‹ Ètude sur la condition forestière de l'Orleanais au moyen age et la renaissanceChapitre 31 sur 113 · LEGS · texte numérisé non relu

LEGS

rid » et de faire mourir le roi Henri dans la forêt de Fontainebleau qui n’a jamais possédé l’ombre d’un Vitry. Notre savant maître, M. Quicherat, a relevé cette erreur avec une grande force d’argumentation, et prouvé qu'il s'agissait ici de Vitry, près d'Orléans. Reste à expliquer le qualificatif « in Brieria » et, là, gît la difficulté priacipale. M. Quicherat ne serait pas éloigné d'admettre que la forêt tout entière, ou au moins la garde de Vitry se serait appelée au onzième siècle forét de la Brière. Le nom même de l’auteur de cette conjecture avertit de l'autorité qu’elle peut prétendre, bien que nous n’ayons point Jusqu’à présent trouvé de texte précis à son appui. Peut-être même suffirait-1l de traduire in brierid par ces mots « dans la bruyère, aux bruyéres.. Vitry-aux-Bruyères. » Il est certain qu’en effet la végétation de genêts et de bruyères a dû former de tout temps un des signes caractéristiques de ce pays et que plusieurs noms tel que Seichebrières, la Petite-Brière, en ont gardé le souvenir. Le Victriacum castrum d’Helgaud pouvait donc à la rigueur être surnommé par quelques autres personnes le Vitry à la Bruyère, pour le distinguer des autres Vitry.

La forêt où se trouve Vitry paraît dès le dixième siècle dans des diplômes de Hugues et de Robert sous les noms de Leodia, Leodiga Silva t,

De Valois croit que Leodiga ou Leodica est le vrai nom, et il fait remarquer avec raison sa tournure germanique.

Quoiqu'il en soit, ce mot primitif ne tarde pas à s’écraser comme tous les autres et à se latiniser. Dès les premières années du

onzième siècle, une lettre de Fulbert, évêque de Chartres, nomme la forêt Legium ?,

Au douzième siècle, c’est ordinairement Logium. Ce mot, du reste, n’est pas nouveau : déjà, vers 893, dans un diplôme du

roi Eudes, nous voyons paraître une dame orléanaise qui s’appelle Logia *,

1 V. De Valois. Notitia Gaiarum.

3 Histor. de la France, X, 468.

à Histor. de Ja France, XI, 462.

RG T1: (HAE

Au treizième siècle, on dit Lagium‘, Foresta Lagiïi*, Foresta de Lagio *, ou parfois Legium, Ligium, Logium.

En français, on dit rarement le Loge, mais bien « la forest dou Laige, dou Loige..... »

Mais quels espaces sont compris précisément sous cette appellation ?

Les gardes de Vitry et de Courcy forment le cœur de la Forêt du Loge. Dès le douzième siècle, plusieurs des villages situés dans ces parages ajoutent à leur nom l'indication de la forêt : Victriacum in Logio *, Vitry ou Leige ‘, Victriacum in Lagio!, Courciacum in Logio*, Neuville ou Leige *. D'autre part, une enquête du treizième siècle est dirigée, nous dit-on, contre « Gilet de Corbeau, forestier du Loge par devers Vitri..... *, » On nous parle d’un sergent qui est « en la forest du Loge *, en la garde de Vitri ‘‘», et aussi « des sergenz de la forest dou Loyge lesqués servent en la baillie Robert de Hupecourt. » Robert de Hupecourt gouvernait la garde de Vitry *. En 4331, nous trouvons encore la mention formelle de « la garde de Vitri en la forest dou Laïge » “. Les exemples sous ce rapport pourraient se multiplier beaucoup. C’est donc un point bien acquis que la forêt du Loge contenait les climats forestiers des parages de Vitry, Courcy et Orléans.

1 Olim. IL, 262, I, 874, 468. — Ord. XI, 341.

2 Olim. III, 288.

3 Histor. de la France, XIX, 324.

# V. M. Quicherat, loc. cit. — Compte des baillis de 1283. — Don de la dime de Vitry au prieuré de ce lieu, par St-Louis (1254). (D. Estiennot). — Confirmation épiscopale de 1260. J. 470, n° 18,

5 V. Charte royale du mardi de Pâques 1274, datée ainsi (Ment., J. 742, n° 6.)

6 Ord., XI, 341. Table des dipl. de Brequigny et Pardessus, VI, 540.

Compte des baillis de 1308.

