatrième siècle. (On retrouve cette même variante de la figure du Bon Pasteur sur un marbre du Latran.) V. Garrucci, tav. 399, 10.

31 (Eglise de S ainte-Marie-du- Prieuré , sur l'Aventin). — Sarco-

phage ovale, cannelé.

Sur la droite et sur la gauche, une tête de lion avec l'anneau dans la gueule.

Au coté gauche, après la tête de lion, un berger imberbe, debout, les jambes croisées, sous un arbre. Vêtu de la tunique courte, une panetière au côté, il est appuyé sur son bâton. Le corps est tourné vers la gauche , la tête détournée. A ses pieds , une brebis. Une colombe est posée sur l'arbre.

Au côté droit, un second berger, vêtu comme le premier, mais barbu. Il s'appuie sur son bâton, et pose le menton sur sa main. A ses pieds, deux brebis (dont l'une est très mutilée). Sur l'arbre, deux colombes.

[On ne peut affirmer, d'une manière absolue , que ce sarcophage soit chrétien. Cependant, les colombes posées sur l'arbre (i), les bergers intervenant assez gauchement à une place où ce type de sarcophages n'admet point ordinairement de figures , l'aspect particulier que prend ainsi le monument, tout cela me semble trahir la main d'un artiste chrétien qui, à un modèle bien connu (la cuve ovale à têtes de lions) , ajoute comme il peut des figures devenues symboliques. Le style du sarcophage indique le courant du troisième siècle, c'est-à-dire précisément l'époque où la sculpture chrétienne s'essaie dans des tentatives de ce genre.]