les appelle ; Aufklârungs-phaiHasidk

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de rinquisilion. Le pamphlet : D'autres sont aussi de vrais Magyars ', s'adresse spe'cialement au peuple. — Ses libelles contre Trenck " et tous ceux qui, pendant la Diète, s'efforcèrent d'obtenir la reconnaissance du culte protestant, dépassent toute limite et nous rappellent les invectives des premiers réformateurs hongrois du xvi' siècle. Ils ne produisirent pas grand effet, quoique Szaicz, d'après le témoignage de Kazinczy, fût un homme très instruit et qu'il maniât bien la plume. Très peu d'écrivains se rangèrent sous sa bannière et ceux mêmes qui n'étaient pas partisans du joséphisme^ comme l'historien Katona, ne se déclarèrent pas ouvertement pour lui.

La liberté de la presse trouva un adversaire acharné dans l'ex-jésuite EméricVajkovics, ancien censeur des livres sous Marie-Thérèse. II jugea à propos de publier, pendant les débats de la Diète, plusieurs brochures ^ qu'il composa, d'ailleurs, étant en fonction. Les libertins lui inspirent une véritable horreur; il compare leurs doctrines à l'hydre de Lerne et chaque manifestation de cet esprit dangereux lui semble être une des têtes du monstre. En 1795, lorsque la réaction triompha, Vajkovics dressa la liste des jugements portés par l'Eglise contre les livres hérétiques. Si ces brochures ont eu peu d'écho sous le règne de Léopold II, la censure, lorsqu'elle revint sous François II aux ordonnances de Marie-Thérèse, trouva en lui un fervent auxiliaire.

La libération des serfs, réclamée par tous les libéraux, fut combattue par Georges Aranka (1737-1817), qui a bien mérité de la langue et de la littérature nationales par l'action qu'il exerça en Transylvanie. Dans sa brochure : Comparaison