10 Et dans les comptes royaux de 1238, on lit : « De venda Lesgiæ 260 I. 50 s. » (Hist. de la France, XXI, 252.)

AL H028;" n° 25.

13 J, 732: mercr. ap. la Chandeleur, 1330,

os 1)

Renfermait-elle aussi, primitivement, la garde du Chaumontois ? La réponse à cette question souffre quelques doutes. Il est vrai que les comptes de 1285 parlent d’un couvent, situé dans le « Chaumontesium in Lagio ‘. » Vers la même époque, les frères du Gué del’Orme demandent au roi un droit d'usage «es tailleiz de la forest du Loje,» et ils paraissent entendre par là le Chaumontois*, Enfin, deslettres-patentes de Saint-Louis, en 1256, mentionnent un droit « in nemoribus nostris que dicuntur Chaumontes vel Lagium *, » et d’autres lettres-patentes de Philippe HI, en mars 1281, répètent : « In nemoribus nostris que dicuntur Chaumontesium vel Lagium , » semblant bien confondre à dessein les deux termes, comme équivalents dans l'espèce *. Mais, d'un autre côté, il est à remarquer que l’épithète au Loge ne s'est d’abord appliquée à aucun nom de ville au delà de la garde du Milieu; bien plus, dans cette garde même, Sury s'appelle toujours simplement Suri-au-Bois « Suriacum in bosco. » Une charte, datée de 1260, et transcrite dans une copie contemporaine, donne même un nom spécial à la forêt du Chaumontois * :

1 « Moniales de Chaumontesio in Lagio...» — Histor. de la France, XXII,

# Cependant, dans une enquête du treizième siècle aussi, on oppose ces deux termes l’un à l’autre : «.. prope forestas de Lagyo et de Ghaumontois.…» (J. 1032, n° 7.)

6 Il s'agit en effet de Courpalais, situé près de Lorris.

7 Transcriptum quarte duorum presbiterorum parrochialium ecclesie de Lorriaco.

Ludovicus Dei gratia Francorum rex. Notum facimus quod cum, duo presbiteri seu rectores parrochiales ecclesie Lorriaci voluerint et expresse consensserint, ut infra fines parrochie sue scilicet in domo Dei de Lorriaco cappellanus quidam instituatur de novo, nos indempnitati, ipsorum super. hoc proinde volentes cuilibet ipsorum dominorum presbiterorum et eorum successoribus rectoribus ecclesie memorate divine pietatis intuitu et in, recompensationem dampni, si quid habuerint, ex institutione capellarie predicte dedimus et concessimus in perpetuum quindecim quadrigatas bosci mortui ad = suum ardere, capiendum in foresta nostra Lorriaci annuatim per manum forestarii nostri qui pro tempore custodierit eamdem forestam, concessimus et divine moris intentu ac ab remedium anime nostre et animarum predecesso-

elle l'appelle Forêt de Lorris. Mais il ne faut pas s'attacher à cette qualification exceptionnelle, et il est à croire que de tout temps le Chaumontoïs est rentré dans la forêt du Loge, proprement dite.

La forêt du Loge n’a pas exclusivement porté ce nom. Au douzième, au treizième siècle, nous la voyons rarement, il est vrai, mais enfin quelquefois, qualifiée Forêt d'Orléans : les lettres-pa= tentes qui suivent, pour la première fois, entendent probablement par bois d'Orléans, les bois du Loge : « In nomine sancte « etindividue Trinitatis, amen. Ego, Ludovicus, Dei gratia Fran- « Corum rex, notum facimus universis tam presentibus quam fu- « turis quod, ecclesie Montis Syon admirantes et diligentes or- « dinem, illius fratres vocavimus in Franciam quibus sancta « commutatione secularis canonice in regularem donavimus ec- « clesiam beati Sanxonis Aurelianensis fratribusque manentibus « 1bi in nemoribus nostris usuarium Concessimus, quotidie qua- « drigatam unam ad duos equos ut ibi accipiant, ubi et de quali « bosco acceperint alii religiosi qui, in nemoribus nostris, Aure- « lianis, habent elemosinam. Quod ut ratum sit in posterum et « nullam super hæc dona patiantur molestiam sive calumpniam, « Sigilli nostri auctoritate et nominis nostri caractere firmari et « consignari precepimus. Actum publice Aurelianis anno abin- « carnatione Domini M° C° L° VIo, astantibus in palatio nostro « quorum subtitulantur nomina et signa. $. Comitis Blesensis, « Theobaudi, dapiferi. S. Guidonis, buticularti. S. Mathei, ca- « merarii. S. Mathei, constabularii. Data per manum Hugonis « cancellarii *. » (Monogramme).

