‹ Étude sur la condition des lépreux au moyen age notamment d'après la coutume de NormandieChapitre 4 sur 4 · MANIERE DE SÉPARER LES LÉPREUX D'AVEC LE PEUPLE · texte numérisé non relu

MANIERE DE SÉPARER LES LÉPREUX D'AVEC LE PEUPLE

[Extrait du Rituel du diocèse de Bay eux, publié 80US Vépiscopat de Mgr d'Angennes, en i627.)

'Il arrivoit, Dieu le permettant ainsi , que quelqu'^un se trouvast entaché de lèpre, le curé en estant adverty donnera ordre aussitost avec le magistrat séculier estably pour la police de luy trouver une maison séparée de celle des autres, pour obvier à l'infection

que sa conversation pourroit apporter parmy le peuple.

La maison trouvée et garnie de meubles et ustensiles nécessaires, comme de linge, habits, vaisselle, cousteau , entonnoir, baril et autres, le curé ou son vicaire célébrera la sainte Messe à l'intention du lépreux , ainsi qu'elle s'ensuit.

Iniroitus.

Circumdederunt me gemitus mortis : dolores inferni circumdederunt me : et in tribulatione mea invocavi Dominum, et exaudivit de templo SUD vocem meam.

Psalm. Diligam te, Domine, fortitudo mea : Dominus firmamentum meum, et refugium meum , et liberator meus.

Oremus.

Omnipotens sempiterne Deus , salus seterna credentium, exaudi nos pro infîrmo famulo tuo

(famula tua) pro quo (pro qua) misericordise tuae imploramus auxilium ut, reddita sibi sanitate, gratiarum tibi in ecclesia tua référât actionem. Per Dominum nostrum Jesura Christum.

Lectio libri Regum,

In diebus illis misit Helisseus nuntium ad Naaman principem militiae régis Syrise dicens, vade et lavare septies in Jordane , et recipiet sanitatem caro tua et mundaberis : iratus Naaman recedebat dicens, putabam quod egrederetur ad me, et stans invocaret nomen Domini sui , et tangeret manu sua locum leprse et curaret me. Numquid num meliores sunt Abana et Parphar fluvii Damasci omnibus aquis Israël , ut laver in eis et munder ? Cum ergo vertisset se et abiret indignans, accesserunt ad eum servi sui , et locuti sunt ei : Et si rem grandem dixisset tibi Propheta, certe

facere debueras : quanto magis quia nQnc dixit tibi , lavare et raundaberis ? Descendit et lavit septies in Jordane, juxta sermonem viri Dei , et restituta est caro ejus, sicut caro pueri parvuli et mundatus est : reversusque ad virum Dei cum universo comitatu suo venit, et stetit coram eo, et ait : Yere scio quod non sit alius Deus, in uniVersa terra , nisi tantum Dominus Deus Israël.

Gradu, Miserere mei Domine, quoniara infirmus sum : sana me Domine.

Vers, Gonturbata sunt omnia ossa mea, et anima mea turbata est valde. Alléluia.

Vers. Qui sanat contritos corde et alligat contritiones eorum. Alléluia.

Traclus.

' Commovisti Domine terram tuam, et conturbasti eam. Vers. Sana contritiones ejus quia mota est. Vers» Ut fugiant a facie areus,

— sont liberentur electi tui. Vers. Dominus \obiscura. Resp. Et cura spiritu tuo.

Sequentia Sancti Evangelii secundum Lucam (cap. 12).

In illo tempore, dum iret Jésus in Jérusalem, transibat per mediam Samariam et Galilseam , et cum ingrederetur quoddam castellum , occurrerunt ei decem viri leprosi : qui steterunt a longe, et levaverunt vocem dicentes : Jesu pra3ceptor, miserere nostri. Quos ut vidit, dixit : ite, ostendite vos sacerdotibus. Et factura est, dura irent, mundati sunt; unus autera ex illis , ut vidit quia raundatus est , reversus est cura raagna voce raagnificans Deura. Et cecidit in faciera ante pedes ejus, gratias agens, et hic erat Samaritanus. Respondens autera Jésus dixit : nonne decem mundati sunt et novera ubi sunt ? JNon est inventus qui rediret, et daret gloriam Deo,

nisi hic alienigena , et ait illi : Surge , vade , quia fîdes tua te salvum fecit.

Offertorium,

Domine exaudi orationem meam et clamor meus ad te veniat.

Sécréta,

Deus cujus nutibus vitse nostrae momenta decurrunt : suscipe preces et hostias famuli lui [famulœ tuœ) pro quo {pro qua) misericordiae suse imploramus auxilium : ut de cujus periculo metuimus , de ejus salute Isetemur. Per Christum Dominum nostrum. Amen.

CommuniOé

Redime nos , Deus Israël ex omnibus angustiis nostris.

Poslcommunio.

Deus, infirmitatis humanse singulare prœsi-

dium, auxilii tui super infirmum nostrum ( infirmam nos tram) ostende \irtutem : ut ope misericordise tuœ adjutus (adjuta) Ecclesise tuae sanctœ incolumis representari mereatur. Per Dominum nostrum.

La messe finie , le lépreux sera conduit par le curé au lieu destiné pour sa demeure, oii en l'introduisant il lui fera les défenses qui ensuivent :

Je vous défends de plus entrer es églises, moulins, fours ou marchés j ni de vous trouver es assemblées du peuple.

De laver jamais vos mains ni chose aucune qui soit à votre usage es fontaines , rivières ou ruisseaux qui servent au public , vous enjoi" gnant que si vous voulez puiser de l'eau pour votre nécessité, vous vous serviez de vostre baril ou de quelque autre vaisseau propre à cet effet.

Je vous défends d'aller deschaussé hors de

vostre maison, ni sans habiis de lépreux ei vos cliquettes ^ afin cfestre recogncu d'un chacun.. )

De toucher quelque part que vous vous trou' yiez quelque chose que vous voudrez acheter pour la recognoistre , sinon avec une verge ou baston.

. D'entrer aux tavernes ni autres maisons sous quelque prétexte que ce soit, vous enjoignant que si vous voulez acheter ou recevoir du vin qu on voudra vous donner^ vous le fassiez mettre en vostre baril.

De respondre sur les chemins à ceux qui vous interrogeront si vous nêtes au-dessous du vent, de peur que vous 7i infectiez les passans.

De passer par les chemins eslroils, pour obvier aux rencontres contagieuses.

Que si vous estes contraint en voyageant de passer Veau, je vous défends de toucher les pieux et autres instruments qui servent à cet effeci ^ sans avoir premièrement mis vos gands.

De loucher aucunement les petits enfans, ny leur donner aucune chose, ny à quelqiiaulre personne que ce soit.

De plus manger ny boire en compagnie , sinon de lépreux.

Finalement , il l'exhortera de prendre en patience cette affliction qu'il a pieu à Dieu lui envoyer, et se confier beaucoup en sa miséricorde, qui ne lui déniera point la guarison quand il la recognoislra nécessaire pour son salut.

(Extrait des Mémoires de la Société des Antiquaires de Normandie.)

Caen. — T\p. F. Le Blanc-Hardel.

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