ETUDE SUR L'IDIOME DES VCDAS

Mais, se demande le commentateur, pourquoi cette question (qui équivaut à dire : « Ni l’une ni l’autre n’est antérieure ni postérieure? »); et voici ce qu’il répond :

f/b/uiyor avindbhdvena sa/idiva ( sa/ta-eva ) vartamdnatvdd iti bhdva/i.

(Elle vient) « de la qualité (qu’elles ont) de n'exister qu'ensemble, par une propriété inhérente à leur nature : telle (est) l’intention (de l'auteur, le sens), » c’est-à-dire, l’une ne peut |>as être antérieure à l’autre, parce qu'il est de leur essence de ne pouvoir exister qu'ensemble. Voilà un petit exemple de la concision si concrète du style philosophique : d’abord pas de verbes, puis une confiance sans limites dans la force des cas, puis encore une influence très-grande donnée aux suffixes, qui jouent vraiment dans la phrase le rôle de mots : - tvam (abl. - tvdt ), qui marque l'état, la qualité, et répond, pour le sens, non pour la forme, au latin tas , tatis, au grec tt,; , tkjtoî, gouverne à la fois et le thème du participe vartamdna (sens du latin versari, « être, se trouver»), et le génitif ubhayor : « par la qualité qu'ils ont tous deux d’être (ensemble), etc. » Ici la pensée reste claire , et les autres langues nous offrent des constructions analogues; mais nous aurons, je pense, l'occasion de montrer ailleurs, en examinant cette phase tout artificielle de la prose didactique où l’excès de la synthèse a fini par conduire l’idiome, à quel point on a abusé de cette valeur significative et régissante des suffixes.

Tathd kathd=kena hetund jdtc.

« Ainsi (cela étant ainsi) , par quoi = par quelle cause? (sont-elles) nées? »

Kim anayor utpddanam ily art bah.

« Quelle (a été) leur production (leur génération)? Voilà le sens. »

//c kavaya/i krdntadarçino ’tindriyajàd yiiya/h varia ta ko vi veda\pdurvdftaryaiii kdranaih ca viçeshcna vivicya vd jdndti | na kendpi ( kena-api ) jndyata ity art/iah.

« Hé! poètes (ou sages, savants), qui avez Une vue étendue, qui savez ce qui est au-dessus des sens, vous, dites(-nous), qui sait, qui connait distinctement ou ayant bien discerné 1 , la priorité et la postériorité, et la cause

1 . Le* mots viçeshcna vivicya vtl sont la glose du préfixe ri.