Il m'est impossible de répondre à cette question

14, 15et 16.- Les circonstances extérieures et l’état d'âme sont alors parfaitement insignifiants.

17. - Je ne peux pas répondre d’une manière certaine. — 18 et 19.- Jamais.

20 et 21. -Je crois que le phénomène dure une dizaine de minutes, mais je n’ai pas vérifié cette durée, approximative. — 22. - Je ne pense pas.

23. - Ces faits se présentent par séries, mais je ne puis fixer l'intervalle séparant chaque fait du suivant ; tout ce que je puis dire, c’est qu’il s’'évaluerait bien plutôt par semaines ou par mois que par jours.

24, - Mon sentiment est alors exactement le même que l'ennui provoqué par une observation telle qu’un air de musique désagréable ou monotone.

25. - Oui, à l’occasion précisément d'obsessions, telles que celles que je viens de citer.

96. - Je ne vois aucun rapport de dates à établir entre les deux ordres de faits.

27.- Je ne pourrais pas provoquer l'apparition du phénomêne, la preuve en est dans ce fait que depuis trois semaines je l’essaie pour fournir des réponses aussi exactes que possible, et c’est en vain. Mais je crois qu’il me serait possible, sil se manifestait d'en prolonger la durée, en n’essayant pas de le faire disparaître volontairement. Je ne puis cependant l’aftirmer.

28. - Je crois pouvoir faire cesser la fausse reconnaissance, et cela, ex 7e prouvant par le raisonnement que cette re- "À connaissance est fausse, que je suis le point de cette illusion que je connais bien. Mais n est-ce pas là une illusion, et ne disparait-elle pas en réalité d'elle-même ? Je n'oserais rien affirmer.

29. - Je crois en effet prévoir très nettement les impressions que je vais éprouver, — c’est comme la suite d'un rêve que je connais bien; mais voici ce qui se passe en réalité : je suis dans la rue; je reconnais ce groupement de maisons, d'hommes, de couleurs, de mouvements dont l’ensemble me

donne une impression de « déjà vu », je comprends alors que