La forêt du Loge paraît donc s’être appelée aussi forêt d’Or- Iéans dès le douzième siècle. Au treizième, voici d’autres let-

rum nostrorum cappellano in ipsa cappella deservienti ac ipsius successoribus qui pro tempore deservierint in eadem quindecim quadrigatas bosci mortui ad suum ardere, in eadem foresta, annuis singulis, in perpetuum per manum nostri forestarii capiendas. In cujus rei testimonium et munimen, presentibus litteris nostrum fecimus apponi sigillum. Actum apud Corbolium anno Domini M° CC LX°, mense septembri. (J. 1028, n° 25; copie contemporaine.) 2n.4177, n°20.

ae à'hbicec

tres patentes, datées de 1292, qui ne permettent plus aucun doute :

« Philippus Dei gratia Francorum rex. Notum facimus uni- « versis tam presentibus quam futuris quod nos, consideracione « grati et accepti servicii quod dilectus noster Johannes de Veris « nobis exhibuit eidem et heredibus ac successoribus suis in per- « petuum dedimus et concessimus usuagium habendum et ca- « piendum in foresta nostra Aurelianensi, videlicet in ballivia et « gardia de Corceyo et de Nibella, ad nemus mortuum directum «et ad nemus viride jacens ad opus domorum suarum de Cla- « rembaldo et de Saulevain, et pertinenciarum earum. Quod «ut firmum et stabile permaneat in futurum, presentibus lit- « teris nostrum fecimus apponi sigillum. Actum apud Boscum « communem, anno Domini M° CC° LXXXX° Il[°, mense « augusti *. »

Les termes de cet acte sont aussi formels que possible : la « fo resta Aurelianensis, » où se trouve la garde de Courey, est bien évidemment la même que la forêt du Loge. — Dans un acte de 1301, Philippe le Bel mentionne des forêts d'Orléans, en général?, Sans doute, ces forêts d'Orléans ou plutôt d'Orléanais, ne sont autres que les diverses gardes de la Forêt du Loge, à moins que le roi n’ait voulu entendre par ces mots pris dans le sens le plus large toutes les forêts du Loge, de Briou, de Montargis, de Gien, ée qui donnnerait à une concession d'usage qu'il stipule une couleur bien inusitée et bien improbable. Déjà, en 1216, un mandement de Philippe Auguste relate un droit d'usage appartenant à J. d’Alon dans les bois d'Orléans, appellation qui re-

1 Copie moderne, 0,20642, f. 218.

2 Philippus Dei gratia Framcorum rex : notum facimus universis tam presentibus quam futuris quod nos, divini amoris intuitu ac pro nostre ac parentum nostrorum remedio animarum, domui de Cantolio et fratribus in ea sub observantia regulari virtutum Domino perpetuo servituris, usum in forestris nostris Aurelianensibus ad omnia in quibus domus de Ambert in eadem foresta hujusmodi usum habet ac sub modo et forma quibus eadem domus de Ambert utitur, concedimus et donamus. Quod ‘ut ratum et stabile perseveret presentibus litteris nostrum fecimus apponi sigillum. Actum apud Castrum Novum supra Ligerim, anno Domini M° CCCe I°, mense decembris. (K. 177.)

DONNE de présente la même idée *. Un acte de 1377 mentionne aussi les « forez d'Orleanois *, »

Le vieux nom du Loge tombe tout à fait en désuétude dès la fin du quatorzième siècle : au quinzième, on le rencontre bien encore de loin en loin, mais exceptionnellement, et dans les actes qui sont dressés d’après des textes antérieurs. Un aveu d’Adrien de l’Hospital, pour sa seigneurie de Choisy, en 1498 °, parle toujours de la « Fourest ou Loge » dans le duché d'Orléans, Un arrêt de 1454 attribue même le nom de Loge au pays où se trouve la Forêt d'Orléans au rein de la forêt : « .….. parrochiis in Logeyo et raino foreste Aurelianensis existentibus...*. » Mais on voit que même dans ce texte la forêt est qualifiée : Foresta Aurelianensis,

