Ihjm. Qrph. 72(71); ibid., I

ce voile, dont le sens parait suffisamment clair, Panofka a cru encore reconnaître, sur la tète de la déesse, une couronne funèbre, et une autre semblable, mais plus grande. serait, d'après lui, passée autour de sa poitrine comme un baudrier1. Ces attributs conviendraient parfaitement à une divinité du monde souterrain. Nous avons là un exemple curieux: des modifications subies par les divinités grecques sous l'influence des mystères d'Eleusis et des doctrines orphiques. qui tendaient à introduire le mysticisme dans la religion, en enlevant aux divinités du culte ce qu'elles avaient de net, de précis et de distinct, pour les fondre les unes dans les autres dans une espèce de monothéisme obscur et symbolique. Un personnage qui offre avec Ploutos certains rapports, et dont Ploutos lui-même semble être dérivé en partie, suivant Gerhard 2. se trouve encore associé avec Tyché de la même façon que Ploutos. C'est Eros. A Egire, dans un petit temple (sï*.r,;j.a), on voyait une statue de Tyché portant la corne d'Amalthée. Auprès d'elle était Eros ailé 3. Un trouve aussi ces deux divinités à côté l'une de l'autre sur des pierres gravées et sur des vases 4, On pourrait à la rigueur penser que la présence d'Eros, comme celle de Ploutos, fait aussi rentrer Tyché dans le cercle des divinités éleusiniennes. Car bien qu'aucun texte certain ne nous apprenne qu'Eros ait eu sa place dans les mystèies d'Eleusis, on le trouve cependant représenté sur une coupe, au moment où il reçoit Coré quand elle sort des régions infernales pour remonter à la lumière 5; et, d'autre part, les idées orphiques s'expriment visiblement à l'égard de ce dieu dans les formes hermaphrodites que lui donne la grande Grèce et qui nous révèlent l'in-

1. Gerhard [Abhand. Berl. 1*47. Agatk. Déni, et Bona Dea, note 40) coi. que cette étrange couronne de Tyché suffise pour en faire une divinité infernale. L'épithète orphique zvp&ioïr,, et une inscription funéraire romaine, où la Fortune est associée à l'Espérance en qualité de divinité funèbre, lui font cependant adopter cette idée.