Amnâyànlarena

HAYAGRIVA

Çunyatâbhâvananantaram, sürye p! t a - / r/ m - b h a v a m 1 Jambhalam pïtam, trimukham, sadbhujam, Aksobhyajatâmukutinam ; daksinatribhujair2 matulungânkuçabanadharam, prathamavâmabhujaikena 3 vâmapârçvasthitaprajnâlingitam, aparavâmabhujâbbyâm 4 5 sapâçanakulakârmukadharam âtmânam nispâdya... »

(Jambhala-scidhana : Mss. A, fol. 126 r° et v° ; B 1, fol. 216 r° : B 2, fol. 237 v° ; B 3, fol. 180 r° et n°.)

« La méditation sur la notion du vide achevée, sur un soleil de la syllabe « Jam ! » jaune, naît. Jambhala, jaune, à trois faces et à six bras ; (le Dbyâni-Buddba) Aksobhya6 7 siège dans le chignon qui lui fait une tiare ; de ses trois bras droits il porte le citron, le croc à éléphant et la flèche ; de son premier liras de gauche, il accueille l’embrassement de sa Prajiîâ, placée sur son côté gauche : de ses deux autres mains gauches, il tient le lacet avec la mangouste et l’arc : s’étant ainsi transformé, etc. »

§ 11. ■ — - Hayagrlva.

Hayagrïva ne se montre sur les miniatures que nous possédons qu’à titre d’assistant: et c'est aussi en cette qualité que nous l’avons déjà rencontré ici aux côtés d’Avalokiteçvara (cf. p. 23 et 26) '. A la description qui nous en a été donnée, l’un des deux südhana qui lui sont spécialement consacrés n’ajoute guère de détail intéressant, sauf celui de la tète de

1. Ms. Bi : pïtam jambhavam, etc. Plta n’est répété que dans A.

2. Sic, dans Mss. A et Bi\ Bu et £3 : “dvibhujair, ce qui est évidemment une faute.