‹ Étude sur l'illusion de fausse reconnaissance (Identificierende Erinnerungstäuschung de Kraepelin) chez les aliénés et les sujets normauxChapitre 108 sur 134 · Oui, et selon les termes exacts de Dickens · texte numérisé non relu

Oui, et selon les termes exacts de Dickens

2. - L'impression de reconnaissance estimmédiate, brusque, et portant sur la totalité des perceptions et états affectifs ; mais elle est durable, et ne disparaît que par un eflort de volonté, déraisonnement.

C’est toujours subitement qu’elle apparaît, et sans que je puisse m'en expliquer la cause. Parmi les choses ou les per sonnes que je reconnais, aucune ne me semble avoir éveillé plus qu’une autre le souvenir : le tableau est reconnu d'emblée dans sa totalité, perceptions et états effectifs. II me semble alors que je me suis déjà trouvé dans la même situation, frap= pé des mêmes impressions : Cette personne qui passe me fait une impression, aussitôt, je suis vivement ému que cette même

sensation m’ait été déjà provoqué par la même personne déjà rencontrée ; ce n’est pas tant la perception de la personne (traits de physionomie, taille, allures), que je reconnais, que mon impression ressentie lors d'une première perception (illusoire). J'ai même quelquefois l'impression que plusieurs fois les même associations de faits et de gens sont déjà présentés à moi : je reconnais cette situation comme ayant été vécue déjà, non pas une fois, mais plusieurs fois, et il m'est alors impossible de me rendre compte si réellement cette fausse reconnaissance s’est présentée à moi plusieurs fois dans les mêmes conditions, ou si je suis le jouet d’une illusion en quelque sorte multipliée, comme une image répétée par une série de miroirs.

8.-I1 m'est impossible de me rappeler l’âge où pour la première fois j'ai observé ce phénomène. — 4.- Certainement deux ou trois mois.

5.-Je n'ai pas remarqué que ces fausses reconnaissances soient arrivées plus communément à une époque déterminée, mais elles se reproduisent généralement àdes intervalles assez rapprochés, puis disparaissent pour longtemps.

6. - D'une manière générale, mauvaise, ou tout au moins médiocre.

7.- Plutôt visuelle qu'auditivé, ma mémoire n'emmagasine, que les choses qui m'ont demandé un certain effort personnel de compréhension : c’est ainsi que je me rappelerai plutôt des théories ou des faitsqui m'auront frappé par leur complexité ou leur étrangeté, que les choses de pure mémoti'e, en quelque sorte, telles que pièces de vers, faits historiques; ma mémoire est particulièrement réfractaire à certaines catégo-

ries de choses, telles que les chiffres, sous toutes leurs formes

pratiques (prix, mesures, dates, anniversaires), les noms létude des langues étrangères. Si cette distinction à quelque : légitimité physiologique, je dirai que ma mémoire est plutôt intellectuelle que sensorielle : je me rappelle plutôt l’impres- sion que j’ai éprouvé à la vue d’un tableau, à l’audition d’une musique, que l’image de ce tableau, les sons de cette musique.

8. - Je ne crois pas que ma mémoire ait jamais subi quel- | que variation.

9 et 10.- C’est toujours dans des circonstances plus que banales, à un moment de la vie, que se produit ce phénomène.

11 et 12. - Sans être aussi aflirmatif que dans la réponse précédente, je crois bien et je suis généralement seul lorsque ces reconnaissances m’arrivent, non seul, mais je dirai même isolé de moi-même,ma personnalité consciente étant distraite, jamais quand je travaille, pense, ou agis d’une manière quelconque. Je ne crois pas que cela me soit jamais arrivé dans une chambre, dans un lieu de travail, mais toujours je crois, dans la rue ; c’est lors de l’engourdissement psychique produit par la marche en rue, que je me réveille soudain de ma distraction, sous l’empire de cette impression ou de fause reconnaissance.

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