‹ Ètude sur la condition forestière de l'Orleanais au moyen age et la renaissanceChapitre 66 sur 113 · IE · texte numérisé non relu

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« La roche porte un bois doutable Dont li arbre sunt merveillable :

L'un est brehaigne et riens ne porte, L'autre en fruit porter se déporte..… L'une se hauce et ses voisines

Se tiengnent vers la terre enclines..

La sunt li gestes jaiant

Et pin et cedre nain séant :

Chascun arbre ainsine se déforme

Et prend l’ung de l’autre la forme...

Contre la vigne estrive l’orme

Et li tolt du roisin la forme :

Le rossignos a tort i chante,

Mès moult i brait et se demente :

Li chahuan, 0 ! sa grant hure, Prophetes de mal aventure,

Hideus messagier de dolor,

En son cri, en forme et color;

Par la, soit esté soit ivers S'encorent dui flueves divers Sordans de diverses fontaines

Qui moult sunt de diverses vaines :

L'ung rent iaues si docereuses

Si savourées, si mielleuses,

Qu'il n’est nus qui de celi boive, Qui sa soif en puisse estanchier... »

J. de Meung, né plus loin de l’air des forêts, se montre» bien plus sobre de leur intervention : cependant on remarque dans son œuvre une comparaison aussi forestière qu'origi-… nale : en enfer ?, |

« Plus y a de tormens que de fuilles en tremble ;

Car li dampnés y sunt tormentez, ce me semble, Autrement cil qui tuë, autrement cil qui emble : | Las ! quant il m'en sovient, trestout li cors me tremble. »

Ainsi dans l’art Orléanais, l’idée forestière se fait jour partout; elle apparaît vivante sous la plume du poëte comme

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sous le ciseau du sculpteur. Le spectacle forestier parle à tous,

et chez ceux qui ne sont ni sculpteurs ni poëtes, dans les esprits

impressionnables, il a même produit un résultat singulier ; la … forêt est devenu un point de mire des légendes.

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