Dès lors, le mot de Loge est réduit à ne figurer plus que comme aïlixe dans les noms propres auxquels il s'était joint au douzième siècle. Au quinzième, on dit toujours Vitry eu Loge, ou Loge *, et, le plus souvent, ce qui était parfaitement conforme au génie de la langue contemporaine, Vitry-o-Loge. Au seizième Siècle, l’ortographe varie : « Vitry-au-Loge®, » Puis, le sens vétable du mot étant oublié, on crut à une bévue, à une faute que l’on s’empressa de corriger et d’épurer : « Vitry-aux-Loges. » Cette dernière forme, qui nous & été fidèlement transmise, n’a cessé, depuis le dix-septième siècle, de piquer le zèle des chercheurs d'étymologies, qui n’ont reculé devant l’échafaudage audacieux d'aucune hypothèse. Les uns rapportent ces mots aux nombreuses loges élevées dans les ventes par les charbonniers et les bûcherons ; d’autres, qui le croirait? y découvrent une allusion aux écuries dépendantes des châteaux royaux, et affublées, pour le besoin de la cause, du nom flatteur de loges. Cette recherche a montré quelles ressources infinies possède l'imagination des hommes. Lemaire” et dom Morin émettent à peu près un

‘ Bibl. imp., deux copies du quatorzième siècle.

2 V, ci-dessous, $ des usages particuliers.

5 « Victry ou Loige » 19 mars 4402 (C. de 1403-4).

1 P. 259 «... Vitry, Fay, Neuville et autres sont surnommés aux Loges à cause du relais que les princes et roys y mettoient... »

PA

avis commun : dom Morin nous raconte que Soisy-aux-Loges, “doit ce nom à ce qu’il était « jadis le chemin des postes, et le lieu où les marchands de Sully venoient estaller leurs marchandises en de petites loges qui estoient en ce bourg, ou il y a mesme un beau marché *. » Il restait à cet égard si peu de doutes, que le savant de Valois, qui mentionne l’étymologie très-exacte du nom de Loge, traduit lui-même, en 1675, Vitry-aux-Loges par Victriacum ad Logias *. |

Les gardes et forêts de l’Orléanais se subdivisaient elles-mêmes en climats nombreux, tirant leurs noms de la coutume, d’un fait particulier, souvent de leur propriétaire lorsque c'était un tréfonds en gruerie. Le nombre en est très-considérable.

Le principal climat est le bois du Rottoy, ou Roortoy, Roortellum, Roorteium *, climat situé au cœur de la forêt d'Orléans, vers le nord-est de l’abbaye de La Cour-Dieu : il donne naissance au ruisseau du Cense *.

Un autre climat paraît en 1238, sous le nom de bois des Veneurs, «.… bosci Venatorum.....,» en 1248, « .….. bosco Pagani de Villari et Venatorum® » : à l'extrémité de la garde de Neuville la plus rapprochée d'Orléans, a figuré longtemps une sorte de cavalière, appelée « Sente-aux-Veneurs , » qui pourrait en conserver le souvenir : mais, d’autre part, il y avait, en 1273, dans la forêt de Paucourt, un climat, dit « Nemus defuncti Pagani, » qui semble bien être le même que l’ancien bois de Payen-de-Villiers et des Veneurs.

Les climats d’Arrabloy, « ….. de bosco Rableiæ....., » de Chanteau, « .…... venda Cantolii..…...,» indiquent assez, par leur nom même, leur position.

1 Actuellement Bellegarde.

8 Notitia Galliarum, p. 270.

4 V. Ch. d'usage de la Cour-Dieu en 1123. Comptes des baillis de 1238 1248 etc.

5 Ment. 0,20661.

® Comptes des baillis.

s Vente de 1272, J. 732.

Les climats de Saint-Léger et de Châlette « .…. in boscis sancti Leodegarii et de Chaelite..…. » sont mentionnés au commencement du treizième siècle, dans la forêt de Montargis‘, Au quinzième siècle, plusieurs climats portent le nom de Queues : Queues . de Chemault, Queues de Nibelle ?,

