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phénomène s’est produit à certaines époques avec une fréquence extrêmement grande paraissent n’en avoir été nullement qênés. Il est fort possible que la fausse reconnaissance, quelle que puisse être sa fréquence, ne prenne un caractère fastidieux, que lorsque la recherche de localisation dont elle s’accompagne ordinairement, prend ellemême, si peu que ce soit, les caractères d’une obsession. Il n’y a là en tout cas rien de bien spécial au phénomène en question.

Mais il est des cas-où un état affectif plus ou moins pénible accompagne la fausse reconnaissance, soit au moment même où elle se produit, soit à l’instant qui la suit immédiatement. ;

Ce paraît être le plus souvent un sentiment d’oppression ou d'inquiétude assez léger.« Un assez grand nombre, dit M. Lalande (1893, p.486) remarquent que cette inquiétude n’est pas d’un caractère ordinaire, mais ressemble aux frayeurs sans cause de certains cauchemars, et donne l'impression d’un autre monde que celui où nous vivons habituellement ». Les observations que j'ai recueillies ne corroborent malheureusement pas cette remarque de M. Lalande, je ne puis non plus être de son avis lorsqu'il donne comme presque constante l'existence d’une impression pénible. En effet, sur personnes, il en est 22 qui, ou bien omettent de répondre à la question 24, où bien n’ont éprouvé rien de pénible, mais seulement de l’étonnement, de la surprise.

D'autre part ils déclarent éprouver habituellement un sentiment d'inquiétude légère, mais sur ce nombre, 13

laissent à entendre assez clairement que cet état ne sur-

3 À Fr LS TSE

Te vient qu'après la fausse reconnaissance (immédiatement après) et semble lié beaucoup moins au phénomène luimême qu'aux efforts plus où moins conscients que fait le sujet pour le comprendre où pour localiser le prétendu souvenir. « (est, dit M. Mario Pilo, par exemple, (obs. p. ) un état un peu pénible,un malaise, résultant du doute où je suis si c’est un souvenir réel plus ou moins altéré, ou si c’est une erreur de mémoire, ainsi que l’inexplicabilité du phénomène. » Beaucoup comparent ce malaise à celui qui accompagne la recherche obsédante d’un mot ou d’un air. Chez M.F. GreGn, seul, nous voyons cette. impression pénible prendre la forme d’un vertige extrémément violent : « L’angoisse, dit-il, que j'éprouve à ce moment, est indicible ; je 14e sens devenir fou, et j'en défaille, non métaphoriquement, mais littéralement ; ma tête tourne, mon cœur bat à se rompre, et je tomberais à la renverse si un bras ami ne meretenait ». Cetétat vient après la fausse reconnaissance. M. F.GreGn, incline à penser qu'il est dû au sentiment qu’il a de l’illogisme du phénomène. Il se prolonge assez longtemps.

En somme, comme le fait remarquer M. Dugas (1894 p- 40) « la plupart des sujets, quelle que soit la gravité de leur cas, parlent de la fausse mémoire comme d’un phénomène simplemement curieux ; il semble qu'ils restent plutôt au-dessous de l'émotion qu’ils devraient éprouver, et qu’on leur suppose. Le phénomène serait donc moins troublant en lui même que parles réflexions qu'il fait naïtre et par les inductions qu’on en tire ». ;

On peut toutefois ajouter aussi ou par les autres phé-

nomènes anormaux qui peuvent l’accompagner.

Le moins extraordinaire de ces phénomènes (mais non le mieux étudié) est le vertige, non plus survenant après les fausses reconnaissances, et attribuable à des raisons intellectuelles, comme dans le cas précédent, mais bien survenant en même temps qu’elle est dûe vraisemblablementaux mêmes causes. M. A. Lalande (1893, p. 487) en rapporte un exemple

« T..., se trouvait en chemin de fer, lisant un roman qu'il ne connaissait pas auparavant : Tout à coup, dit-il, je fus saisi par l’idée que je l'avais lu, et en même temps il se produisit dans mon esprit un tel tourbillon de souvenirs et d'images que j'ai cru devenir fou... Le même phénomène s’est produit plusieurs fois, sans que je me souvienne bien à quel propos » (Obs. 24). Cette description est à rapprocher de la suivante: difficiles à comprendre isolément, elles s’éclairent un peu Poe par l’autre : « J’éprouve quelquefois en rêve, dit le sujet qui est intelligent et connaît fort bien par expérience les phénomènes de fausse reconnaissance, une impression très étrange, quelque chose comme un tourbillon indéfinissable vient sur moi, grondant d’une façon étrange, s’approche, s'approche et ne m'’atteint jamais (je ne puis exprimer ce que J'éprouve que d’une façon très vague) ce rêve était assez fréquent dans mon enfance. Il survient quand Je suis à demi éveillé, — Je sais alors très nettement que

je l’ai déjà eu, mais, comme il est 'absolument indéfinis-

SAUT por

sable et inexprimable, l'impression de souvenir que j'ai alors n’est nullement intellectuelle, elle est pour ainsi dire purement organique, purement émotive… Cet état ressemble fort à la fausse reconnaissance (Obs. 38). Malheureurement, faute d’autres faits, je ne puis que signaler ces vertiges et non en faire l’étude qu'ils mériteraient. Cette pénurie d'observations paraît prouver du

moins qu'ils Sont assez rares.

