CHAPITRE II

anglais ne furent lus à cette époque en Hongrie et à Vienne que dans les traductions françaises \ nous sommes enclin à croire que tout ce que les pamphlets disent de la constitution anglaise, est puisé dans Montesquieu. Gela s'expliquerait facilement d'ailleurs par ce fait que Bessenyei dans ses Mélanges^ avait attiré l'attention des Magyars sur les œuvres du philosophe français ; que de plus son nom et celui de V Esprit des Lois se rencontrent souvent dans les articles et dans les critiques des membres de V École française. Le fait que la grande majorité des pamphlétaires ne réclamaient pas une constitution républicaine, mais bien une constitution monarchique avec de nombreuses réformes, ne prouve nullement qu'ils n'aient pas subi l'influence française, car l'idée républicaine n'était pas dominante dès la prise de la Bastille et la France révolutionnaire resta longtemps monarchique ^ Les écrivains magyars le restent également jusqu'après la mort de Loopold II; seule la réaction qui sévit sous François Il put les décider à sortir de la légalité et à répandre des « catéchismes » où pour la première fois l'idée républicaine est franchement exposée. Ce fut là ce qui perdit Martinovics et ses compagnons.

Ce qui frappe tout d'abord dans le mouvement révolutionnaire hongrois c'est que, cosmopolite à l'origine, il revêt dans la suite une forme éminemment nationale. De même que VÉcole française mit toute son activité au service de l'idée nationale et voulut cultiver la langue, créer une littérature, stimuler le patriotisme en parlant et en écrivant le magyar : de même les révolutionnaires ne propagèrent les idées françaises que par désir d'être utiles à leur pays. Pour que la nationalité fût forte et pût résister aux empiétements de la Cour de Vienne, il fallait que la société hongroise, elle-même, fût en quelque sorte refondue; c'est quand on aura obtenu, outre l'emploi de la langue magyare dans les