Misopogon, passim

sur la main droite la Tyché de la ville ^ ; et dans les réjouissances qu'il fit célébrer pendant la vingt- cinquième année de son règne, le cinquième jour avant les ides de mai, en l'honneur de la fondation de la ville, un des grands attraits de la fête consista dans le cortège qui promena cette statue à travers l'hippodrome. Elle était portée par des soldats velus de chlamydes blanches, chaussés de sandales à courroies qui laissaient le pied à découvert (xajxTwaYo;), et tenant à la main des cierges blancs. Après avoir fait le tour du stade, on la conduisit au sénat, où elle devait rester jusqu'à Tannée suivante pour en sortir de nouveau et être ramenée à Thippodrome. lorsque reviendrait la date anniversaire de la fête de Constantinople. Constantin avait lui-même, par un édit, réglé ces différentes cérémonies; il avait ordonné qu'après lui la statue, durant sa promenade dans le stade, s'arrêterait devant le trône impériîil et que le César alors sur le trône se lèverait et s'inclinerait devant l'image de Constantin et de Tvché ^.

Pour enlever à Tyché son caractère de divinité païenne, il avait suffi à Constantin de bien peu de chose : il avait fait mettre une croix sur la tête de la déesse. Mais cette croix qui Tavait sauvée, la perdit plus tard : elle fut cause que Julien la fit enterrer dans une fosse ^. En fut-elle ensuite retirée, après la mort de l'apostat? Cela est vraisemblable, car l'édit de (Constantin sur les fêtes du jour anniversaire de

1. Malalas, p. 322. Malalas appelle aussi Anthousa cette Tyché, la confondant avec celle dont il a précéderament parlé. Il est d'ailleurs assez difficile de se démêler au milieu des renseignements confus que donnent sur ces différents Tychés de Constantinople les chroniqueurs byzantins. La statue en bois doré de Constantin avait peut-être été faite sur le modèle de celle qui se trouvait au forum, sur une colonne de marbre rouge, et qui n'était autre qu'une statue d'Apollon retouchée pour la circonstance. En effet, Codinus, 40, dit: « une nouvelle statuette de la Tyché de la ville fut élevée par Con^iBuXm, portée par le dieu du soleil, qui fut conduit au stama de Thyppodrome avec une garde d'honneur, et couronnée. » Il est possible aussi que la Tyché portée par la main droite de la statue fût une reproduction en petit de la Tyché Anthousa, ce qui expliquerait que Malalas l'appelle aussi Anthousa.