IN

L’illusion de fausse reconnaissance, est, däns un certain nombre de cas, accompagnée d’autres impressions très singulières, et qui ont fort embarrassé les psychologues. Non seulement alors les états de conscience sont reconnus, mais encore ils coexistent avec des sentimal définissables que les sujets traduisent de façons très diverses, quoiqu’au fond ils soient à peu près identiques entre eux, et aient du moins ce caractère commun très remarquable de donner aux choses et aux faits une apparence d’irréalité.

La fausse reconnaissance n’est guère compliquée de tels phénomènes que chez 1/10° des sujets, et d’autre part, il n’est point rare de les observer sans fausse reconnaissance. Ils ontété notamment sigalés par Krishaber (1873). à titre de symptômes accessoires de la névropathie cérébrocardiaque, Taine en a fait une étude d’après les

observations de Krishaber, dans un appendice ajouté à la

3‘édition de son livre de l’/ntelligence, et tout récemment M. Dugas en a proposé une interprétation (1898).

Pour plus de clarté, nous étudierons d’abord ces, impressions en elles-mêmes.

Elles peuvent revêtir quatre formestypes, entre lesquel-

les on peut trouver d’ailleurs toutes les intermédiaires : A a ? ta a. — Ce peut être simplement, comme nous l’exprime

M. Bourget (obs. 43) », une espèce de sentiment inalysable que la réalité est un rêve ». Kraepelin (1887, p. 410, 411) analysant ses propres impressions, avait déjà noté que, lorsqu'il exprimait le sentiment de fausse reconnaissance, la réalité cesserait de lui apparaître avec sa clarté habituelle, et semblait un rêve, une ombre. Tout ce qui l’entourait lui paraissait comme éloigné, comme couvert par un voile.

b. — Cette impression d’éloignement n’est jamais une 1mpression d’éloignement matériel : c’est quelque chose de plusvague et de plus général: souvent, le monde extérieur paraît moins éloigné à proprement parler, qu’étrange, ou plus exactement étranger au sujet, c’est en quelque sorte une impression d’éloignement moral, ou plutôt d’éloignement matériel. Le sujet dit alors parfois qu’il ne reconnait plus rien, qu’il se sent dans le même état que si tout était pour lui nouveau, étrange, que s’il était tombé dans une autre planète (obs. 2 de Krishaber, Taine 1878. P: 407). La malade E. N. dont nous reparlerons plus bas éprouvait parfois cette imqression avec tant d'intensité qu'elle était aussitôt prise d’une terreur folle, et se sauvait dans l’escalier.

c. — Parfois ce sont précisément les propres actes du

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sujet qui lui paraissent avec cette couleur d’étrangeté, d’inattendu ; il s'étonne de ce qu'il fait ou dit, et traduit alors cette impression en disant qu’i{ lui semble que ce sont les actes d'un autre, qu’il n’a rien de commun avec eux, Sa voix, no amment lui paraît étrange, il ne la reconnaît pas comme sienne (obs. 2 de Krishaber; Taine, 1878, p. 166, 467). Il lui semble enfin que ce soit quelqu'inconnu, ou quelqu’automate qui agisse à sa place. Moreau de Tours (1845, p. 77), éprouva fréquemment cette impression, étant sous l'influence du haschish, notamment, un jour en valsant:

«I me semblait, dit-1l, que ma volonté n'était pour rien dans le tournoiement rapide qui m'emportait,et mon corps obéissait irrésistiblement aux impulsions sonores qui partaient du piano, comme le jouet de l’enfant sous les coups de lanière dont il est frappé. le ne manquai cependant pas une mesure, et j’échangeai quelques paroles avec la personne qui valsait avec moi ». — « Mes fausses reconnaissances, dit A. K. (obs. pe). sont accompagnées d’une véritable sensation de dédoublement: il me semble qu'il y a une individualité qui ne fasse qu’agir, tandis que l’autre voit l'acte et éprouve les sentiments afférents à cet acte ». La bizarrerie de la situation est peut-être augmentée par ce fait que, souvent le sujet se sent en même temps étranger à ses propres organes, à ses membres, à son corps, comme le malade de l'observation 38 de Krishaber (Taine, 1878, t. Il, p. 471) déjà cité : « Constamment, disait-il, il m'a semblé que mes jambes n'étaient plus à moi; il en était àpeu près de même

de mes bras.….Ilme semblait que j’agissais par une impulsion