Parmi les climats les plus fréquemment cités, au quinzième et seizième siècle, on peut noter, dans Ja forêt d'Orléans, le tréfonds royal du Sourdillon, d'une étendue d'environ 400 arpents, isolé, au milieu des bois de Sentimaisons * : et, encore, dans la garde de Vitry, les clima,s de la Vieille-Taïlle, vetus Taillia, figurant déjà sous ce nom, au treizième siècle, les bois de Hatereau, les bois Bezart, la Cordelière, les Boïis-le-Roy (Usages-de-Fay), les Coudreaux, les Ponceaux, le Haut-des-Caillettes et la Vallée-des- Caillettes (ou les Liesses), Fol-Aubain, La Vente-du-Hallier (Brulesse), les Bodeaux (Viez-Taille), la Coquardière : dans le Milieu, La Fontaine-de-la-Folye, Grommordeux, les Allouats, les bois de La Croix-Coquart : dans le Chaumontois, Le T'ertre-de-la-Fortune, les bois de La Vove, les Espines-Moussues *, La Nuit-du-Corbeau, La Noue-aux-Malades, La Montée-du-Viex-Chemin-de-Sulli : à Neuville, Les Demaines « près du goffre de La Fousse-Guillaume, » La Harveline,.les Échas (près Chécy ‘), Les Taux (ou Chesne-del'Évangile), La Main-Ferme, La Fousse-Sallée, Le Petit-Pontd’Ambert..….. : à Goumas, Les Cent-Arpents, Le Buisson-de-Gemigny, Meleray (ancien Mellerium), Les Trois-Frères, le « Pot-àl’Ance, » Les Six-Chemins..…, ©,

Tel est l’ensemble forestier que forment, mélangées aux tréfonds des particuliers, les possessions royales — ou ducales. En effet, royales en principe, ces possessions ont naturellement suivi la terre au milieu de laquelle elles s'élèvent, et elles ont passé aux mains des divers princes apanagés. Il s’en est suivi une grande

1 J. J. 26. (Cartul. de Phil. Aug.) XH. XX. IT. 2 « La Queue de Nibelle.., » 1418. 0,20618, f. 440, — 0,20640, f. 20 (4504). — 0,20637, f. 255, 288. — Z. 4921 f. 43 vo et suiv. 3 Aveu de 4404. 0,20641, f. 229.

* Dès le quatorzième siècle.

5 See de 1387. 0,20618, f. 36.

5 0,20637, passim.

cs PJ 0 =

dislocation. La forêt de Montargis, d’un côté *, va, revient plusieurs fois ; en 1612, la forêt et le château de Montargis sont rachetés par Louis XIII au duc de Guise, moyennant 850,000 livres ? : d'autre part, la forêt de Gien, suivant les destinées de son comté, le Briou, attaché au sort de Baugency, voilà autant d’îlots forestiers souvent détachés de l’Orléanais forestier proprement dit qui se concentre dans la forêt d'Orléans. Cette forêt elle-même passe à plusieurs reprises des rois aux ducs, et aux fils aînés de France, auxquels on donnait comme avancement d’hoirie une partie de l’Orléanais ; l'ordonnance de Paris, en mars 1268, qui constitue l’apanage du fils aîné de Saint-Louis, Philippe, lui attribue plusieurs châtellenies : Lorris, Boiscommun, Fay, Vitry. et les trois quarts de la forêt « et tres partes foreste totius nostre Lagiüi, Gastinesio propinquiores, cum griagiis.…. quarta parte ipsius foreste Lagii Aurelianis propinquiore nobis retenta, cum omnibus griagiis.... que ab Aurelianis nolumus separari °. »

Mais lorsque des châtellenies orléanaises ont été cédées en douaire à des reines de France, il ne semble pas qu’une portion « de forêt les ait accompagnées : du moins, les douaires de la reine Ingeburge, en 4193 *, de la reine Marguerite, en 1246 5, n’en comprenaient point.

Dans le cas d’aliénation des châtellenies orléanaises, il n'y fut pas joint de portion de forêt : le roi se réserve expressément la propriété des bois de futaie qui en dépendent *. Il paraît que partout les mêmes réserves n’avaient point été faites, car l’ordonnance de Moulins, de 1566, défend à tous ceux qui ont acquis des aliénations du domaine de couper les bois de haute futaie, d’aliéner les grueries, de diminuer enfin la valeur des forêts.

L’étendue des tréfonds royaux varie peu. Surtout, pressés d’ar- “

1 V, Not. J. 359, n° 24, K. 178.

3 Ord. XI, 341. — Table des diplômes, par MM. de Bréquigny et Pardessus, p. 540, VI. — 0,20569, f. 222.

* E, 425, F. 98 vo. — Histor. de la France, XIX, 394,

5 Ord., XI, 329.

SAN: HT de la Châtellenie de Boiscommun par les capitaines du régiment de Soleure à M. de l’Hospital,

Page 1