Histoire du château de Blois, p. 48 et

S. ... Intercèdent ibus comitibus, pax usque in audientia data est; scilicet ut in die, quo judiciuni eratjuturum, pars, quee contra partent injuste e&arserat, justicia mediante, cornponcrit. Et sic a bello cessatum est (Grég. de Tours, Hist. Franc, liv. Vil, chap. 2).

3. Il y avait alors un comte à Chartres, un comte à Orléans (anciennes cwitates romaines). 11 y eut aussi, sous les Mérovingiens, un comte à Chàteaudun {Dunum)f qui n'était pourtant qu'un simple castrum (Fustel de Coulanges, La Monarchie franque, 1888, p. 199).

4. Longnon, Atlas historique de la France, avec texte explicatif, 1884, lre livraison.

5. A. de Barthélémy, Instructions adressées par le Comité des travaux histet scientif. aux correspond, du Minist. de l'Instr. publ. et des Beauv-Arts, Nu, mis matique de la France, V* partie, êp. fjaul., gallo-rotn. et méroe. (1891), p. 29- 30, 34. Voici les noms des monctarii qui ont séjourné à Blois sous les Mérovingiens : Aunobertus, Domnittus. Doiiarus, Edomirius, Leoderjisil, Precistatus. Sur ces six noms, quatre sont certainement germaniques. Il n'en faudrait pas conclure que ces officiers étaient Germains. On sait en effet, que les Gallo Romains prirent très souvent des noms barbares pour flatter les vainqueurs.

6. Dans la Vie de saint Die (Sanetus Deodatus), il est question de Blois (Blesum castrum) en l'année 507. (Historiens de Fr., t. III, p. 381.) Il était aussi question du Castellum Blesianensium (sic) en l'an 576 environ dans la Vie de saint Bohaire (Sanetus Bethar lus.) (Historiens de France, t. III, p. 489.) Mais on ne peut se fier aux renseignements fournis par ces Vies de saints, dont l'antiquité a été surfaite, et qui n'ont pas encore été l'objet d'une critique minutieuse. — Dans la Vie de saint Solenne (Sanetus Solemnis), on parle de Blois en l'an b8Q(Blesis castrum), des habitants du castrum (populus caslrensis), et de la chapelle Saint-Pierre (à l'emplacement de la cathédrale Saint-Louis), sise in ejusdem castre territorio, près delà Loire, seras ripa- confinium (Acta Sanctorum, septembre, t. VII, p. 70). Nous ne croyons pas devoir, non plus, parler des origines lointaines, — d'ailleurs très problématiques. — de la ville. La Saussaye va jusqu'à dire que « Blois existait dès le temps des Gaulois, comme chef-lieu du pays Blésois, le pagus Blesensîs des Gallo-Komains » (Blois et ses encirons, p. 4.) Remarquons qu'il n'est question du pagus Blesensîs que dan§ les textes carolingiens.